АПЕЛЯЦІЙНИЙ РОЗГЛЯД КРИМІНАЛЬНОЇ СПРАВИ

(курсова робота з кримінального процесу)

Вступ.....3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження апеляційного розгляду кримінальної справи.....5
1.1. Суть, завдання та основні риси апеляційного провадження.....5
1.2. Об'єкти і суб'єкти апеляційного оскарження.....7
Розділ 2. Процесуальний порядок розгляду справи в суді апеляційної інстанції.....10
2.1. Строки і порядок апеляційного оскарження. Наслідки подання апеляції.....10
2.2. Розгляд справи в суді апеляційної інстанції.....13
2.3. Підстави для скасування або зміни вироку чи постанови.....21
Розділ 3. Порядок постановлення ухвали, вироку, постанови апеляційного суду.....41
Висновки.....46
Література.....48

Для придбання курсової роботи "Апеляційний розгляд кримінальної справи" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Апеляційний розгляд кримінальної справи"

Курсова робота "Апеляційний розгляд кримінальної справи" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Апеляційний розгляд кримінальної справи", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Апеляційний розгляд кримінальної справи" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Апеляційний розгляд кримінальної справи" і призначений виключно для пошукових систем.

Платон - славнозвісний філософ, народився в Афінах між 430 і 427 рр. до Р. Хр. По деяких, проте, сумнівним, свідченням його справжнє ім'я було Арістокл, а Платон - тільки прозвання. Сімейство його належало до знатного і багатого роду: по батькові, Арістону, він вважався нащадком останнього афинского царя Кодра, а по матері, Періктіон, був в спорідненості із законодавцем Солоном. - Біографія Платона. Древнейшие життєписи, близькі до часу Платона, відомі тільки на ім'я, а твори, що дійшли до нас Діогена Лаертія (III-я книга його історії), "Апулея ( De habitud. doctrin. Р.") і Олімпіодора (біографія. Раннє середньовіччя (VI-X вв.): система освіти - Філософська спадщина, отримана західним середньовіччям від античності, включало передусім латинську патріотичну літературу, найбільш значну і найбільш авторитетну частину якої склали твору Августіна. У іншій, "язичницькій", так би мовити, частині античної спадщини можна виділити два пласти. Це, з одного боку, твори класичної римської літератури - поезія, риторика, історія, - де найбільш важливими в філософському плані були труди Цицерона і Сенеки. З іншого боку, не менш значущою для середньовіччя була обширна література компендиев і енциклопедій. Енциклопедична традиція, що склався в. ДЕМОКРАТІЯ - (від греч. demos - народ, kratos - влада, правління) - форма правління, при якій громадяни особисто або через вибраних представників здійснюють право прийняття (політичних) рішень. Д. засновується на визнанні народу як джерело влади і передбачає владу більшості, рівноправність громадян, верховенство закону і т.д. При безпосередньої Д. основні рішення приймаються самими виборцями (напр., за допомогою референдумів), при представницької Д. рішення приймаються виборними установами (напр., парламентами). Форма правління, де влада більшості реалізовується в рамках конституційних обмежень, що. ГАЛЕН з Пергама - (129 - ок. 210) - грецький вчений, лікар і філософ, в своїх творах що дав синтетичний виклад всієї античної медицини. З 169 жил і працював в Римі при дворі імператорів Марка Аврелія я Луция Віра. Зберігся значний корпус текстів Галена, що включає роботи по практичній медицині (діагностиці, диететике, анатомія і інш.), докладні коментарі на книги Гиппократовського корпусу і труди по прикладній філософії ("Про думки Гиппократа і Платона", коментар на "Тімея", "Про те, що кращий лікар в той же час - філософ", "Про найкраще вчення"). Коментарі.
Кожна вагома структурна частина курсової "Апеляційний розгляд кримінальної справи" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

Гермес Трісмегист - (т. е. тричі найбільший) - вимишлений автор теософського вчення, що викладається в декількох книгах і уривках єгипетсько-грецького походження, відомих під його ім'ям. Хоч це ім'я не випадково взяте у грецького бога Гермеса (лати. Меркурія, відповідного єгипетському Тоту, Тауту або Теуту), путівника душ (психопомпа) і заступника таємних знань, проте в герметичних книгах Г. Трісмегист є не богом, а мудрим чоловіком, одержуючим вище божественне прозріння і повідомляючим його людям через своїх сини Тота, Аськлепія і Амона. I. Герметічеськиє книги. Час їх походження визначається двома фактами: 1). ЛОССЬКИЙ Володимир Миколайович (1903-1958) - богослов; представник "рус.зарубежья"; і на сьогоднішній день він залишається одним з найбільш значущих православних теологів, вплив к-рого посилюється не тільки в православних, але і в католіч. і протестантських кругах. Народився в сім'ї русявий. філософа-інтуїтивіста Н. О. Лосського. Вчився до Петрограду, ун-те і Сорбонне, в Ін-те візантологич. досліджень ім. Н.П. Кондакова в Празі. Інтереси Л. у університетський період були зосереджені на вивченні ср.-век. історії і філософії під керівництвом Гревса, Карсавіна, Ф. Лота, Жільсона. Глибоке знання культури середньовіччя і Заходу, і Сходу, а також. НАТОРП Пауль (1854-1924) - німецький філософ, представник марбургськой школи неокантіанства. З 1885 викладав в університеті Марбургськом на кафедрі філософії. Роботи Н. можна умовно підрозділити на три великі блоки, присвячених головним чином: 1) історико-філософською, 2) логико-психологічною і 3) соціально-педагогічній тематиці. Особливо великий круг його робіт, присвячених історико-філософським проблемам, серед яких основоположне значення належить дослідженню античної філософії: "Дослідження по історії проблеми пізнання в давнину. Протагор, Демокріт, Епікур і скепсис" (1884), "Етика Демокріта" (1893), "Держава.
У вступі курсової "Апеляційний розгляд кримінальної справи" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ПРОСТОТИ ПРИНЦИП - евристичний принцип, що узагальнює досвід пізнання, згідно з яким при інших рівних умовах переважна найбільш проста пізнавальна конструкція (теорія, гіпотеза, науково-дослідна програма і т. п.). Принцип простоти допускає різні інтерпретації. Історично первинної (висхідної до античності і Середніх віків) можна вважати метафізичну інтерпретацію: об'єктивний мир розумний (раціональний) в своїй основі, простота є неодмінним атрибутом раціональності, отже, істинне знання про мир і шлях до нього характеризуються простотою. Напр., ознакою простоти, сформульованою в термінах метафізики в.

ГЕЛЬВЕЦИЙ Клод Адріан - (31 січня 1715, Париж - 26 грудня 1771, там же) - французький просвітник. Освіту отримав в одному з єзуїтських коллежей Парижа, вивчав античну і нову філософію, літературу і мови. У 1738 - 51 займав посаду генерального відкупника податків. Його заняття віршуванням послужили причиною обрання в члени Академії витонченої словесності м. Кана, поема "Про щастя" вдостоїтися похвали Вольтера. З схвалення останнього Гельвеций в 1751 йде з державної служби і переселяється в Париж, щоб увійти в крут енциклопедистів. Включившись в роботу по створенню "Енциклопедії", відкриває в своєму. ПРОПАГАНДА - (лати. propaganda - належне раснпространению, від propago - розповсюджую), 1) в самому широкому значенні - особливий рід соціальної деянтельности, осн. функція до-ой -" поширення знанний, мистецтв. цінностей і інш. інформації з метою формування определ. поглядів, представлень і емонциональних станів, надання впливу на поведінку людей. П. духовних цінностей передбачає облік конкнретной ситуації, особливостей аудиторії, умові, в к-рих вона протікає. У процесі П. нерідко происхондит не тільки популяризація науки, иск-ва, але їх збагачення, розвиток. 2) У більш вузькому смисловому значенні -.
Список літератури курсової "Апеляційний розгляд кримінальної справи" - більше 20 джерел. Конт Огюст - (1798-1857) - фундатор позитивізму - філософської течії, що затверджує, що все наше знання повинне бути піддане процедурі перевірки за допомогою досвіду. Основоположник соціології. Конт народився в Монпелье (Франція), в сім'ї чиновника. Вчився в Політехнічній школі. Декілька років був секретарем Сен-Симона, але порвав з ним. Головні твори Конта: "Курс позитивної філософії" (в 6 томах, 1830-1842), "Система позитивної політики" (1851-1854), "Суб'єктивний синтез" (1856). У своїх творах Конт розглядає широке коло питань, що відносяться до природознавства. МОВА МОРАЛЬНА - Вирішуючи моральні проблеми, обгрунтовуючи свої етичні вимоги, норми, оцінки, доводячи або спростовуючи ті або інакші положення при зіткненні різних т. зр. з питань моралі, люди. використовують загалом одні і тих. же поняття, незважаючи на відмінність ідейних позицій, а в зв'язку з цим часто і того змісту, до-ой; вони в ці поняття вкладають. (Загальнолюдське і класове в моральності), вживають певні прийоми і способи міркування. Цей логічний апарат міркування і складає. Я. м. НайПростішими елементами Я. м. є, моральні думки і терміни. Моральні думки бувають предписательні ("Люди повинні.

ЗАБОБОН - букв.- думка, попередня розуму, засвоєна некритично, бея роздуму. П. називаються ірраціональні компоненти суспільств. і індивідуальної свідомості - забобони, пов'язані з релігією, і упередження. Упередження - це несприятлива соціальна установка до к. явленнию; не засноване на критично перевіреному досвіді, стереотипне і емоційно забарвлене, воно проте вельми стійко і погано піддається зміні під впливом раціональної інформації. Особливо живучи нац. і расові упередження. Предубежденния існують і в інш. сферах суспільств. психології. Вони мають двояке коріння - соціально-економічні і.
Посилання в тексті роботи "Апеляційний розгляд кримінальної справи" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. Фалес - (ок. 640 - ок 545 до н.е.) древньогрецький філософ, фундатор Мілетської школи філософії, однієї з перших зафіксованих філософських шкіл. Хоч прийнято вважати, що західна філософія починається з греків, однак перші філософські системи виникли не в самій Греції, а на західному побережжі Малій Азії - в ионийских містах, які були засновані греками і в яких раніше, ніж в самій Греції, отримали розвиток промисловість, торгівля і духовна культура. Цей район ще називають Іонієй, тому філософські системи, розроблені філософами - виходцями з цього району, носять назву ионийской філософії. Перші філософські. БІНСВАНГЕР (BINSWANGER) Людвіг (1881-1966) - швейцарський психіатр, психолог і філософ. Творець екзистенціального аналізу. Учень і друг Е. Блейлера, Фрейда і Юнга. Дійсний і почесний член близько 10 медичних академій. Народився в сім'ї лікаря. Медичну освіту здобув в Лозанні, Гейдельберге і Цюріху. Працював в клініці Бургхельцлі і був одним з перших психоаналітиків-клініцистів. У 1907 познайомився і подружився з Фрейдом. У 1910 став президентом швейцарського психоаналітичного суспільства. У 1911, услід за дідом і отцем, очолив відомий санаторій Бельвю в Кройцлінгене (у 1956 передав завідування синові). У 1923 познайомився з Гуссерлем. ИРАНСТВО І КУШИТСТВО - центральні поняття-символи в філософії релігії і концепції історичного розвитку Хомякова, викладені в "Записках про всесвітню історію". Хом'яків вийшов з того, що в основі мислення, властивого тій або інакшій епосі, лежить віра, а в основі самої віри - категорії волі - свобода і необхідність. Іранські релігії (до крим він відносить вірування древн. Ірану, іудаїзм і християнство) засновуються на понятті етичної свободи, тоді як в кушитских (Куш - древн. назва Нубії) панує дух необхідності, неволі (шиваизм, буддизм, зороастризм, ваализм, еллинско-римське язичество і т. д.). Осн. принципом для.

КЬЕРКЕГОР (Киркегор) (KIERKEGAARD) Серен - (1813-55) - датський філософ-містик, письменник, попередник совр. екзистенціалізму. Виступив проти офіційної релігійної ідеології і церкви з метою обгрунтування релігії особового характеру, краї зв'язувала би людини безпосередньо з богом. Цим пояснюється його особливий інтерес до етичної проблематики. К. вважав, що гегелевский абсолютний ідеалізм і раціоналізм не беруть до уваги власне людського існування, його почуттів і переживань, що є такою ж реальністю, як сама людина. Не пізнання об'єктивного світу. а пізнання самого себе в своєму справжньому існуванні (екзистенции) - гл. задача. СЕТНИЦКИЙ Микола Олександрович - (1888, Ольгополь Волинської губ. - 1937) - філософ, поет, послідовник Федорова. У 1908 р. поступив в Петербургський ун-т на отд. вост. мов, а через рік на юридичний ф-т. З 1913 р. працював економістом і статистик в різних установах. Після знайомства з Горським С. захоплюється вченням "спільної справи" і стає пропагандистом його ідей. Так, в роботі "Статистик, література і поезія. До питання про план дослідження" (Одеса, 1922) перед статистикою, як наукою спеціальною і прикладною, він ставить задачу збирання і збереження пам'яті, спочатку про всіх діячів культури і мистецтва (незалежно від масштабу їх. Купала - Його прираховували до найзнатніших богів. Він шанувався третім після Перуна і Велеса, бо після плодів скотарства, земні плоди всього більш служать людині і складають його багатство. Веселий і прекрасний бог, одягнутий в легкий одяг і що тримає в руках квіти і польові плоди, з вінком на голові з кольорів купальниц, бог літа, польових плодів і літніх кольорів. Свято його відмічалося в день літнього сонцестояння - 24 червня. Слов'яни йшли на ритуальні горби, або на поляну біля ріки, палили багаття, співали, водили хороводи, струмочки. Стрибки через багаття були одночасно випробуванням спритності і. Герметізм - сукупність древніх вчень з сакральним, релігійно-містичним змістом, закритих для непосвячених, доступних лише знанню, членам різних каст, древній аристократії. Безпосередньо пов'язаний з містеріями, надзвичайно популярними в древньому світі (див. "Золотий осел" Апулея, де описаний їх типовий зразок). Служили носіями ідеологічного змісту і обслуговували свого роду інститути присвячення деяких суспільних шарів, ретельно і особливо предуготованних (неофітів) для збагнення таємних таємниць цих доктрин. Похідне від імені Гермеса Трісмегиста (Тріждивелічайшего), чиє повчання, подібно висіченим на.