Джерела міжнародного приватного права

(курсова робота з міжнародного права)

Вступ.....3
Розділ 1. Поняття та види джерел міжнародного приватного права.....5
Розділ 2. Характеристика джерел міжнародного приватного права.....8
2.1. Внутрішнє законодавство.....8
2.2. Міжнародні договори.....12
2.3. Звичаї.....21
2.4. Судова та арбітражна практика.....25
Розділ 3. Зближення національного законодавства різних держав.....26
Висновки.....32
Література.....34

Для придбання курсової роботи "Джерела міжнародного приватного права" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Джерела міжнародного приватного права"

Курсова робота "Джерела міжнародного приватного права" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Джерела міжнародного приватного права", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Джерела міжнародного приватного права" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Джерела міжнародного приватного права" і призначений виключно для пошукових систем.

ІДЕНТИЧНІСТЬ ПЕРСОНАЛЬНА (тотожність особистості) - життєвий (в західній культурі) і науковий термін, що означає: 1) тотожність" я" (свідомості, розуму), сознавание особистістю єдності своєї свідомості в різний час і в раз- них місцях; 2) збереження постійної або єдності діяльності (персони, індивідуальності, характеру), що продовжується в ході зміни діяльності або поведінки. Це передбачає: а) існування пам'яті; б) здатність ідентифікувати себе (свою самость); в) здатність ніколи не втрачати знання, що те, що трапилося стався або відбувається саме з тобою (Его, Я). Істота проблеми І. п. може бути сформульовано у вигляді дилеми: особистість. СПЕКУЛЯТИВНЕ ЗНАННЯ - (від лати. speculatio - спостерігаю, споглядаю) - тип знання, лежачий в основі метафізики і направлений на осмислення граничних основ духовно-практичного освоєння світу. Спекулятивне знання підноситься не тільки над емпіричним досвідом, але і над теоретичним знанням, яке і є предметом філософського роздуму. Філософсько-теоретичний синтез здійснюється тут не методами наукового знання, а за допомогою рефлексії і розуміння. Спекулятивне знання направлене не на предметно-суще, що протистоїть мисленню, а на чисті принципи вважаючого ідеалів і норм, виробництва і відтворювання базисних концептов. Гегель Георг Вільгельм Фрідріх - (1770-1831) -найбільший німецький філософ, народився в сім'ї високопоставленого чиновника. У 1788-1793 рр. вчився в Тюбінгенськом теологическом інституті, де прослухав філософський і теологический курси. Захоплено зустрів революційні події у Франції. У цей період виступав противником феодальних порядків в Німеччині, був прихильником республіки. У 1808-1816 рр. був директором гімназії в Нюрнберге. Після падіння Наполеона і поширення реакції Гегель еволюціонує у поглядах, затверджуючи, що пруська держава влаштована на розумних початках. У 1818 р. запрошений для читання лекцій в Берлінський. ЕРН Володимир Францевич - (5(17).08.1882, Тіфліс - 29.04(12.05). 1917, Москва) - філософ, історик філософії, публіцист. У 1900-1904 рр. вивчав філософію в Московському ун-ті, був залишений при кафедрі загальної історії, пізніше стає доцентом, а потім проф. ун-та. У 1916 р. вибраний членом Московського психологічного суспільства. Дружнє коло Е., що обумовило творчий взаємовплив, - Флоренський, А. В. Ельчанінов, Іванов, Булгаков, А. Белий. Комплекс ідей, що розвиваються Е., склався вже до нач. 1900-х рр. Передусім потрібно відмітити постійну увагу його до Платону і платонизму. Виникши в гімназичні роки, воно отримало.
Кожна вагома структурна частина курсової "Джерела міжнародного приватного права" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ЮМ (HUME) Девід (1711-1776) - британський дипломат, історик, філософ, публіцист епохи Освіти. Сформулював головні принципи новоєвропейського агностицизму. Один з передвісником позитивізму. Основні філософські твори: "Трактат про людську природу, або Спроба застосувати на досвіді метод міркування до моральних предметів" (1739-1740), "Досліди" ("Есе" - 1741), "Дослідження про людське пізнання" (1748), "Дослідження про принципи моралі" (1752), "Діалоги про природну релігію" (опубліковані в 1779) і ін. У центрі філософських роздумів Ю. знаходилася проблема людини. Вважаючи, що "всі науки більшою чи меншою мірою мають. Жак Дерріда: LA DIFFERENCE. Грамматология - Жак Дерріда (рід. в 1930 р.) - один з найбільш відомих в сучасному світі французьких філософів. Він вчився в Ecole normal superiere. У 1960-1964 рр. викладав в Сорбонне як асистент С. Башляр, П. Рікера, Ж. Валя. У 1967 р. вишли в світло відразу три книги, що принесли Жаку Дерріда міжнародну популярність - "Голос і явище", "Лист і відмінність", "Об грамматологии", а також ряд важливих статей ( "Форма і бажання мови", "Лінгвістика Руссо"). У тому ж році на засіданні Французького філософського суспільства Дерріда зробив широкий резонанс, що викликав доповідь, озаглавлену. ДЕРЖАВА - політична цілісність, створена національною або багатонаціональною спільністю на певній території, де за допомогою політичної еліти, що монополізує владу, підтримується юридичний порядок, включаючи законне право застосування насилля. З древнейших часів люди намагалися пояснити походження і суть Г. Арістотель одним з перших запропонував т.н. патріархальну теорію, згідно якої Г. виникло як природний процес ускладнення форм гуртожитку людей: спочатку люди об'єднувалися в сім'ї, потім декілька сімей утворили селище, а на завершальній стадії цього процесу виникло Г. як форма гуртожитку громадян, що.
У вступі курсової "Джерела міжнародного приватного права" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. БОГДАНА (Маліновський) ОЛЕКСАНДР ОЛЕКСАНДРОВИЧ - (18731928) - філософ, медик, автор "тектологии" - "загальної організаційної науки". Народився в м. Соколка Гродненської губернії. Закінчив медичний факультет Харківського  університету.  За  участь  в  революційному  русі  був засланець в Вологду, де  познайомився з Н. А. Бердяевим і поряд інш. відомих діячів. У 1903 прилучився до більшовиків, в 1909 вигнаний з партії по наполяганню Леніна.  Основна  робота -  "Загальна  організаційна  наука  (тектология)" (1913-1929). Як мислитель Богдана досить рано виявив схильність до конструювання всеохвативающей.

ТЕАТР - (від греч. theatron - місце для видовищ, видовище), - 1) вигляд мистецтва; 2) творчий колектив, трупа, даючі спектаклі; 3) особливий тип будівлі, призначений для театральних уявлень. Образне відображення дійсності відбувається в театральному иск-ве в формах драматичної дії, сценічної гри, уявлення, здійснюваних учасниками спектакля перед глядачами. До встановлення специфічної єдності між сценою і залом направлені зусилля всіх творців спектакля, і передусім акторів, творчий процес к-рих, що протікає на очах у глядачів, володіє здатністю надавати на них всебічний естетичний вплив, викликати. "НОВИЙ ОРГАНОН, АБО ІСТИННІ ВКАЗІВКИ ДЛЯ ТЛУМАЧЕННЯ ПРИРОДИ" - (Novum rganum, sive Indicia vera de Interpretatione Naturae) - твір Бекона, друга частина "Великого Відновлення Наук" в якій викладається вчення про метод. "Новий Органон..." виданий в Лондоні в 1620 на латинській мові. Російський переклад (С. Красилицикова) з латинського оригіналу виданий в Москві в 1935; остання його публікація - в складі видання: Бекон Ф. Сочиненія в 2 т., т. 2. М., 1977 - 78. Над цим твором Бекон працював понад десяти років, проте воно видане незавершеним. Складається з двох книг "Афоризмів про тлумачення природи і царство людини". Як свідчить вже.
Список літератури курсової "Джерела міжнародного приватного права" - більше 20 джерел. БАРНС (BARNES) Харрі Елмер (1889-1968) - амер. історик, соціолог і публіцист. Отримавши істор. освіта в Сиракузськом і Колумбійському ун-тах, Би. включає в сферу своїх інтересів суміжні області знання: історію суспільств, думки, історію соціології і политий, теорії. Протягом ряду років викладає в коледжах і ун-тах США, як правило, на відділеннях соціології. У 20-40-і рр. виступає з публічними лекціями з пенології, кримінології і проблем освіти, пише статті і книжкові огляди, створює ряд важливих праць. Погляди Б. - історика культури і зап. цивілізації - склалися під впливом засновників амер. школи "Нової" (інтелектуальною) історії Д. СЦЕНІЧНЕ МИСТЕЦТВО - (від лати. scena - сцена театру, подмостки, від греч. skene - шатро, намет) - область театральної творчості; в більш вузькому значенні - позов-у створення спектакля, сукупність необхідних для цього професійних знань і майстерності. С. і. визначається природою театру. Будь-який театральний спектакль, будь те драматичне уявлення, балет або опера, є худож. произв., що розкриває свій зміст і значення через сценічну дію, здійснювану за допомогою всіх коштів театральної виразності - творчість режисера, гри акторів, иск-ва художника-декоратора, осветителя, костюмера і інш. Декорація, світло, обстановка.

Філософія Карла Маркса - Складність і особливий інтерес до філософії К. Маркса визначені тією обставиною, що існував і існує марксизм - масова ідеологія, що зіграла величезну роль в XIX-XX вв. Як і всяка інша, ця ідеологія увібрала в себе значні ідейні фрагменти філософсько-світоглядного порядку, причому їх авторство з відомою часткою справедливості звичайно приписували Марксу. Знайти в цьому переплетенні чисто філософський зміст, розрізнити Маркса-філософа і Маркса-ідеолога було і залишається непростою задачею. Філософська творчість Маркса, незалежно ні від яких обставин, володіє історико-філософською цінністю і.
Посилання в тексті роботи "Джерела міжнародного приватного права" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ЕСТЕТВОЗНАНИЕ КІНЦІ XX в - уявлення про структуру і властивості неживої природи, засновані на наукових дослідженнях фізичних, хімічних, біологічних, соціальних явищ другої половини XX в. У області микромира виявлено, що елементарні частинки, створюючі ядро атома, самі володіють внутрішньою структурою і складаються з частинок ще більш елементарних - кварків. Останні мають вельми незвичайні властивості: вони володіють дробовими електричними зарядами, що не характерно для інших микрочастиц матерії, і не можуть існувати у вільному, не пов'язаному вигляді. Загалом, як в природі кварків, так і інших микрочастиц багато. РУБІНШТЕЙН Сергій Леонідович (1889-1960) - російський філософ і психолог, один з організаторів психологічної науки в СРСР, член-кореспондент АН СРСР, дійсний член Академії педагогічних наук СРСР. Р. народився в Одесі в сім'ї процвітаючого адвоката. У 1908 для здобування вищої освіти виїхав до Німеччини і поступив в університет Марбургський, після закінчення якого замість звичайної студентської роботи захистив докторську дисертацію. Вчився у Когена і Наторпа. Не дивлячись на пропозицію залишитися в Германії Р. в 1913 повернувся до Одеси. У 1919 стає доцентом Одеського університету, а потім завідувачем бібліотекою Одеського університету. У. ГОМОЛОГИЯ І АНАЛОГІЯ - (в біології) - взаимодополнительні поняття натурфилософии, що класифікують схожість органів. Гомология означає основну (сущностні) схожість. Згідно С. В. Мейену (1978), гомологизация об'єктів - це класифікація їх частин. Якщо критерії гомологии прийняті, то всі властивості, що не підпали під них виявляються в рамках цих критеріїв акциденциями і об'єднуються поняттям аналогії. У систематиці гомология служить основою класифікації організмів по таксонам, тоді як аналогія не враховується або їй відводиться допоміжна роль. Але в принципі гомология і аналогія можуть мінятися місцями.

СЕМАНТИЧНЕ ПОНЯТТЯ ІСТИНИ - класичне поняття істини, уточнене за допомогою технічних засобів логічної семантики. Це уточнення було здійснене польським математиком і логіком А. Тарським в роботі "Поняття істини в формалізованих мовах" (1935). Тарский виходить з класичного уявлення про істину, згідно з яким термін "істинно" виражає властивість нашого знання, зокрема властивість висловлювання, а не об'єктивної дійсності. Висловлювання вважається істинним тоді і тільки тоді, коли воно затверджує, що справи йдуть так-то і так-то, і справи дійсно йдуть саме так. Напр., висловлювання "Париж знаходиться у Франції" істинно. НУС - (греч. розум, думка, дух), у м, термін інш.. філософії, початок свідомості і самосвідомості в космосі і людині, принцип інтуїтивного знання - на відміну від дискурсивнорассудочного знання (дианойя). Межі, характерні для пізніших розвинених концепцій Н., намічені в елейской школі, що вважала істинне буття умопостигаемим, і у Анаксагора, що поставив Н. у джерел виникнення світу. Першу розвинену концепцію Н. дав Арістотель, у к-рого Н.- ейдос ейдосов, цільова причина усього існуючого - стоїть у розділі ієрархії универсума і - як предмет загальної любові - остюк перводвигатель. Аристотель же різко відділив. ГЕОГРАФІЧНА СЕРЕДА - (греч. ge - земля і grapho - пишу) - сукупність предметів і явищ живої і неживої природи (земна кора, нижня частина атмосфери, гідросфера, грунтове покривало, рослинний і тваринний світ), залучених на даному історичному етапі в процес суспільного життя і складових необхідна умова існування і розвитку всякого об-ва. По мірі розвитку об-ва змінюються і розширяються рамки Г. з. На ранніх рівнях історії люди використали гл. обр. природні джерела коштів життя (дикі рослини і тварин, родючі грунти і т. п.). Надалі все більше значення придбавають природні багатства, що становлять кошти труда, тобто. ВЕНЦЛЬ Алоїз - (25 січня 1887, Мюнхен20 січня 1967, там же) - німецький філософ, представник "критичного реалізму". Професор Мюнхенського університету (1933 - 46; з перервою). Венцль розвивав теорію буття, структуру якого утворять разиокачественні шари (рівні): неорганічна природа, органічне життя, психічне і духовне. Подібно Н. Гартману, він вважав, що кожному шару властиві свої специфічні категорії і закони. Багатошарова дійсність характеризується впорядкованістю і доцільністю. Доцільність - основний принцип змін сущого, активність духа і матерії (тіла - "носії сил"). У роботі "Наука.