Злочини проти прав і законних інтересів кредиторів

(курсова робота з кримінального права)

Вступ.....3
Розділ 1. Загальна характеристика та види злочинів у сфері господарської діяльності.....5
Розділ 2. Юридичний аналіз злочинів проти прав і законних інтересів кредиторів.....12
2.1. Фіктивне банкрутство.....12
2.2. Доведення до банкрутства.....16
2.3. Приховування стійкої фінансової неспроможності.....19
2.4. Незаконні дії у разі банкрутства.....22
2.5. Шахрайство з фінансовими ресурсами.....26
Висновки.....34
Література.....37

Для придбання курсової роботи "Злочини проти прав і законних інтересів кредиторів" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Злочини проти прав і законних інтересів кредиторів"

Курсова робота "Злочини проти прав і законних інтересів кредиторів" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Злочини проти прав і законних інтересів кредиторів", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Злочини проти прав і законних інтересів кредиторів" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Злочини проти прав і законних інтересів кредиторів" і призначений виключно для пошукових систем.

ПОДІЯ (подія, со-битийность) - поняття філософії 20 у., введення якого в дисциплінарний оборот знаменувало здійснення кардинальних ( "поворотних" - від ньому. Kehre, по Хайдеггеру) реконструкцій традиційної метафізики. Як спеціальний термін, центрує на собі новаторську метафізичну процедуру роз'яснення "прихованого відношення Буття і Часу" (Хайдеггер), а також ряд найважливіших проблемних полів (питання значення, значення, суті, буття, часу і інш.) філософії постмодернизма. (Згідно Делезу, "... тільки події - ідеальні. Перегляд платонизма означає, передусім і головним чином, заміну сутностей на події...") Початкову интенцию. Проблема универсалий в середньовічній філософії - Які б проблеми ні обговорювалися в середньовічній схоластиці, вони так чи інакше були пов'язані з питанням про місце і роль универсалий в структурі буття і в процесі пізнання. "Історія середньовічної філософії не може бути зведена до історії суперечки про природу универсалий. Однак же багато що говорить на користь такого розуміння", - відмічає видатний дослідник середньовічної філософії Е.Жільсон [14, р. 153]. Суперечка про природу универсалий (загальних понять) велася протягом всього середньовіччя. Відправним пунктом для дискусії послужили питання, поставлені Порфірієм в його "Введенні". Німецьке неогегельянство - Поштовх до розвитку неогегельянства в Німеччині дали розбіжності всередині неокантианского руху, а потім і втрата ним минулого впливу. У цих умовах деякі колишні неокантианци (А. Ліберт, І. Кон, Ю. Еббінгауз) убачили вихід в синтезі філософських досягнень Канта і Гегеля. В. Віндельбанд, розділ фрайбургской школи неокантианства, в своїй книзі "Прелюдії" (1883) вимушений був визнати, що молоде покоління випробовує "метафізичний голод" і розраховує вгамувати його, звернувшись до Гегелю. Один з найбільш значних представників неогегельянства в Німеччині Г. Лассон сказав в 1916 р., що "гегельянство -. АНАЛІТИЧНА ФІЛОСОФІЯ - напрям західної інтелектуальної культури 20 в., що широко застосовує методи логічного і лінгвістичного аналізу мови для розв'язання філософських проблем. Аналітична філософія має класичні передумови в британському емпіризмі, з одного боку, і в континентальному раціоналізмі - з іншою. Її попередниками вважають Гоббса, Локка, Берклі, Юма, Д. С. Мілля. а також Арістотеля, представників середньовічної схоластики, Декарта, Лейбніца, Канта і інш. Аналітична філософія успадковує традиції вивчення основ знання - як в його почуттєвої, емпіричної, так і в раціональній, логічній, концептуальній формі.
Кожна вагома структурна частина курсової "Злочини проти прав і законних інтересів кредиторів" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ОСНОВА і ОБГРУНТОВАНЕ - філософські категорії, які означають, відповідно, визначальну умову і його вплив на визначувану реальність. Якщо деяке буття А виступає передумовою або початковою умовою для інакшого буття Би, то А можна називати основою, а Би - обгрунтованим. Форми детерминации одного іншим надзвичайно багатоманітні. Щоб описати конкретний аспект взаємозв'язку основи і обгрунтованого, застосовують відповідні до випадку парні категорії детермінізму (причини і слідства, суті і явища, загального і одиничного, необхідного і випадкового, внутрішнього і зовнішнього і т. д. ). Кожна така пара категорій. СТРАХ - (німий. Angst; франц. angoisse; адгл. anxiety) - обтяжливий, болісний душевний стан, що викликається загрожуючою людині небезпекою і почуттям власного безсилля перед нею. Страх може бути викликаний зовнішніми обставинами, що представляють загрозу для життя; в цьому випадку предмет його цілком конкретний, і такий страх можна охарактеризувати як психологічний. Але існує страх іншого роду - метафізичний, предмет якого не може бути ясно визначений, оскільки не має зовнішнього джерела і викликається внутрішніми причинами. Метафізичний страх родствен страху релігійному, містичному. У Ветхому Заповіті. Рудольф Бультман - Рудольф Бультман народився 20 серпня 1884 р. в Віфельстеде (Ольденбург). З 1903 по 1907 р. він вивчав теологію і філософію в Тюбінгене, Берліні і Марбурге. У 1912 р. Бультман захистив теологическую дисертацію, присвячену проблемам Нового заповіту. Викладацька діяльність Бультмана почалася в Бреслау (1916-1920), продовжилася в Гиссене. З 1921 по 1951 р. він був професором теології в Марбургськом університеті, здобувши собі славу одного з найбільш відомих філософськи протестантських теологов, що мислили. Бультман випробував вплив так званої ліберальної теології - теологического напряму.
У вступі курсової "Злочини проти прав і законних інтересів кредиторів" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ОКСФОРДСКАЯ ШКОЛА - об'єднання філософів і вчених, що існувало при Оксфордськом університеті протягом 13 - 14 вв. і що прославилося розробкою емпіричного методу вивчення природи, заснованого на математизации фізичних процесів. Головна роль в становленні школи належить Роберту Ipoccemecmy, що обгрунтував приложимость геометричних законів самоумножения світла до всієї фізичної реальності, а також що сформулював вчення про породження, підсумовування і співвідношення нескінченних величин і доктрину про "мультиплікацію видів", розвинену пізніше Адамом Маршем і Р. Беконом. Основні досягнення школи пов'язані з.

КОНДИЛЬЯК Етьенн Бонно де - (30 вересня 1714, Гренобль - 3 серпня 1780, ок. Гренобля) - французький філософ-сенсуаліст. Рідний брат Г. Б. де Маблі. Ім'я "Кондільяк" отримав в 1720, коли його батько придбав однойменний маєток. Вчився в парижской семінарії і Сорбонне, дістав духовну освіту і сан абата, але відмовився від обов'язків священослужитель. Цікавлячись філософією і науками, зближується з Руссо і Дідро, за допомогою останнього публікує свою першу книгу - "Досвід про походження людських знань" (Essai sur lorigine des connaissance humaines, Амстердам, 1746, анонімно; русявий. пер. 1980), яка. НАЦІОНАЛЬНЕ І ІНТЕРНАЦІОНАЛЬНЕ в мистецтві - (від лати. па - народ і inter - між) - відображення в конкретному произв. иск-ва, творчості к. художника і худож. розвитку об-ва діалектичного взаємозв'язку особливого, специфічно-неповторного, властивого національної худож. культурі, і загального, виникаючого завдяки всебічному зв'язку і взаємозалежності націй, взаємодії національних культур. Осн. джерело Н. своєрідності иск-ва - соціально-історичне буття у всій його конкретності, особливості духовного життя об-ва, національний характер культури, її традицій. Н. виявляється як в змісті, так і в формі худож. произв. (Зміст і форма в.
Список літератури курсової "Злочини проти прав і законних інтересів кредиторів" - більше 20 джерел. "РОСІЙСЬКА РЕЛІГІЙНА ДУМКА" - (The Russian Religious Mind) - написаний на англійській мові твір Г. П. Федотова, задуманий як обширне дослідження по історії російської духовної культури з 10 по 20 в. Перший тому "Київське християнство: з десятого по тринадцятий вік" (Kievan Cristianity: The Tenth to the Thirteenth Centuries),Bbiuien в 1946 (перевидання в 1960,1966), другої - "Середні віки: з тринадцятого по п'ятнадцятий вік" (The Middle Ages: The Thirteenth to the Fifteenth Centuries) - в 1966 під ред. протоиерея Іоанна Мейендорфа. Стимулюючий вплив на задум книги надав твір H. Bremond "Histoire. НЕОФРЕЙДИЗМ - напрям в сучасному психоаналізі, поширення, що отримало гл. про. в США. Найбільш відомі представники: К. Хорні, Г. С. Салліван, Е. Фромм і інш. Виник в 1920 - 30 рр. Лідери неофрейдизма, піддавши критиці деякі фундаментальні твердження 3. Фрейд (зокрема, теорію лібідо), акцентували роль соціальних і культурних детермінант в життєдіяльності особистості і суспільства. Неофрейдизм сформувався в процесі з'єднання психоаналізу з трудами американських соціальних антропологів (зокрема, школою культурантропологии). Р. Бенедікт (1887 - 1948) показала, напр., що кожна культура володіє твердою.

КАТЕГОРІЇ - (kategoria - визначення, думка) -г- філософські поняття, що є коштами виробітку: а) картини світу, б) способів освоєння людиною різних об'єктів, в) норм розуміння буття взагалі і людського буття зокрема. К. грають важливу методологічну роль в мисленні і Діяльності людини, оскільки задають порядок розгляду інших понять, певний тип бачення самих різноманітних об'єктів. Коли, наприклад, використовується поняття "процес" в категориальном значенні, це означає, що всі явища, речі, події можуть розглядатися як процеси, тобто в їх становленні, стійкому відтворюванні, розвитку, динамічних поєднаннях.
Посилання в тексті роботи "Злочини проти прав і законних інтересів кредиторів" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. НИДЕРЛАНДСКАЯ ФІЛОСОФІЯ - з давніх часів багатьма своїми сторонами пов'язана з філософськими переконаннями народів сусідніх країн. У голл. країнах самостійна філософія розвивалася вже в середні віки, з 13 в. Послідовник Арістотеля Генріх ван Гент (1217 - 1293) з'явився творцем філософської системи, яка істотним образом відрізнялася від теорій його сучасників. У Сигера Брабантського ми знаходимо концепцію, що примикає до філософії Арістотеля, але що орієнтується на аверроизм. Генріх Батський (1246-1310) пише об неоплатонизме, а Вільгельм Мербекський (1215 - 1286) переводить греч. філософів, Забуття філософії в ім'я теології. ДРЕЙ (DRAY) Уїльям - (р. 1921) - канадський філософ, автор робіт по філософії історії. Підкреслюючи відмінність між спекулятивною і критичною філософією історії, Д. прираховує себе до останньої і характеризує її як аналітичну по стилю філософію і методологію історичного пізнання. З 1950-х він є лідируючою фігурою в дискусіях з проблеми історичного пояснення в яких протистоїть неопозитивистскому уявленню про методологічну єдність наук і доводить обмежені можливості застосування в історії дедуктивно-номологической моделі пояснення Гемпеля. Д. вважає, що передбачуване в цій моделі підведення емпіричного. ОРЕСТ - Герой аргосских оповідей, син Агамемнона і Клітемнестри. Що Повернувся зпід Трої Агамемнон був по-зрадницькому убитий своєю дружиною Клітемнестрой і її коханим Егисфом. Вбивці хотіли позбутися спадкоємця - О., і той був вимушений бігти (варіант: О. врятувала від смерті його сестра Електра або нянька). Сім років жил О. у свого дядька, фокидского царя Строфія, де подружився з його сином Піладом. Когда О. досяг повноліття, Дельфійський оракул наказав йому помститися за смерть батька і убити матір і Егисфа. З допомогою Пілада О. убив Клітеместру і її коханого. За пролиту ним кров матері О.

СТАНОВЛЕННЯ ФІЛОСОФІЇ ТЕХНІКИ - Уперше думка про створення філософії техніки, точніше - філософії механіки, була висловлена английскимхимиком і фізиком Робертом Бойлем, який в своїй книзі "Механічні якості"  (1675)  спробував  сформулювати  механистическую  філософську концепцію, перетворивши механіку в основу усього сущого. Мала ходіння і другаяидея:  думка  створити  філософію  промисловості  належала  німецькому економісту Іоганну Бекманну. У Шотландії вийшла книга економіста і інженера Ендрю Юра "Філософія мануфактури" (1835), в якій автор рассматривалнекоторі філософські аспекти мануфактурного. ІСТОРИЧНІ ТИПИ ТЕХНОЛОГІЙ - основні способи виробниче-господарської діяльності суспільства, лежачі в основі становлення технічних способів її організації в конкретно-історичних умовах. Прийнято  виділяти  наступні  історичні  типу  технологічних  способів:  1) гарматний (ручної); 2) машинний (механізований) і 3) автоматичний (автоматизований). Відповідно до них виділяються три періоди становлення технічних наук: 1) донаучний (VII тис. до н.е. - нач. XIX в. н.е.); 2) науковий або класичний (нач. XIX - перша підлога. XX в.); 3) постклассический або сучасний (починається з другої половини XX в.). Перший період. ТЕН (TAINE) Іпполіт Адольф - (1828 - 93) - фр. історик, філософ-ідеаліст, мистецтвознавець, представник культурно-історичної школи. Естетіка Т. еклектична: позитивістська методологія, що ототожнює філософію иск-ва зі своєрідною ботанікою, співіснує з елементами класичного ідеалізму. Її центральне поняття - "основний характер", тобто пануючий тип людини, виникаючий в даному об-ве і иск-вом, що відтворюється, цілком зумовлюється, по Т., трьома чинниками: расою (спадковими властивостями), середою (географічної, соціальної, політичної) і моментом (даною історичною епохою). Цими ж чинниками Т. вичерпує умови творчого. ІНДУКЦІЯ - (від лати. inductio - наведення) - філософський і взагалі науковий метод руху знання від окремого, особливого до загального,, закономірному. Протилежність - дедукція. Знання, придбане за допомогою індукції, називається індуктивним, процес його придбання - індукуванням; науки, що користуються цим методом, - це індуктивні науки, а відкриті з його допомогою закони - індуктивні закони. Метод індукції в найпростішому випадку: з тієї, напр., обставини, що S і Р (тимчасовим або просторовим образом) були пов'язані між собою, будь то один раз або більше, укладають, що вони постійно.