Кримінально-правова характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича у зв'язку з виконанням цією особою службового або громадського обов'язку

(курсова робота з кримінального права)

Вступ.....3
Розділ 1. Загальна характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича у зв'язку з виконанням цією особою службового або громадського обов'язку.....5
Розділ 2. Юридичний аналіз умисного вбивства особи чи її близького родича у зв'язку з виконанням цією особою службового або громадського обов'язку.....10
2.1. Об'єкт злочину.....10
2.2. Об'єктивна сторона і суб'єкт злочину.....15
2.3. Суб'єктивна сторона злочину.....17
2.5. Кваліфікуючі ознаки умисного вбивства особи чи її близького родича у зв'язку з виконанням цією особою службового або громадського обов'язку.....20
Розділ 3. Відмежування умисного вбивства особи чи її близького родича у зв'язку з виконанням цією особою службового або громадського обов'язку від суміжних складів злочинів.....22
Висновки.....37
Література.....39

Для придбання курсової роботи "Кримінально-правова характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича у зв'язку з виконанням цією особою службового або громадського обов'язку" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Кримінально-правова характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича у зв'язку з виконанням цією особою службового або громадського обов'язку"

Курсова робота "Кримінально-правова характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Кримінально-правова характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Кримінально-правова характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Кримінально-правова характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича" і призначений виключно для пошукових систем.

ГЕНЕАЛОГІЯ - (I) один з основних філософських методів Ніцше: "абсолютно нова наука", або "початок науки", що зводиться до "історії походження забобонів" і, таким чином, до "процедури викриття історичного значення цінностей". У передмові до твору "До генеалогії моралі" (1887) Ніцше формулює ряд питань, сама постановка яких свідчить про радикально новий підхід мислителя до моралі як такої: звідки, власне, беруть свій початок наші добро і зло? при яких умовах винайшов собі людина ці думки-цінності - добро і зло? яку цінність мають вони самі? Почате вже в "По той бік добра і зла" обговорення двох. ГАЛИЛЕЙ Галілео - (15 лютого 1564, Піза січня 1642, Арчетрі, поблизу Флоренції) - італійський вчений і мислитель, один з творців науки Нового часу, чиї дослідження в області фізики, механіка і астрономія характеризуються кардинально новим підходом і результатами, що поклав початок сучасному погляду на природу. Його методологічні установки надали вирішальний вплив на подальших вчених і насамперед на І. Ньютона. Юнаків він привів в жах свого батька, коли відданий в єзуїтську школу монастиря Валломброзо (неподалеку від Флоренції, куди переїхала його сім'я в 1574), раптово оголосив (1578), що має намір. АПОЛОГЕТИКА - (від греч. apologeomai - захищатися, виправдовуватися) - філософсько-богословська полемічна наука, що має своїм предметом захист положень християнського вчення перед ворожими йому положеннями інших релігій, ересей, філософії і пр. Як наука полемічна, А. в найсильнішій мірі залежна від заперечуваних нею поглядів, і тому: 1) має в різні історичні епохи різні задачі і цілі; 2) вимушена робити позитивне дослідження ворожих вчень, запозичаючи багато що з їх мови і способу мислення. Тому саме через А. християнське віровчення сприймало численні впливи, і саме ця наука уперше здійснила синтез. СТЕЖКИ - 1. У поетике це двуосмисленное вживання слів (інакомовний і буквальне), які пов'язані один з одним за принципом суміжності (метонімія, синекдоха), схожості (метафора), протилежності (іронія, оксюморон). Навчання стежкам входило складовою частиною в граматику, в компетенцію якої, крім тропов, входили знання слів, букв і складів, уміння володіти правильною мовою, визначення, стопи, наголосу, пунктуація, орфографія, аналогії, етимологія, розрізнення, варваризми, байки, вірші, історія. 2. Гносеологічні аргументи в критиці скептиками (див. Скептицизм) ідеї достовірності істини.
Кожна вагома структурна частина курсової "Кримінально-правова характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

НЕЙРАТ ОТТО - (10 грудня 1892, Віна - 22 грудня 1945, Оксфорд, Англія) - австрійський філософ, соціолог і економіст; видний представник логічного поштивизма, був одним з організаторів і лідерів Венського кухлю. Нейрат був переконаним антифашистом і демократом, брав участь в революційних подіях в 1918 - 23 в Австрії і Німеччині. Після захвата Австрії гитлеровской Німеччиною переїхав в Голландію, а звідти в 1940 - в Англію, де до кінця життя викладав в Оксфордськом університеті. Лекції Нейрата ("Das Problem des Lustmaximums", 1912) про концептуальну критику ідеї максимального задоволення по суті. ТРУБЕЦКОЙ Євген Миколайович - (23.09. (5.10). 1863, Москва - 23.01.1920, Новоросійськ) - філософ, правознавець, публіцист, суспільний діяч. Ініціатор і учасник книгоизд-ва "Шлях" (1910-1917), один з організаторів Психологічного об-ва при Московському ун-ті, Релігійно-філософського об-ва пам'яті Вл. Соловьева. Становлення філософських поглядів Т. відбувалося в сімейному середовищі в полеміці з братом С. Н. Трубецким. Обидва вони в ранній юності пережили захоплення нигилистическими і матеріалістичними ідеями. Згодом, під впливом ідей В. С. Соловьева і слов'янофілів, а також ньому. класичної філософії, Т. ЕТИКА - (від греч. ethika, від ethosобичай, етичний характер) - вчення про моральність, мораль. Термін уперше вжитий Арістотелем як позначення особливої області дослідження - "практичної" філософії, бо вона намагається відповісти на питання: що ми повинні робити? Етика вчить оцінювати всяку ситуацію, щоб зробити можливими етичні (етично) правильні вчинки. Вона виховує в людині покликання завершувати мир шляхом надбудування до царства існуючого царства того, що повинне бути. Етика досліджує, що в житті і в світі володіє цінністю (див. Цінність), бо етична поведінка складається в здійсненні етичних.
У вступі курсової "Кримінально-правова характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. Філософія історії - розділ філософії, в якому розглядаються проблеми спрямованості історичного процесу, його початкових основ, рушійної сил, значення і мети історії, критеріїв періодизації. У Ф. і. розглядається також ряд питань, пов'язаних з особливістю історії як теоретичної дисципліни. У минулому існувало декілька підходів до вивчення людської історії. Вольтер розглядав історію як арена, надана "грабункам і розбоям", де правлять свавілля і уява. Історія - це хаос людських вчинків, імпульсивних дій. Серед просвітників XIX в. був широко поширений натуралістичний підхід до розуміння історії. Незмінна.

КУЛЬТУРОЛОГИЯ І КУЛЬТУРНА АНТРОПОЛОГІЯ - Культурантропология - один з напрямів в західній антропології як науки гуманітарної. Під антропологією розуміється вся сукупність знань про людину, включаючи фізичну антропологію, палеоантропологию, етнічну і індивідуальну психологію і "етнологію у власному значенні. Появу терміну "етнологія (наука об етносах, народах) показує спроби заявити про самостійний статус науки, що займалася спочатку описом життя "диких народів. Проте, були і зворотні спроби - самостійного розгляду етнологічних теорій, що залишали збоку фізичну антропологію, археологію і т. д. Важливо, що і в. КРИТИЧНИЙ РЕАЛІЗМ - (від греч. kritike - позов-у розбирати, судити і лати. realis - речовинний, дійсний) - назва, що закріпилася за осн. реалістичним методом иск-ва XIX в., що отримав розвиток і в иск-ве XX в. Термін "К. р." підкреслює критичний, викривальний пафос демократичного нск-ва по відношенню до існуючої дійсності. Запропонований Гірким для відмінності цього типу реалізму від соціалістичного реалізму. Раніше використовувався невдалий термін "буржуазний Р.", але і нині прийнятий неточний: нарівні з гострою критикою дворянсько-буржуазного об-ва (О. Бальзак, О. Домье, Н. В. Гоголь і.
Список літератури курсової "Кримінально-правова характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича" - більше 20 джерел. ДЕМОКРІТіз Абде? - (ок. 460 до н. е.- м. смерті неизв.; за век-рим повідомленнями, прожив св. ста років), інш.. философ-атомист і вчений-енциклопедист. Згідно з відомостями, що повідомляються доксографами, вчився у Левкиппа, а також, можливо, у піфагорійців, здійснив ряд поїздок по країнах Сходу; пізніше знаходився в дружніх відносини з Гиппократом. Д. був багатостороннім вченим і плодовитим автором: каталог його соч. у Діогена Лаертія містить до 70 назв., що обіймають всі області знання того часу. Більшість соч. Д. було утеряно в перших віках н. е.; до нас дійшли лише короткі цитати (ок. 300). ПЛОЩИНА - одне з понять сучасної філософії, що свідчить про посилення інтересу, що відбувається в ній до топологічний структур буття, яке виявляється в розширенні вживання в філософії понять, що характеризують топологічний аспекти світу. Традіционно П. співвідноситься з глибиною або висотою, співвідносячи горизонталь з вертикаллю. Видно, вертикаль в класичній філософії займає одне з центральних місць як істотний принцип розуміння світу і побудови його моделей. Однак подібна оцінка зустрічає критику з боку ряду філософів, які вказують на те, що ряд опозицій і структур беруть свій початок в певному розумінні.

НОВОГРАДСТВО - течія в послереволюционной еміграції, своя назва, що отримала від соціально-філософського і суспільно-політичного журн. "Новий град", що видавався в Парижі з 1931 по 1939 р. Ідейними натхненниками і соредакторами журналу були І. І. Бунаков (Фондамінський), Степун і Федотов, постійними авторами - Бердяев, П. М. Біциллі, Булгаков, Вишеславцев, Н. О. Лосський, Б. С. Іжболдін, черниця Марія (Е. Ю. Скобцова) і інш. Журнал об'єднував ті сили русявий. еміграції, к-рі бачили подолання глибокої економічної, соціальної, національного і духовної кризи на шляхах затвердження релігійних принципів культурної і.
Посилання в тексті роботи "Кримінально-правова характеристика умисного вбивства особи чи її близького родича" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. Авторське право - винахід так званої "цивілізації". У основі авторського права лежить бажання і можливість одних людей заборонити думати і діяти іншим, що дозволяє відчувати себе більш значущими, ніж є насправді, і витягувати прибуток з того небагато чого і очевидного, що встиг вигадати раніше за інших. З точки зору "проблем цивілізації" інститут авторського права є прогресивним, оскільки дещо гальмує розвиток виробничих відносин і техніки, тобто прогрес. Існуючи як реальний суспільний інститут, авторське право спотворює відносини між людьми. Потрібно відрізняти авторське право від авторства. Поняття. МЕТА - кінцевий результат діяльності людини (або колективу людей), попереднє ідеальне уявлення про яке (спільно з бажанням його досягнути) зумовлює вибір відповідних коштів і системи специфічних дій по його досягненню. Найбільші філософські проблеми і труднощі, пов'язані з використанням поняття мети, виникають при спробах поширення цього поняття за межі власне людської діяльності, наприклад, на мир живих організмів, а тим більше на природні об'єкти і процеси загалом. Хоч відомо, що вже Арістотель вважав, що для повного пояснення будь-якого явища або події в світі необхідне знання 4-х видів причин: 1). СТИЛЬ в мистецтві - (лати. stylus, від греч. stylos - паличка, стержень для листа) - структурна єдність образної системи і прийомів худож. вираження, що породжується живою практикою розвитку архітектури, зображального і декоративно-прикладного мистецтва. Поняття "З." вживається для характеристики великої епохи в розвитку иск-ва, різних худож. напрямів і індивідуальної манери художника. С. служить одним із зв'язуючих елементів в синтезі мистецтв, придбаваючи найбільшу міру органичности і цілісності (готика, барокко, класицизм). Будучи відносно самостійним, утворюючи власну традицію, С. може при відомих умовах.

ОРУЕЛЛ - Джордж [псевд.; наст. ім'я і фам. Ерик Артур Би л е р (Blair)] (25.6.1903, Мотіхарі, Індія, - 21.1.1950, Лондон), англ. письменник і публіцист. Представник совр. антиутопии, той, що надав після 2-й світової війни означає. вплив на зап.обществ. думку і бурж. соціологію. У кон. 20-х рр. зблизився з мелкобурж. радикалами; в рядах анархістської орг-ции ПОУМ брав участь в гражд. війні 1936-39 в Іспанії, був поранився і, розчарувавшись в революц. ідеалах, перейшов на позиції ліберального реформізму і антикомунізма. Великий вплив на творчість О, надали Дж. Свіфт, С. Батлер, Дж. Лондон, Д. Лоренс, Е. І. Імператив - (від imperativus - владний) норматив, не належний обговоренню, етична форма -- встановлення, рецепт поведінки. одна з форм жорстких установок, що виробляються культурою даної епохи як зразок для загального проходження, обов'язкового для всіх членів суспільства; максим-принцип, долженствующий давати зразок для етичного самоудосконалення людей, поліпшення морального і культурного стану суспільства. У архаїчних суспільствах І. засновувався на страханні, неминучій відплаті, здійснювати яке, по уявленнях, що існували, правомочні тільки боги (Закон Карми). Таке численне і багатоманітне табу, що. ФОРМАЛІЗМ - (франц. formalisme, від лати. formalis - такий, що відноситься до форми), перевага, що віддається формі перед вмістом в різних сферах человеч. діяльність (див. Зміст і форма). У області человеч. відносин Ф. виявляється в безукоснит. проходженні правилам етикету, обряду, ритуалу, навіть в тих випадках, коли життєва ситуація робить це безглуздою, безглуздою, комічною або драматичною; інтересам дотримання формальних правил тут приносяться в жертву інтереси змісту человеч. спілкування. У сфері соціального управління Ф. виявляється в бюрократизмі, в схилянні перед буквою закону при. ГИЛОЗОИЗМ - (від греч. hyle - матерія, zoe- життя) - погляд на життя як на атрибут матерії; вчення, згідно з яким вся матерія жива, одушевлена, здатна відчувати і мислити. Це вчення сходить до глибокої древності. У античній Греції його дотримувалися філософи ионийской школи. Так, Фалес передбачав, що все веши відбуваються з води, наділені через воду життям, душею, а Всесвіт полна богів. Анаксимен убачав в повітрі, першооснові усього сущого, джерело життя і психічних явищ, а душу трактував як "дихання" повітря. Схилявся до Г. і Геракліт з Ефеса: мир, з його т. зр., є вогонь, з якого відбуваються речі.