Кримінологічна характеристика та попередження злочинів у сфері охорони здоров'я

(курсова робота з кримінології)

Вступ.....3
Розділ 1. Кримінально-правова характеристика злочинів проти охорони здоров'я.....5
1.1. Поняття та проблеми визначення злочинів проти охорони здоров'я.....5
1.2. Види злочинів проти охорони здоров'я.....9
Розділ 2. Злочинність у сфері охорони здоров'я: кримінологічний аналіз.....15
2.1. Стан злочинності у сфері охорони здоров'я.....15
2.2. Причини і умови злочинності у сфері охорони здоров'я.....26
2.3. Кримінологічна характеристика особи злочинця.....29
Розділ 3. Особливості та проблеми протидії злочинам у сфері охорони здоров'я.....34
Висновки.....37
Література.....39

Для придбання курсової роботи "Кримінологічна характеристика та попередження злочинів у сфері охорони здоров'я" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Кримінологічна характеристика та попередження злочинів у сфері охорони здоров'я"

Курсова робота "Кримінологічна характеристика та попередження злочинів у сфері охорони здоров'я" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Кримінологічна характеристика та попередження злочинів у сфері охорони здоров'я", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Кримінологічна характеристика та попередження злочинів у сфері охорони здоров'я" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Кримінологічна характеристика та попередження злочинів у сфері охорони здоров'я" і призначений виключно для пошукових систем.

ЗНАННЯ НЕЯВНЕ - приховане, мовчазне, имплицитное (від лати. implicite - в прихованому вигляді, неявно; протилежне - explicite), периферійне на відміну від центрального, або фокального, тобто свідомості, що знаходиться в фокусі. Емпіріч. базис особового мовчазного знання - відчуття, що неусвідомлюються як інформація, отримана органами чуття, але не минула через свідомість в повному об'ємі; неусвідомлені і невербализованні навики і уміння, напр., ходьби, бігу, плавання і т.п., к-рими володіє наше тіло, але не знає самосвідомість; нарешті, життєво-практичне, повсякденне знання. З.н. являє собою. СИМВОЛ - (греч. - кидання, метання спільно декількома особами чого-небудь; знак, пізнавальна прикмета) - знак, в поняття якого входять, не поглинаючи його, художній образ, або алегорія, або порівняння. С. в первинному значенні в античності означав навмисно недбало обламану половину черепка, яку при розставанні залишали при собі, а іншу віддавали партнеру. С. таким чином служив вираженню можливості при пред'явленні взнати щось інше по цілому. Отже, значення З., згідно з грецьким визначенням, - бути розділенням єдиного і єднанням подвійності. Отліченіє С. від розсудливих форм здійснюється в. ЛЕМ (LEM) Станіслав (р. 1921) - польський фантаст, футуролог, філософ, культуролог. Закінчивши гімназію в 1939, Л. поступив на мед. ф-т Левів, ун-та. У роки окупації Л. вимушений перервати навчання і працює автомехаником, а після війни продовжує навчання в Краков. ун-ті. По спеціальності лікар, проживає в Кракове. Перший роман "невтрачений час" (як репліка прустовскому "В пошуках втраченого часу") вийде в 1955 і присвячений підпільникам і інтелігентам, ведучим боротьбу з нацистами. Перший научно-фантастич. роман - "Астронавти" (1951), за ним слідує утопич. роман "Магелланово хмара" (1955), "Едем" (1959), "Соляріс", "Повернення зі. Астрономічні відкриття XV-XVI вв. Микола Кузанський - Найважливішою прикладною і одночасно світоглядною естественнонаучной дисципліною навряд чи не з самого початку свого виникнення була астрономія. У епоху Відродження могутні імпульси астрономії, що сприяли розвитку науки і практики, вийшли з області мореплавства, що придбав всесвітні масштаби і що вимагав все більш точного орієнтування. Все більш відчутно розвивалася суперечність між принциповою світоглядною, аристотелевской основою фундаментальної астрономічної системи і її прикладним значенням, доданим їй Птолемеєм. У цю суперечку світоглядів і включився великий польський астроном і філософ.
Кожна вагома структурна частина курсової "Кримінологічна характеристика та попередження злочинів у сфері охорони здоров'я" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ДЕКОНСТРУКЦИЯ - одне з осн. понять постмодернистской естетики, введене в науковий оборот Ж. Дерріда. Отлічиє Д. від многообр. варіантів критики классич. філософії в тому, що це не критика, не аналіз і не метод, але худож. транскрипція філософії на основі даних естетики, мистецтва і гуманітарних наук, метафорич. етимологія филос. понять; свого роду "негативна теологія", структурний психоаналіз филос. мови, симультанная деструкция і реконструкція, розбирання і зборка. Деррида попереджає, що було б наївним шукати у франц. яз. к. ясне і недвозначне значення, адекватне слову Д. Еслі термін "деструкция" асоціюється. ШВЕЙЦЕР Альберт - (14 січня 1875, Кайзерсберг, Верхнього Ельзас - 4 вересня 1965, Ламбарене, 1абон) - філософ, теолог, музикант, що практикує гуманіст. Вивчав теологію і філософію в Страсбургськом університеті ( 1893 - 98), по закінченні вчився в Сорбонне, Берліні. У 1899 захистив дисертацію "Філософія релігії І. Канта", в 1900 - дисертацію по теології. З гімназичних років вивчав музику, грав на фортепиано і органі, не припиняючи цих занять до кінця життя, займався також органостроением. Директор семінарії св. Фоми в Страсбурге (1903 - 06). У 1905 остаточно оформилося рішення Швейцера другу. АПРІОРІЗM - (від лати. а priori - з попереднього) - філософське вчення, згідно з яким існує знання, отримане людиною до досвіду і незалежно від нього, причому ця первинність по відношенню до досвіду і незалежність від нього являє собою перевагу такого знання, забезпечуючи його безперечну достовірність в порівнянні із зумовленим досвідом знанням. Джерела самої ідеї априоризма містяться вже в античній філософії. Так, у вченні об анамнезисе (спогаді) Платона затверджується, що деякі знання (напр., математичні теореми, людська свідомість, "душа") можна при певному зусиллі пригадати, тобто.
У вступі курсової "Кримінологічна характеристика та попередження злочинів у сфері охорони здоров'я" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ГОМБРИХ (GOMBRICH) Ернст (р. 1909) - австро-англ. історик і теоретик мистецтва. Переглянув традиції венской школи искусствознания, а також иконологии, самобутньо з'єднавши їх з методами психоаналізу і загальну теорію зорового сприйняття. Вчився в Венськом ун-ті у Ю. фон Шлоссера і Е. Леві, видних представників посагів. школи искусствознания, що концентрувала свої інтереси на вивченні историко-зумовленої психології худож. вираження. Випробував також вплив гештальтпсихологии. Після приходу нацистів до влади Г. емігрував в Англію. У 1936-76 працював в Ін-ті Варбурга в Лондоні, довгі роки займаючи пост його директора. Етапний його.

АРСЕНЬЕВ Микола Сергійович (1888-1977) - філософ, богослов, культуролог, літературознавець, що успадкував ідеї ранніх слов'янофілів (И.В. Кирєєвський, А.С. Хом'яків), випробував вплив С.Н. Трубецкого і С.Н. Булгакова. У 1910 закінчив Моськ. ун-т, з 1914 приват-доцент кафедри зап.-европ. літ-ри. У 1920 емігрував, в 1921-1944 викладав богослів'я і русявий. літ-ру в Кенігсберге. З 1927 учасник екуменіч. рухи. Після поразки Німеччини жив в Парижі, з 1948 переважно в США, читав лекції у ряді европ. країн. Основою духовного життя людства А. рахував подолання песимізму на шляхах містики, убачаючи його у ін. єгиптян, євреїв, греків, а. Скрябін Олександр Миколайович - (1872- 1915) Великий російський композитор і піаніст, відомий також і своїми унікальними футурологическими прогнозами в мистецтві. Близький в цьому відношенні до Р. Вагнеру з його концепцією "мистецтва майбутнього" (Гезамткунстверк). Практично вся зріла творчість С. вершилася під знаком поетапного просування до так званої "Містерії" (див.: Символізм), в реалізації якої Скрябін бачив мету всього свого життя. "Містерія" вже виносилася їм власне за межі мистецтва. Вона мислилася їм як деякий грандіозний художній акт единоразового і остаточної дії, повинний здійснити духовний.
Список літератури курсової "Кримінологічна характеристика та попередження злочинів у сфері охорони здоров'я" - більше 20 джерел. МИСТЕЦТВО І ТРУД - дві сторони єдності доцільної матеріально-практичної і духовної діяльності людей. Т. включає в себе і творчу діяльність в І., до-ой своїм походженням зобов'язано трудової, творчої діяльності людей. Перші людські споруди, костюм, начиння, знаряддя труда, будучи невід'ємною частиною історії матеріальної культури, є також і древн. пам'ятниками І., що втілили естетичні представлення людей на зорі цивілізації. Спираючись на ритми Т., виникли перші музичні і хореографічні произв. А зображення тварини і рослинного миру, що створювалися первісними людьми з магічними цілями, для організації колективних дій. КАТКІВ Михайло Никифорович - [1(13) лютого 1818, Москва - 20 липня (1 серпня) 1887, з. Знаменское Подольського у. Московської губ.] - російський філософ, публіцист, суспільний діяч. З сім'ї дрібного чиновника. У 1834 - 38 вчився на словесному відділенні Московського університету. У середині 1830-х рр. увійшов в гурток Н. В. Станкевича. Захоплення містицизмом зблизило його з М. А. Бакуніним. Захоплювався філософією Шеллінга і Гегеля. Співробітничав в "Московському спостерігачі" (1838 - 39) і "Вітчизняних записках" А. Краєвського (1839 - 40). У перших статтях "Про російські народні пісні".

"ДВІЙЧАСТИЙ ЗАТИСК" - (англ. double bind) - поняття, введене в соціальну антропологію і психіатрію групою дослідників на чолі з американським антропологом Грегорі Бейтсоном. На основі багаторічного спостереження над сім'ями шизофреников Бейтсон і його колеги прийшли до висновку про той, що сім'я може грати визначальну роль у виникненні і розвитку цього захворювання: юний шизофреник - жертва сімейного конфлікту. Бейтсон виходив з того, що внутрисемейная, як і будь-яка інша "осмислена", комунікація спирається на певні логічні типи (Б. Рассел), які дозволяють розрізнювати висловлювання.
Посилання в тексті роботи "Кримінологічна характеристика та попередження злочинів у сфері охорони здоров'я" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. Влада - інститут управління (!) станом виділеної категорії людей: чиновників, військових, службовців внутрішніх справ, народу, іншої людини. Можливі стану виділеної категорії людей по відношенню до влади: покора, бунт, ігнорування, байдужість, прагнення, апатія, розчарування і т.п. Відношення покори реалізовує інститут влади. Говорять: влада людини, влада моралі, влада культури, влада грошей, влада ідеї, влада держави, влада брехні і т.п. Реальна влада, яка може бути як офіційної (формальної), так і неформальної (неофіційної), розподілена в суспільстві між великою кількістю різних сил: державою. ЕЛІТА ПОЛІТИЧНА - (франц. elite - вибране, краще, добірне) - вибрана частина суспільства, що визначає державну політику. Поняття "політична еліта" першим запропонував і визначив Г. Маська в роботі "Елементи політичної науки" (1896): ".. во. всіх суспільствах, починаючи з ледве розвинених, що досягли лише порога цивілізації і кінчаючи самими культурними і могутніми, існують два класи людей: правлячих і керованих. Перший виконує всі політичні функції, монополізує владу і користується всіма перевагами, які вона надає; другий же клас, більш численний, більш або менш законно справляється. ВИСЛОВЛЮВАННЯ (ПРОПОЗИЦІЯ) КОНТРФАКТИЧЕСКОЕ - (від лати. contra - проти, factum - подія) - складне висловлювання, в якому за допомогою союзу "якби ..., те б..." об'єднуються два висловлювання А і В. В природній мові йому відповідають пропозиції, що мають форму умовно-умовного нахилу. Прикладом такого висловлювання може бути: "Якби А. П. Чехов дожив до 1917 р., то він був би свідком Жовтневої революції" (1). Структуру такого висловлювання в логіці часто виражають у вигляді формули: "А-В" ( "Якби мало місце А, то мало б місце і В"). Основна проблема в логіці по відношенню до В. до. складається в тому, щоб сформулювати для них в загальній.

СИМВОЛІКА ЛОГІЧНА - система знаків (символів), що використовується в логіці для позначення термів, предикатів, висловлювання, логічних функцій, відносин між висловлюванням. У різних логічних системах можуть використовуватися різні системи позначень, тому нижче ми приводимо лише найбільш вжиткові символи з числа що використовуються в літературі за логікою: а, b, з,. .. - початкові букви латинського алфавіта, звичайно використовуються для позначення індивідуальних константних виразів, термів; А, В, З,. .. - великі початкові букви латинського алфавіта, звичайно використовуються для позначення конкретного. КОНТРПРИМЕРИ - (в науці) - певні реальні ситуації, виступаючі в якості контрпримеров по відношенню до деяких наукових тверджень, гіпотезам, теоріям, коли констатація цих ситуацій приводить до суперечності з логічними висновками, наступними з даних наукових затверджень, гіпотез, теорій. Знаходження контрпримеров приходить в суперечність з умовами істинності відповідних наукових тверджень або систем тверджень. Методологічна проблема, пов'язана з контрпримерами, полягає в тому, чи є виявлення такої суперечності достатньою основою для спростування, відкидання відповідних наукових тверджень або можливі і правомірні. ПИФИЯ або PYTXONESS - (Греч.) Сучасні словники пояснюють, що цей термін означає ту, яка прорікала прогнози в Дельфійськом храмі, а також "будь-яка жінка, яка вважається що володіє задарма прогнозу, - відьма" (Вебстер). Це ні вірне, ні справедливе, ні правильно. Пифия, по авторитетних твердженнях Ямбліха, Плутарха і інших, була жрицею, вибраною серед сенситивов найбідніших шарів і вміщеною в храм, де розвивалися її пророчі здібності. Там вона мала кімнату, відокремлену від всіх, за винятком верховного Ієрофанта і Провидця, і, одного разу прийнята, була, подібно черниця, втрачена для миру. Вона сиділа на. ВАДА - багатозначний термін індійської філософії, що означає: 1) доктрину як суцільне і когерентне вчення, що обгрунтовується в диспуті (вже в свідченнях про шрамаиском період); 2) диспут як такої, практика і теорія якого розроблялася як "неортодоксальними", так і "ортодоксальними" течіями і школами; 3) одна з трьох основних, притому найбільш солідна і престижна форма диспуту, що становить десяту категорію ньяи. По "Ньяя-сутрам", вада - "це [диспут, який веде] до прийняття однієї з двох альтернативних думок [про предмет], коли [одне з них] влаштовується, [а.