НЕЗАКОННЕ ПОВОДЖЕННЯ ІЗ ЗБРОЄЮ, БОЙОВИМИ ПРИПАСАМИ АБО ВИБУХОВИМИ РЕЧОВИНАМИ

(курсова робота з кримінального права)

ВСТУП.....3
РОЗДІЛ 1. ХАРАКТЕРИСТИКА ЗЛОЧИНУ, ПЕРЕДБАЧЕНОГО СТ. 263 КК "НЕЗАКОННЕ ПОВОДЖЕННЯ ЗІ ЗБРОЄЮ, БОЙОВИМИ ПРИПАСАМИ АБО ВИБУХОВИМИ РЕЧОВИНАМИ".....6
1.1 Юридичний аналіз злочину.....6
1.2. Незаконний оборот зброї в Україні.....10
1.3. Контрабанда зброї в Україні та окремі шляхи вирішення цієї проблеми.....17
РОЗДІЛ 2. СИТУАЦІЯ З НЕЗАКОННИМ ПОВОДЖЕННЯМ ЗІ ЗБРОЄЮ, БОЙОВИМИ ПРИПАСАМИ ТА ВИБУХОВИМИ РЕЧОВИНАМИ В УКРАЇНІ.....29
РОЗДІЛ 3. ПРАВОВЕ РЕГУЛЮВАННЯ ВИКОРИСТАННЯ ЗБРОЇ В УКРАЇНІ В УМОВАХ ЇЇ ІНТЕГРАЦІЇ.....34
ВИСНОВКИ.....37
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ.....39

Для придбання курсової роботи "Незаконне поводження із зброєю, бойовими припасами або вибуховими речовинами" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Незаконне поводження із зброєю, бойовими припасами або вибуховими речовинами"

Курсова робота "Незаконне поводження із зброєю, бойовими припасами або вибуховими речовинами" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Незаконне поводження із зброєю, бойовими припасами або вибуховими речовинами", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Незаконне поводження із зброєю, бойовими припасами або вибуховими речовинами" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Незаконне поводження із зброєю, бойовими припасами або вибуховими речовинами" і призначений виключно для пошукових систем.

ДІАЛЕКТИКИ ЯК ЛОГІКА ВИРІШЕННЯ ПРОТИРІЧ - Із-за ідеологічних (зокрема релігійних) противоборств, вельми гострих і в 17 в., залишався надовго не зрозумілим перший прорив до перетворення традиційно емпиристских умов рішення задачі єдності і тотожності протилежних атрибутів буття - духа і тіла, раціонального і почуттєвого, загального і окремого (як особливого і одиничного). Цей самий сміливий і на цілих два сторіччя самий продуктивний прорив здійснив Б. Спіноза, прийнявши за постулат аподиктической філософської теорії одиничність і єдність що творить себе у всіх своїх атрибутах і модусах субстанції - природа. Єдину, субстанцію (природу). ПОЛІТИЧНА ЕКОНОМІЯ, - наука про закони, керуючі произ-вом, розподілом і обміном матеріальних життєвих благ в человеч. суспільстві на різних рівнях його историч. розвитку, "... наука про умови і форми, при яких відбувається произнводство і обмін в різних людських суспільствах і при яких, відповідно цьому, в кожному даному суспільстві здійснюється розподіл продуктів..." (Енгельс Ф., див. Маркс К. і Енгельс Ф., Соч., т. 20, з. 153-54). В. І. Ленін характеризував П. е. як науку про уклади суспільств, що розвиваються історично. произ-ва, що дає уявлення про його разнличних системи і про корінні риси кожної. ФРОММ Еріх (1900-1980) - німецький-американський філософ, психолог, соціолог. Один із засновників і головний представник неофрейдізма. У 1922 отримав в університеті Гейдельбергськом ступінь доктора філософії. У 1923-1924 пройшов курс психоаналізу в Психоаналітичному інституті в Берліні. З 1925 займався психоаналітичною практикою. У 1929-1932 - співробітник Інституту соціальних досліджень у Франкфурте-на-Майне, керівник відділу соціальної психології. У 1933 - емігрував в США. Працював в Інституті соціальних досліджень в Нью-Йорку, в Інституті психіатрії ім. У.Уайта, викладав в Колумбійському і Ієльськом. МЕЙЕР Олександр Алексндровіч (1875-1939) - російський філософ і культуролог. Народився в лютеранській сім'ї, де домашньою мовою був німецький, але в зрілі роки вважав себе православним. Вчився на історико-філологічному факультеті Новоросійського університету. Захопився революційною діяльністю, був арештований і висланий в Архангельську губернію. У подальшому ще не раз заарештовувався і посилався. У 1904 висланий з Баку до Середньої Азії. Співробітничав в газеті "Російський Туркестан". Повернувшись, в 1906 зближувався в Петербурзі з довкола письменників і філософів, що співробітничали в журналах "Новий шлях" і "Питання життя". Активно.
Кожна вагома структурна частина курсової "Незаконне поводження із зброєю, бойовими припасами або вибуховими речовинами" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ЛЕЙБНІЦ (LEIBNIZ) Готфрід Вільгельм (1646-1716) - німецький філософ, математик, фізик, юрист, історик, мовознавець. Основні філософські твори: "Міркування про метафізику" (1685), "Нова система природи" (1695), "Нові досліди про людський розум" (1704), "Теодіцея" (1710), "Монадология" (1714). Л. завершує розвиток раціоналістично орієнтованої філософії 17 в. Відстоюючи власну позицію в спорі про джерела пізнання (полеміка раціоналістів і емпірістов), про категорію субстанції (монізм Спінози або дуалізм Декарта), Л. пропонує оригінальну, синтетичну філософську систему. Затверджуючи суверенітет метафізики по відношенню до теології і математики (їх. ВСЕЕДИНСТВО - філософське вчення (ідея, принцип), що розкриває внутрішню органічну єдність буття як универсума в формі взаимопроникновения і нарізності становлячих його елементів, їх тотожності один одному і цілому при збереженні їх якісності і специфічності. В. було представлено в різних філософських концепціях, починаючи з неоплатонизма. Найбільш яскраве вираження проблема В. знайшла в російській філософії, де, починаючи з B.C. Соловьева, склався самобутній напрям - філософія В., до якої можуть бути віднесені системи Флоренського, Булгакова, Карсавіна, Франка, Н.О. Лосського, а також, по ряду. ІНТЕЛІГЕНЦІЯ - поняття введення в науковий оборот в Росії в 60-х рр. 19 у., в 20-е рр. 20 в. увійшло в англомовні словники. Спочатку інтелігенцією називали освічену, критично мислячу частину суспільства, соціальна функція якої однозначно зв'язувалася з активною опозицією самодержавству і захистом інтересів народу. Головною межею свідомості інтелігенції признавалися творчість культурно-етичних цінностей (форм) і пріоритет суспільних ідеалів, орієнтованих на загальну рівність і інтереси розвитку людини. Першу спробу представити проблему в історичному аспекті зробив Иванов-Разумник в "Історії російської.
У вступі курсової "Незаконне поводження із зброєю, бойовими припасами або вибуховими речовинами" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. Флоренський Павло Олександрович - (1882-1943) - російський релігійний філософ, представник тієї школи філософії, основи якої заклав Вл. Солов'їв. Вчився в Московському університеті на математичному і філософському факультетах, а також в Московській духовній академії. Викладав на кафедрі історії філософії Московської духовної академії, ав 1911 р. прийняв сан священика. Був інженером-електриком, займав відповідальну посаду після революції 1917 р. в комісії з електрифікації. Написав ряд робіт по математиці і електротехнікі, займався живописом, музикою, був поліглотом, винахідником, що сконструював декілька машин. Його називали.

ЧЖУ СІ - (Чжу Юаньхуей, Чжу Чжунхуей, Чжу Хуейань) (18 жовтня 1130, Юси провінції Фуцзянь - 23 квітня 1200, Каотін провінції Фуцзянь) - китайський філософ, ученийенциклопедист, літератор, текстолог і коментатор конфуцианских канонічних творів, педагог, головний представник неоконфуцианства, що додав цьому вченню універсальну і систематизовану форму, в якій воно знайшло статус ортодоксальної ідеології в Китаї і ряді суміжних країн, особливо в Японії і Кореї. Відбувався з сім'ї вченого-чиновника, в 18 років отримав вищий вчений ступінь цзиньши, потім протягом двадцяти років займався гл. про. СТУДЕНТСТВО - учні вищих уч. закладів. Термін "З." означає власне студентів як соціально-демографич. групу і определ. суспільств. понложение, роль і статус; особливу фазу социализации (студенч. роки). С. як особлива група виникло в Європі в 12 в. одночасно з першими університетами. Ср.-вік. С. було надто неоднорідно як в соціальному, так і у віковому відносинах. З розвитком капіталізму і підвищенням соціальної значущості вищого образонвания роль С. в житті суспільства зростає. В. І. Леннін в 1903 писав, що . является. самої чуйною частиною інтелігенції, а інтелігенція тому і нанзивается інтелігенцією, що.
Список літератури курсової "Незаконне поводження із зброєю, бойовими припасами або вибуховими речовинами" - більше 20 джерел. СОЦІОЛОГІЯ ЗНАННЯ - лежачі на стику соціології і філософії дослідження соціальної природи і соціальної детерминации різних форм знання, механізмів його породження, поширення і функціонування в суспільстві. Для неї характерно расширительное (в порівнянні з епистемологическим) тлумачення терміну "знання": до знання відноситься Все, що вважається знанням в суспільстві. Джерела соціології знання сходять до аналізу К. Марксом ідеології. У рамках західного марксизму ця лінія була продовжена Г. Лукачем, М. Хокхаймером, Г. Маркузе і інш. Е. Дюркгейм обкреслений позитивістський варіант соціології знання, який. Епіктет (ок. 50-138) - древнеримский філософ, представник римського стоїцизму. Народився у Фрігиї (Мала Азія). За походженням раб і був привезений в Рим як раб одного з охоронців імператора Нерона. Згодом отримав вільну і був відпущений на свободу. Після вигнання імператором Доміцианом всіх філософів з Рима в 94 р. переїхав в Нікополь на Балкани, де заснував філософську школу. Сам Епіктет нічого не писав, а проповідував своє вчення усно. Думки Епіктета збереглися завдяки тому, що їх записав його учень Флавій Арріан у вигляді книг: "Керівництво Епіктета", "Бесіди Епіктета", "Міркування Епіктета". У той час серед.

ІНДУСТРІАЛЬНЕ СУСПІЛЬСТВО - одне з основних понять політології і соціології, що характеризує природу розвинених, модернизированних держав. Термін був введений К. А. Сен-Симоном на початку 19 в. Різні варіанти тлумачення індустріального суспільства зустрічалися в роботах класиків західної соціології - О. Конта, Е. Дюркгейма і інш. Однак широке поширення поняття отримало лише в 50-е рр. 20 в. в зв'язку з активною експансією в соціальних науках теорії модернізації. Модернізація тих або інакших співтовариств в 50 - 60-х рр. однозначно зв'язувалася з процесами урбанізації, індустріалізації, бюрократизации і.
Посилання в тексті роботи "Незаконне поводження із зброєю, бойовими припасами або вибуховими речовинами" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. РЕАЛІЗМ І НАТУРАЛІЗМ - Реалізм - світогляд (або спосіб художнього вьдения), заснований на відмові від традиционализма і побутового фетишизму, від властивих людської цивілізація штучних схем науки, філософії, ідеології, передбачаюче вільне відкидання фікцій. Реалізму не властиво абсолютизування кажимостей сприйняття і розширення цих кажимостей за їх власну грань. Сказане стосується, передусім, змісту. Форма вираження чого-небудь часто обмежується діапазоном людської здатності відчуття. Явна обмеженість форми (мода, спадкоємність, готовність творця і що сприймає тут можуть не матися на увазі) до певної міри. Другий позитивізм - Емпіріокритицизм, званий також на ім'я одне з своїх творців махизмом, був вельми впливовою течією філософської думки кінця минулого і початку нинішнього сторіччя, передусім в середовищі вчених-дослідників. Фундатори і головні його представники - Ріхард Авенаріус (1843-1896) і Ернст Мах (1838-1916). Швейцарський філософ Р. Авенаріус з 1877 р. був професором Цюріхського університету. Його головні твори - "Філософія як мислення про мир за принципом найменшої міри сил" (1876 р., російський переклад 1898 р.), "Критика чистого досвіду" в двох томах (1888 - 1890гг., російський переклад 1908 -. РАЙХ (REICH) Вільгельм (1897-1957) - австро-американський психолог, психіатр і психоаналітик. Один з лідерів льоворадікального фрейдизму. Учень і колега Фрейда. Доктор медицини (1922). Основні праці: "Функції оргазму" (1927), "Аналіз характеру" (1928), "Генітальний і невротичний характери" (1929), "Масова психологія фашизму" (1933), "Сексуальна революція" (1936) і ін. Під впливом ідей Фрейда, Адлера, Маркса, Бергсона і доктрин буддистів розвивав власні психоаналітично орієнтовані концепції. У 1920 вступив у Віденське психоаналітичне суспільство. У 1924-1930 практикував психоаналіз у Віденському психоаналітичному інституті.

СОЦИОГРАММА - (лати. societas - суспільство і греч. gramma - письмовий знак, межа, лінія) - спеціальне графічне (схематичне) зображення результатів социометрического дослідження взаємовідносин людей, проведеного по одному або декільком тестовим критеріям. У загальному вигляді С. як метод, прийом і спосіб обробки і представлення результатів социометрического опиту, виявляє собою карту социометрических виборів, що створюється на основі социо-матриці за допомогою використання відповідних символічних позначень для концентрованого наочного вираження різних зв'язків і відносин. Як графічна мова (символічних. СИНЕРГЕТИКА - одна з фундаментальних теорій сучасної постнеклассичсской науки, що вивчає поведінку складних нелінійних систем. Творцями синергетики є І. Прігожін, Г. Хакен, С. Курдюмов і інш. Синергетику часто визначають як науку про самоорганизации в системах, далеких від рівноваги. Системи, що розглядаються в синергетиці, повинні відповідати наступним умовам: 1) нелинейность, 2) відвертість (саме завдяки їй можливий зовнішній вплив, що втримує систему поза станом термодинамічної рівноваги), 3) диссипативность (при наявності диссипативности, розсіюванні енергії, нам заданий загальний напрям еволюції. ЕКЗИСТЕНЦИАЛЬНИЕ ПРОБЛЕМИ - Проблеми, пов'язані зі значенням людського життя, але що знаходяться, якщо можна так би мовити, на межі життя і миру. У їх числі звичайно називаються: смерть, значення життя, страждання, розчарування, любов. З екзистенциальними проблемами пов'язані два забобони. 1. Одне з них, дуже поширене в епоху Освіти і досі що розділяється марксизмом-ленінізмом, взагалі заперечує існування екзистенциальних проблем. Якщо прихильників цього забобону спитати, в чому, наприклад, значення людського життя і особливо смерті, вони відповідять, що все встане на свої місця, коли людство досягне раю на землі і т. д. НИЦШЕ (Фрідріх) - німецький філософ (Реккен, Саксонія, 1844 - Веймар, 1900). Вчився в Бонні і Лейпциге, був іншому Р. Вагнера. Викладав в Базельськом університеті з 1869 по 1878 р. Перед смертю позбавився розуму. Гаряча любов до життя була незмінним принципом його філософії. Його пошук синтезу між дионисийским миром бажання і аполлоновским миром мудрості ("Народження трагедії з духа музики", 1872), відмова від християнської або "рабської моралі" ("Людське, дуже людське", 1878; "По той бік добра і зла", 1886), його "переоцінка цінностей", замінююча теорії готових цінностей.