Обшук і виїмка

(курсова робота з кримінального процесу)

Вступ.....3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження обшуку та виїмки.....5
1.1. Поняття і система слідчих дій.....5
1.2. Поняття і сутність обшуку і виїмки.....11
Розділ 2. Процесуальний порядок здійснення обшуку і виїмки.....14
2.1. Загальні засади здійснення обшуку.....14
2.2. Методика обшуку.....20
2.3. Особливості виїмки як слідчої дії.....26
Розділ 3. Загальні тактико-психологічні особливості обшуку і виїмки.....28
3.1. Тактико-психологічні особливості провадження обшуку і виїмки.....28
3.2. Особистий обшук і обшук транспортних засобів.....34
3.3. Фіксація результатів обшуку та виїмки.....35
Висновки.....37
Література.....39

Для придбання курсової роботи "Обшук і виїмка" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Обшук і виїмка"

Курсова робота "Обшук і виїмка" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Обшук і виїмка", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Обшук і виїмка" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Обшук і виїмка" і призначений виключно для пошукових систем.

ЛОГІЧНА СЕМАНТИКА - розділ логічної науки, в якому вивчають відносини виразів мови до об'єктів, що означаються і змісту, що виражається. Якщо семантика як розділ семиотики має справу із загальними аспектами інтерпретації будь-якого типу знакових систем, то логічна семантика має справу з особливого роду знаковими системами - мовами, побудованими для цілей логіки. Приписування значень виразам досліджуваної (об'єктного) мови здійснюється за допомогою особливого роду правил, званих семантичними. Ці правила в свою чергу описуються в якійсь зрозумілій, зазделегідь інтерпретованій мові, званій в цьому випадку метаязиком. ПОКАРАННЯ - вигляд негативної санкції, вживаної у разі порушення прийнятих встановлень (правил, законів) і що полягає в обмеженні можливостей і пониженні соціального статусу (позбавлення прав, майно, свободи) винного в цьому. Винятковою юридичною мірою покарання є смертна страта. У свідомості людини традиційної культури проблема справедливості покарання в сучасному її значенні неможлива: закон людського життя, відповідно і оцінка його порушення усвідомлювалися як факти релігійно-етичного порядку, в якому справедливість як така ще не відособилася від справедливості зовнішнього ладу гуртожитку. Такий мир. ЛИМИНАЛЬНИЙ ДИСКУРС - Найважливішою обставиною лиминальности є те, що на початку і в кінці цього процесу лежить свідомість, його структура і зміст - ментальність як початковий імпульс і як кінцевий результат лиминального процесу. І між цими двома крайніми точками лиминальности, як засіб її вираження і осмислення, реалізовується лиминальний дискурс. Більш того лиминальний дискурс є одним і коштів, що забезпечують саму реалізацію процесу переходу. У цій технології прориву до трансцендентного може бути виділений ряд рівнів відповідної лиминализации дискурса: - найбільш "жорсткий" дискурс формалізованих мов. ФИХТЕ Іоганн Готліб - (19. 5. 1762, Рамменау - 29. 1. 1814, Берлін), ньому. філософ і суспільств. діяч, представник німий. классич. ідеалізму. Рід. в хрест. сім'ї. Вчився в ун-тах Йени і Лейпцига. Написаний під впливом Канта "Досвід критики всілякого прозріння" ("Versuch einer Kritik aller Ofienbarung", изд. анонімно в 1792) був прийнятий за роботу Канта і дістав високу оцінку. Під впливом подій Великої франц. революції Ф. написав роботу, присвячену захисту свободи думки. ПРОФ. Йенского ун-та (1794-99), Ф. був вимушений залишити його через обвинувачення в проповіді атеїзму. З 1800- в Берліні; перший.
Кожна вагома структурна частина курсової "Обшук і виїмка" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

АНАЛОГІЯ - (греч. пропорційність, пропорція) - відношення схожості між об'єктами; міркування аналогічно - висновок про властивості одного об'єкта по його схожості з іншими об'єктами. Загальні схеми міркувань аналогічно: об'єкт володіє властивостями Ai, Ai,..., А", Лл i; об'єкт В володіє властивостями, Аг,..., А,: (I) ймовірно, що В володіє властивістю Ля-ц об'єкти а, аь а.г, .... а, володіють властивістю А; (II) ймовірно, що " i володіє властивістю А. Ідея "перенесення" властивостей з одного об'єкта на інший сходить до античності. Термін "аналогія" використовувався піфагорійцями. Фрідріх Ніцше (1844-1900) - розглядається як передвісник філософії життя Його філософські переконання - свого роду реакція на Гегеля В своїй творчості він випробував вплив Шопенгауера, хоча багато в чому відійшов від нього і створив свою систему філософії ірраціоналізму. Ніцше народився в р. Реккене в Германії, хоча згодом відрікався від свого німецького походження. Він вивчав класичну філологію в Бонні і Лейпцігу. Прийняв швейцарське громадянство і став Професором в Базелі. Був іншому Вагнера. Унаслідок хвороби йому довелося залишити пост в Базелі і вести більш менш відокремлене життя, займаючись літературною. СИМЕОН НОВИЙ БОГОСЛОВ - (2-я підлога. 10 - нач. 11 в.) - візантійський богослов, поет і містик. Основним джерелом біографічних відомостей про нього служить "Житіє", написане його учнем Нікитой Стіфатом. Згідно з хронологією бельгійського вченого І. Озерра, Симеон народився в 949 (по хронології грецького патролога П. Хрісту - в 956) в Пафлагонії в аристократичній сім'ї. З 11 років жил в Константінополе і робив успішну придворну кар'єру, однак у віці 27 років під впливом свого духовного наставника, ченця Студійського монастиря Симеона Благоговійного, залишив мир і поступив в Студійський монастир. У віці 31.
У вступі курсової "Обшук і виїмка" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. КИНОТЕКСТ - поняття, вказуюче твір кіномистецтва як особлива система значення. У 1910-х після твердження кінематографа як нового вигляду мистецтва, зокрема, після систематичного використання художніх ефектів великого плану і паралельного монтажу Д.У.Гріффітом, кінофільм все ще розглядався як досить примітивна форма розказування історії коштами зображення. Літературний текст у редуцированном вигляді сценарія служив основою фильмического значення: сцени, жести і вирази осіб в кіно були дуже "літературні" і одночасно утрирувані по відношенню до такої складної і розробленої літературної техніки як.

Карл Барт - Швейцарський теолог Карл Барт народився 10 травня 1886 р. в Базеле. З 1904 р. він вивчав теологію в Берні, Берліні, Тюбінгене і Марбурге. Філософії він навчався у марбургских неокантианцев Г. Когена і П. Наторпа. З 1909 по 1911 р. Барт був вікарієм в Женеві, з 1911 по 1921 р. - пастором в гірському містечку Сафенвіл. Свою академічну діяльність Барт початків в Німеччині, як професор Геттінгенського університету. Потім був професором в Мюнстере (1925) і Бонне (1930). Коли Барт, будучи професором в Бонне, в 1933 р. відмовився принести присягу на вірність Гитлеру, його позбавили права викладання. І. ШЕЛЛИНГ Фрідріх Вільгельм Іозеф (1775 - 1854) - ньому. філософ, видний представник німий. класичного ідеалізму. Проф. в Ієні, Ерлангене і Берліні; член Мюнхенської академії наук. Виступив в 90-е рр. з серією робіт з питань філософії природи. Використавши ідеї Канта і вчення Лейбніца про живі монади і доцільні сили природи, вніс в розуміння природи ідею розвитку через протиріччя. У своїй "Системі трансцендентального ідеалізму (1800) намагався поєднувати суб'єктивний ідеалізм Фіхте з об'єктивним ідеалізмом власної системи- По Ш., філософія повинна дати відповідь на два питання: яким чином розвиток несвідомо-духовної природи приводить.
Список літератури курсової "Обшук і виїмка" - більше 20 джерел. ХОМА АКВИНСКИЙ - (Thomas Aqu inas) (1225/26 - 74) - середньовічний філософ і богослов, систематизатор схоластики, фундатор одного з гл. її напрямів - томизма. Хоч спеціальних трактатів по естетиці Ф. А. не писав, в лаконічних формулюваннях осн. естетичних понять він фактично підвів підсумок західній середньовічній естетиці (осн. його фило-софско-теологические труди - "Сума проти язичників", 1259 - 64, "Сума теології", 1267 - 73). У своєму тлумаченні прекрасного і мистецтва він синтезував погляди неоплатоников, Августіна, Псевдо-Дионисия Ареопагита і представників ранньої схоластики. НІМЕЦЬКА КЛАСИЧНА ФІЛОСОФІЯ - етап розвитку філософії, представлений вченнями Канта/Фіхте, Шеллінга, Гегеля і Фейербаха. Будучи ідеологічним вираженням поглядів прогресивної буржуазії епохи ломки феодальних відношенні кінця 18 - першої половини 19 в., Н. до. ф. являє собою своєрідне узагальнення досвіду буржуазних революцій, до того часу що вже минули вершини своєї революційності (англ. і фр. революції). Звідси і яскраво виражені компромісні тенденції в Н. до. ф., посилені умовами тогочасної Німеччини (феодальна роздробленість, відносна слабість буржуазії і т. д.); звідси ж і прагнення обмежити розв'язання багатьох.

Розвиток - якісна зміна, зміна якостей. Спрямованість  і форма цієї зміни може бути будь-якою: Р. моральності або Р. хвороби, переважання об'єктивної тенденції або суб'єктивної устремленности і т.д. Основаніє Р. не зводиться до переходу кількісних змін в якісні, цей перехід фіксує лише загальну форму, в якій може з'являтися шукана основа. Не зводиться воно і до того, що в діалектичному матеріалізмі іменується джерелом розвитку, т.е до суперечності як єдності і боротьби протилежностей, хоч і включає його. Основа розвитку будується на перетині і взаємодії зовнішнього і внутрішнього, об'єктивного і суб'єктивного.
Посилання в тексті роботи "Обшук і виїмка" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ВИРОБНИЦТВО - поняття, що характеризує специфічно людський тип обміну речовин з природою - процес активного перетворення людьми природи з метою створення необхідних матеріальних умов для свого існування. На відміну від тварин, що задовольняють свої потреби за допомогою того, що дано природою, людина проводить все, що необхідно йому для життя, - їжу, одяг, житло і т. д. П., т. обр., є вічна природна умова людського життя - основа всієї людської історії. Три елементи необхідні для П. будь-якої речі: предмет природи, з к-рого її можна виготувати; кошти труда, з допомогою к-рих це виготовлення здійснюється;. ПАТРИЦИ Франчесько - (1529, Кресе вДалмации - лютий 1597, Рим) - італійський натурфилософплатоник епохи Відродження. Відбувався із знатної хорватської сім'ї. З дитинства багато подорожував, вивчав в Падує і Інгольштадте богословие і медицину, займався книготорговим справою, видаючи в т. ч. описи незнаних країн. З 1570 - придворний філософ герцога Феррарського і професор платонічної філософії, пізніше перебрався в Рим, де йому протегував пасла Клімент VII, його колишній учень. Літературна спадщина разнопланово: коментарі до лірики Петрарки, перекази творів Прокла і Іоанна Філопона, трактати і діалоги про. ВЕЛЛАНСКИЙ Даніло Михайлович - [11(22) грудня 1774, м. Борзна Чернігівської губернії - 15(27) березня 1847, Санкт-Петербург] - російський філософ, медик, педагог, пропагандист вчення Шеллінга в Росії, особливо його натурфилософии. З 15 років, оволодівши латинню, навчався в Київській духовній академії, з 1796 - в Петербургської медико-хірургічній академії. У 1802 відправляється в Німеччину, де знайомиться з Шеллінгом, стає його учнем і послідовником. Після повернення в Росію отримує міру доктора медицини і хірургії, суміщаючи роботу в медицині (з 1819 керує кафедрою фізіології і обший патології) з філософськими.

ВАВИЛОВ МИКОЛА ІВАНОВИЧ - (1887-1943) - російський ботанік, рослинник,  генетик,  географ  і  організатор  науки,  основоположник  вчення  про імунітет  рослин  до  інфекційних  захворювань,  що продовжило  загальне вчення про імунітет, розвинену І.І. Мечниковим. Закінчив Московський сільськогосподарський інститут (колишню Петровськую академію, 1910), стажувався в Петербурге, працював у  Франції і Німеччині, цікавлячись дослідженнями по генетиці. У 1920 вчений сформулював закон  гомологических рядів в спадковій мінливості, вказував на необхідність генетичного аналізу тих ознак, які у різних видів і родів виявляють. МЕРЛО-ПОНТИ (MERLEAU-PONTY) Моріс - (1908 - 61) - фр. філософ, представник популярної в XX в. ек-зистенциалистско-феноменологічної філософії і естетики. Змістом ідей, що сформувалися під впливом Гуссерля, Хайдеггера і Сартра переконань М. є відшукання апріорно-граничних основ пізнання, людського існування, культури ("запитання про мир і людину", зі слів філософа). Інтерпретуючи центральне поняття феноменології (Феноменологічна естетика) - феномен - як первинне відкриття світу людиною, як початкову віру, зв'язуючу його з миром, М. за допомогою дослідження мови прагне розкрити людського суб'єкта в його фундаментальних. НОВАЛИС Фрідріх фон Харденберг - (Hardenberg) (2 травня 1772, Відерштедт, ок. Мансфельда - 25 березня 1801, Вайсенфельс) - німецький поет і філософ, представник раннього романтизму. Близький друг Ф. Шлегеля. Дістав естественнонаучное освіту. Випробував сильний вплив Фіхте і меншою Канта. Його філософська система, яку він назвав "магічним ідеалізмом", поєднує в собі діалектичні і натурфилософские тенденції з ідеями, черпаними в східних і західних містичних вченнях. У магічному спогляданні, що втілюється в поезії, виникає образ світу як єдиного цілого. Поезія як універсальний спосіб пізнання вищої надчутливої. ПРИЧИНА І СЛІДСТВО - филос. категорії, що відображають одну з форм загального зв'язку і взаимодейстнвия явищ. Під причиною (лати. causa) розуміється явище, дія к-рого викликає, визначає, змінює, проводить або спричиняє за собою інш. явище; останнє називають слідством. Вироблюване причиною слідство залежить від умов. Одна і та ж причина при різних умовах викликає неоднакові слідства. Відмінність між причиною і умовою відносна. Кожна умова в определ. відношенні є причиною, а кожна причина в соответств. відношенні є слідство. П. і з. знаходяться в єдності: одинаконві причини в одних і тих же умовах викликають.