Основні напрямки реформування правової системи України

(курсова робота з теорії права)

Вступ.....3
Розділ 1. Поняття правової системи.....5
1.1. Зміст та структура правової системи.....5
1.2. Структура правової системи.....9
1.3. Функції правової системи.....12
Розділ 2. Характеристика елементів правової системи.....14
Розділ 3. Основні напрямки вдосконалення правової системи України.....22
Висновки.....34
Література.....36

Для придбання курсової роботи "Основні напрямки реформування правової системи України" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Основні напрямки реформування правової системи України"

Курсова робота "Основні напрямки реформування правової системи України" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Основні напрямки реформування правової системи України", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Основні напрямки реформування правової системи України" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Основні напрямки реформування правової системи України" і призначений виключно для пошукових систем.

ЗІРКА СПОКУТИ - книга Розенцвейга, один з найважливіших документів иудаистского модернізму. (З.І. - образ Зірки Давида, одночасно конституюючий зв'язаний гештальт.) Являє собою детально розроблений варіант філософської реалізації діалогічного принципу. Робота є також глобальною спробою нової орієнтації мислення в ситуації кризи культури, пов'язаній з Першою світовою війною. "З.І." обдумувалася Розенцвейгом на її фронтах, основні концепції майбутнього твору обговорювалися в переписці з друзями і колегами, а сам текст був створений в 1918-1919 і місцями зберігає атмосферу епістолярного діалогу. "З.І." складається з. ВИХОВАННЯ - складне філософсько-педагогічне поняття. Існує ряд його пониманий. У широкому значенні слова При цьому воно може розумітися двояко: 1) тільки як процес і результат системи цілеспрямованих впливів на особистість і усвідомлених зусиль самого індивіда (самовиховання); 2) включати в себе і процес, що відбувається крім цілеспрямованих формуючих зусиль і його результат (так зване "стихійне", що природно складається В.). Суть В. - передача, засвоєння і придбання досвіду життя в социуме і в умовах конкретної культури (субкультур), створення умов для появи і виробітку внутрішньої мотивації. Звідси. Функції культури - Сукупність ролей, к-рі виконує культура по відношенню до співтовариства людей, породжуючих і що використовують (що практикують) її в своїх інтересах; сукупність селектированних истор. досвідом найбільш прийнятних по своїй соціальній значущості і наслідкам способів (технологій) здійснення колективної життєдіяльності людей. При цьому все Ф.к. соціальні, тобто забезпечують саме колективний характер життєдіяльності людей, а також визначають або коректують майже всі форми індивід. активність людини внаслідок його зв'язаності з соціальним оточенням. Число такого роду Ф.к. вельми велике, і вони. СМЕРТЬ - єств. кінець всякої живої істоти.Челонвек, на відміну від всіх інш. живих істот. усвідомлює свою смертність; з т. зр. усвідомлення значення С. як завершанющего моменту человеч. життя С. і розглядалася філософією. Відношення до С. багато в чому визначає форми религ. культів, що особливо помітно при розгляді кульнтур древнього світу. Напр., для древніх єгиптян земне існування людини виступає як підготовка до загробного буття - звідси важливий для всього ладу егип. життя культ мертвих, побудова і прикраса гробниць, надзвичайно розвинена позов-у бальзамування і т. д. Характерний також культ предків:.
Кожна вагома структурна частина курсової "Основні напрямки реформування правової системи України" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

Чернишевський Микола Гаврілович - (1828-1889) - видний російський філософ. Чернишевский був сином священика, вчився в духовній семінарії в Саратове, потім на історико-філологічному факультеті Петербургського університету. Його погляди формувалися під впливом ідей французьких матеріалістів XVIII в., переконань Гегеля, Сен-Симона, Фурье, Фейербаха. З ранніх пір він став виявляти своє критичне відношення до існуючих порядків, виступаючи за повалення монархії. Ця революційна діяльність привела Чернишевського до арешту і посилання на каторгу в 1862 р. Основні твори Чернишевського по філософії наступні: "Естетичне відношення. ІСТОРИЧНІ ЛИСТИ - найбільш відома робота Лаврова. Написана у вологодской посиланні. Спочатку надрукована в тижневику "Тиждень" (1868, № 1-47 з перервами і 1869, № 6, 11, 14); по цензурних міркуваннях була опублікована під псевдонімом П. Міртов; в переробленому вигляді вийшла окремою книгою в 1870 р. і спочатку включала в себе 15 листів. У зв'язку з критичними зауваженнями Шелгунова і Козлова Лавра підготував "Доповнення до "Історичних листів", до-ой було опубліковано як ст. "З приводу критики на "Історичні листи" в 1871 р. У різні роки про цю роботу відгукувалися Герцен, Ткачев, Плеханов, Кареєв. СИНЕРГЕТИКА - сучасна теорія самоорганизации, нове мировидение, що зв'язується з иследованием феноменів самоорганизации, нелинейности, неравесновесности, глобальної еволюції, вивченням процесів становлення "порядку через хаос" (Прігожін), бифуркационних змін, безповоротності часу, нестійкості як основоположної характеристики процесів еволюції. Проблемне поле С. центрується навколо поняття "складність", орієнтуючись на збагнення природи, принципів організації і еволюції останнього. Складність трактується як "виникнення бифуркационних переходів вдалині від рівноваги і при наявності відповідних нелинейностей.
У вступі курсової "Основні напрямки реформування правової системи України" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. КУЛЬТУРОЛОГИЯ - гуманітарна дисципліна, що вивчає культуру в сукупності її суцільних історичних форм. До., на відміну від філософії культури, не ставить перед собою задачі розкрити сущностні основи і універсальні принципи культури як такої. Цель К. - реконструкція культурного универсума ( "картини світу"), що визначає цілісне світосприймання людину конкретної історичної епохи. Дана мета реалізовується за допомогою рішення наступних задач: аналіз цілісних синхронних "зрізів" культури; встановлення системи взаємозалежності різних її елементів (від повсякденних і массовидних до неповторних і унікальних);.

Діяльність - категорія соціальної філософії, що виражає специфічно людський спосіб відношення до миру, затвердження людини в бутті за допомогою перетворення природних і суспільних умов свого існування. У процесі Д. не тільки перетворюється природа і суспільство, але створюються всі соціальні властивості і здібності людини. У понятті Д. представлені багатоманітні форми людської активності в різних сферах суспільного життя (економічна, політична, правова, культурна Д.), а також різні аспекти життя людини (розумова, фізична, внутрішня, зовнішня, творча, творча, конструктивна, вільна, руйнівна Д. і т. д.). Крім. ВОЛЬТЕР'ЯНСТВО - ведучий напрям суспільної думки 2-й половини 18 - 1-й половини 19 у., викликане до життя зачинателем французької Освіти Вольтером. У прагненні позбавити людей від забобонів і указати їм дорогу на щастя вольтер'янство мало яскраво виражену антиклерикальну спрямованість, ставлячи задачею зруйнувати теологическое світогляд і закласти основи свободомислия. Розвиваючись в непримиренній боротьбі з ортодоксальним християнством, вольтер'янство приймало форми деизма, пантеїзму або атеїзму. Соціально-політичний ідеал вольтерьянства - "царство розуму", тобто справедливий суспільний пристрій, що.
Список літератури курсової "Основні напрямки реформування правової системи України" - більше 20 джерел. ДОСКОНАЛІСТЬ - поняття, що виражає ідею вищого зразка, з яким співвідносяться цілі і результати зусиль, що робляться людиною. Під досконалістю може розумітися також практична придатність речі для певної мети, достигнутость поставленої мети, свершенностьзамисла, вища міра розвитку і, навпаки, лаконічність, простота, гармоничность. З антропологічної точки зору, уявлення про досконалість співвіднесене з досвідом задоволення і незадоволення потреб (Г. Лейбніц, 3. Фрейд). З аксиологической точки зору, при якій мир цінностей береться як данность, безвідносно до його становлення, ідея досконалості. СТЕПУН Федір Августович - [6(18) лютого 1884, Москва - 23 лютого 1965, Мюнхена] - російський філософ, історик, соціолог, письменник. Народився в сім'ї директора писчебумажних фабрик. Після закінчення приватного реального училища в Москві поступив в Гейдельбергський університет, де протягом семи років вивчав філософію, політекономію, право, теорію і історію мистецтва. Захистив дисертацію по філософії Володимира Соловьева. Брав участь в організації видання міжнародного альманаха по філософії культури "Логос", очоливши, повернувшись в 1910 в Москву, його російську редакцію разом з С. І. Гессеном і Б. В. Яковенко.

КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ - (від лати. conventio - угода) - напрям в філософії науки, згідно з яким в основі наукових теорій лежать угоди (конвенції) між вченими, а вибір їх зумовлений міркуваннями зручності, простоти і т.д. - критеріями, не пов'язаними безпосередньо з їх істинністю. Возникновенію К. сприяла поява неевклидових геометрії, а також зростання ролі концептуальних коштів в фізиці в ході наукової революції почала XX в. Існування альтернативних систем аксіом геометрії Евкліда, Лобачевського і Рімана підіймало питання про те, яка з них відповідає реальному фізичному простору. Фундатор.
Посилання в тексті роботи "Основні напрямки реформування правової системи України" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. МОДЕЛЮВАННЯ - (фр. modele - зразок, прообраз) - відтворення характеристик нек-рого об'єкта на інш. об'єкті, спеціально створеному для їх вивчення. Цей останній наз. моделлю. Потреба в М. виникає тоді, коли дослідження безпосередньо самого об'єкта неможливе, скрутно, дорого, вимагає дуже тривалого часу і т. п. Між моделлю і об'єктом, що цікавить дослідника, повинно існувати відома подібність. Воно може укладатися або в схожості фізичних характеристик моделі і об'єкта, або в схожості функцій, здійснюваних моделлю і об'єктом, або в тотожності математичного опису "поведінки об'єкта і його моделі. У кожному. Зенон Елейський - (ок. 490 до н. е.  - ок. 430 до н. е.), древньогрецький філософ, учень Парменіда (Парменид - фундатор Елейської школи). Народився в Елеє. і його акме доводиться на період біля 460 р. до н. е. Все життя Зенон прожив (не вважаючи подорожі в Афіни) в рідному місті. У своїх трудах він по перевазі захищав і уточнював систему аргументації Парменіда. Платон вважав його одним з наймудріших греків. Як і Парменід, Зенон активно брав участь в політичному житті і суспільних справах свого міста. По поглядах він стояв на стороні елейской аристократії. Роботи Зенона дійшли до нас у викладі Арістотеля і. ЛУКАЧ (LUKACS) Дьердь - (1885 - 1971) - угорський філософ, естетик, літературознавець. Р. в Будапешті; філософську освіту отримав в Гей-дельберге (Німеччина). Міровоззреніє Л. зазнало складної, суперечливої еволюції від ідеалізму до марксизму. З самого початку творчого шляху Л. в центрі його уваги були проблеми естетики, культури і літри. Особливий інтерес викликає русявий. культура, творчість Достоєвського, Товстого. Мн. естетичні роботи молодого Л. отримали популярність лише в 70-е рр., після опублікування т. наз. "Гейдельбергской естетики". Активний учасник угорського і міжнародного комуністичного руху.

КАДУЦЕЙ -   - золотий жезл, обплетений двома зміями і увінчаний двома крилишками. Виступав як атрибут грецького бога Гермеса і аналогічно - римського Меркурія. По одній з версій, кадуцей спочатку мав форму оливкової гілки або лозини з декількома листям. Потім лозина була увінчана наконечником в формі кулі і півмісяця і, нарешті, прийняв вигляд обвиваючих його змій. По іншій версії, змія, як знак зцілення, спочатку була складовою частиною жезла. Згідно з Гомеру, Гермес отримав кадуцей від Аполлона в обмін на сопілку; інша легенда свідчить, що кадуцей виготовлений спеціально для Гермеса. За переказами. ПИРСОН Карл - (27 березня 1857 -17 квітня 1936) англійський вчений і філософ. Дістав біологічну і математичну освіту. Професор кафедри прикладної математики Університетського коледжа Лондонського університету (зайняв цей пост після свого вчителя У. Кліффорда), в 1911 - 13 був професором євгеніки того ж університету. У філософії Пірсон - типовий представник "другого позитивізму", продовжувач феноменалистической традиції Д. Берклі, Д. Юма і Д. С. Мілля. Мир зовнішніх речей розглядав як проекцію у поза внутрішніми процесами свідомості. Близький Е. Маху (який присвятив йому свою "Механіку") в. ЕКУМЕНИЧЕСКОЕ РУХ - (oikumene - всесвіт) - рух за об'єднання християнських церкв, виникле на початку XX в. в протестантизмі. Начало Е. д. поклала Всесвітня місіонерська конференція в 1910 р. в Едінбурге. Організації, що З'явилися пізніше "Віра і порядок" і "Життя і діяльність" поставили своєю задачею подолання догматичних і канонічних розходжень в християнстві, зв'язання християнства з насущними проблемами сучасності. У 1948 р. була створена Всесвітня рада церкв. Сьогодні учасниками Е. д. є протестантські, старокатолические, більшість православних і інш. церкв. Другий Ватиканський вселенський собор католицької. Пань-гу - в древнекитайской міфології перша людина на Землі. У давні часи земля і небо були злилися воєдино і складали щось, що нагадує на вигляд куряче яйце. Тут і зародився перша людина Пань-гу. Коли Пань-гу прокинувся, навколо нього не було нічого, крім темряви, і тоді людина злякалася. Але у пітьмі Пань-гу намацав сокиру. Тоді він розмахнувся що було сил і ударив перед собою. Від цього удару роздався оглушливий гуркіт, і нерухомий мир, в якому знаходився Пань-гу, прийшов в рух. Все легке і чисте сплило вгору, а важке і брудне опустилося на дно. Так виникли небо (світлий початок - ян) і земля (каламутний початок.