На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

Особливості детермінації та попередження торгівлі людьми

(курсова робота з кримінології)

Вступ ... 3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження детермінації та попередження торгівлі людьми ... 5
1.1. Поняття та види торгівлі людьми ... 5
1.2. Кримінологічна характеристика торгівлі людьми ... 8
Розділ 2. Особливості детермінації торгівлі людьми ... 16
Розділ 3. Особливості попередження торгівлі людьми ... 24
3.1. Попередження торгівлі людьми у міжнародних та національних нормативних актах ... 25
3.2. Стратегія протидії та боротьби з торгівлею людьми ... 31
Висновки ... 37
Література ... 39

Для придбання курсової роботи "Особливості детермінації та попередження торгівлі людьми" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Особливості детермінації та попередження торгівлі людьми"

Курсова робота "Особливості детермінації та попередження торгівлі людьми" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Особливості детермінації та попередження торгівлі людьми", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з багаторічним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Особливості детермінації та попередження торгівлі людьми" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

© 2006-2019  yur.in.ua

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Особливості детермінації та попередження торгівлі людьми" і призначений виключно для пошукових систем.

ТЕАТР ЖОРСТОКОСТІ - концепція театральної дії, фундирувана відмовою від традиційного (суто вербального) розуміння коштів художньої виразності і орієнтацією на пластико-візуальний ряд спектакля, що передбачає максимальний рівень експресії по відношенню до глядача. Ідея Т.Ж. запропонована в контексті модерністської парадигми Арто, в контексті постмодернистской парадигми концептуально осмислена Дерріда (див. Арто, Дерріда). Згідно Арто, іманентне значення театрального действа, по визначенню, метафизичен: "театр щось значить лише завдяки магічному, жорстокому зв'язку з реальністю і небезпекою" (див. Метафізика). ИСТОРИОСОФИЯ - концепція філософії історії, створена як цілісне збагнення вариативности і спадкоємність конкретних історичних форм з т. зр. розкриття в них універсального закону або метаисторического значення. Центральне місце в І. займає осмислення суті і основних процесуальних мотивів того історичного періоду, в якому знаходиться суб'єкт філософствування відповідно до його власних критеріїв визначення історичних форм. Фактично, І. реалізовується як целокупное збагнення суті історії з позицій метафізично полагаемих її основних моментів. Традиційно таких моментів три: "початок історії", що обгрунтовує те або інакше. Епікурейці - Якщо стоїки, почавши своє знайомство з вже існуючою в Афінах філософією, передусім захопилися логікою і спробували в тому або інакшому вигляді відтворити і інші частини філософії, розроблені передусім Академією, Епікуру(Об Епікуре вже йшла мова в розділі II, де його вчення обговорювалося в зв'язку з попередніми традиціями античного атомизма. Тут ми повертаємося до Епікуру як фундатору школи, однієї з самих важливих в історії еллинистической філософії, прагнучи поставити епикуреизм в загальний контекст сучасної йому і подальшій філософії.) що народився через сім років після смерті Платона і що прожив 72. СОССЮР (SAUSSURE) Фердинанд де (1857-1913) - швейц. мовознавець. Отримав классич. освіта. Вже в шкільні роки виявляв цікавість до питань мови, самостійно вивчав санскрит, але в 1875, під впливом сімейних традицій, що віддавали перевагу точним і єств. наукам, поступив в Женев. ун-т, де протягом року вивчав фізику і хімію. У 1876 повернувся до лінгвістики, став членом Париж, лінгвістіч. об-ва і студентом Лейпціг, ун-та. У 1876-1878 вивчав др.-перс., др.-ирланд., старослав. і льоту. мови і історію німий. мови. Одночасно розробляв теорію індоєвроп. кореня і в 1879 опублікував "Трактат про первонач. системі голосних в індоєвроп. мовах", де.
Кожна вагома структурна частина курсової "Особливості детермінації та попередження торгівлі людьми" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

СЕМИОТИКА - (греч. semeion - знак) - наукова дисципліна, що вивчає виробництво, будову і функціонування різних знакових систем, що зберігають і що передають інформацію. С. грає помітну роль в методології гуманітарних наук: будь-які культурні феномени - від буденного мислення до мистецтва і філософії - неминуче закріплені в знаках і являють собою знакові механізми, чиє призначення можна і треба експлицировать і раціонально пояснити. У полі зору С. знаходяться природні і штучні мови (в тому числі мова наукової теорії, "мови" кіно, театру, музики), всі типи візуальних знакових систем (від дорожніх знаків до. ЩЕРБАТОВ Михайло Михайлович - (22.07 (2.08). 1733 - 12(23).12.1790) - історик, соціальний мислитель, суспільний діяч консервативного напряму. Належав до знатному древнерус. роду Рюріковичей. Дістав всебічну домашню освіту. Нарівні з філософією і історією Щ. захоплено займався "статистикою" (державознавством), художньою літературою і природознавством, володів однією з кращих бібліотек в Росії (15 тис. т.). Військова кар'єра Щ. закінчилася з обнародуванням маніфесту "Про вільність дворянську" (1762). Він вийшов у відставку в чині капітана лейб-гвардії. Незадовго цього в журн. "Щомісячні твори" з'явилися його перші літературні. Мартін Хайдеггер (1889-1976) - основоположник екзітенциалізма. Хоча ідеї екзистенціалістів вже були раніше висунуті в роботах М. Марселя, К. Ясперса і ін., Хайдеггер в монографії "Буття і час" (1927) вперше зробили спробу в систематичній формі викласти основні принципи підходу екзистенціаліста у філософії. Окрім цієї книги, Хайдеггер написав: "Кант і проблема метафізики" (1929), "Що таке метафізика?" (1930), "Введення в метафізику" (1935), "Вчення Платона про істину" (1942), "Помилкові стежки" (1950), "Ніцше" (1961,2 томів) і ін. Хайдеггер народився в Бадене в Германії. Він вивчав філософію у Фрейбургськом університеті, де з 1916.
У вступі курсової "Особливості детермінації та попередження торгівлі людьми" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ГИЛЯРОВ-ПЛАТОНОВ Нікита Петрович - (23.05(4.06). 1824, м. Коломна - 13(24). 10.1887, Петербург) - публіцист, філософ, історик релігії, видавець. Рід. в сім'ї приходського священика. Вчився в Московській духовній семінарії і Московській духовній академії. По закінченні курсу в липні 1848 р. був визначений бакалавром по класу біблійної герменевтики і вчення про віросповідання, ересях і розколах. У 1850 р. зведений в міру магістра. У 1854-1855 рр. читав лекції по історії русявий. церкви в місіонерському отд. при академії. У 1855 р. Г. отримує звільнення від церковно-училищной служби. У 1856 р. він стає цензором Московського.

СЕН ЖЕРМЕН - Сучасні письменники відгукуються про нього, як про загадкову особистість. Фрідріх II, король Пруссиї, любив говорити, що він був людиною, якої ніхто ніколи не міг розгадати. Його "біографій" безліч, і одна фантастичніше за іншу. Деякі вважали його втіленим богом, інші - мудрим ельзасским євреєм. Але одне безперечне, граф де Сен Жермен - по-якому б не було його справжнє ім'я - мав право на це ім'я і титул, оскільки він купив маєток San Germano в італійському Тіроле, і заплатив татові за цей титул. Він був надзвичайно красивий, і його величезна ерудиція і лінгвістичні здібності неотрицаеми, бо він. ЛОГІКА неКЛАСИЧНА - сукупність логічних теорій, виниклих у відомій опозиції до логіці класичній що і є багато в чому не тільки критикою останньою і спробою її удосконалення, але також її доповненням і подальшим розвитком ідей, лежачих в основі сучасної логіки. Що Почалася в кінці XIX - початку XX в., критика класичної логіки привела до виникнення цілого ряду нових, некласичних розділів математичної (символічної) логіки. У ряді випадків виявилося, що реалізовані при цьому ідеї активно обговорювалися ще в античній і середньовічній логіці. Л. Брауер (1881-1961) піддав сумніву необмежену застосовність в.
Список літератури курсової "Особливості детермінації та попередження торгівлі людьми" - більше 20 джерел. СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ - процес звільнення всіх сфе суспільного і особистого життя з-під контролю рели гии (від лати. saeculum - термін життя, характеристик скороминущого, тимчасового буття в противополож ность божественному, вічному; починаючи з Августін "секулярний" - це мирський, світський). У широко! значенні слова С. починається з розмежування сакраль ного і профанного, з десакрализации якихсь облас тей життя. Дії, явища, речі стають про фанними, коли в них перестає виявлятися святе, j вони перетворюються в епізоди повсякденного життя люди їдять, щоб насититися, співають і танцюють радий!. ІСТОРИЧНИЙ МАТЕРІАЛІЗМ, або матеріалістичне розуміння історії - марксистська філософія історії і соціологія. У 20 в. І.м. перетворився в ідеологічну доктрину. Сам термін "І.м." уперше використаний Ф. Енгельсом в листах 1890-x рр. Основні ідеї розроблялися К. Марксом і Енгельсом в роботі "Німецька ідеологія", Марксом в роботах "До критики політичної економії", "Убогість філософії" і інш. В соціальну науку свого часу Маркс ввів новий метод дослідження і нові поняття, пов'язаний з процесами розвитку і занепаду конкретних форм суспільства. Ці поняття надали значний вплив на історичну і політичну науку.

СПРАВЕДЛИВІСТЬ - поняття про повинне, соответстнвующее определ. уявленням про суть людини і його невід'ємні права. С.- категорія морально-правової, а також соціально-политич, свідомості. Так, поняття С. містить в собі вимогу відповідності між практич. роллю різних індивідів (социальнних груп) в житті суспільства і їх соціальному положеннием, між їх правами і обов'язками, між деянинем і подякою, трудом і винагородою, преступнлением і покаранням, заслугами людей і їх суспільств. визнанням. Невідповідність в цих співвідношеннях оцевивается як несправедливість. Перше в історії суспільств. свідомості розуміння С.
Посилання в тексті роботи "Особливості детермінації та попередження торгівлі людьми" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. Олександр Іванович Герцен (1812-1870) - російський філософ, належав до західницького напряму. Був незаконним сином поміщика Яковлєва і німецької дівчини, яку той відвіз до Росії з Німеччини. Закінчив фізико- математичний факультет Московського університету. У молоді роки захоплювався ученням Сен-симона. Йому належать наступні філософські твори: "Дилетантизм в науці" (1843), "Листи про вивчення природи" (1845-46), "Листи до сина" - А.А. Герцену (1876). На погляди А.И. Герцена великий вплив зробили ідеї Сен-симона, Шиллера, Гегеля, Фейєрбаха, Прудона. У філософії для нього була важлива практична сторона застосування. ДИСЦИПЛІНА - можливість і здатність виробничого персоналу, громадян дотримуватися сталого і визнаного порядку, що забезпечує відтворювання суспільства. Основна проблема Д. полягає в тому, що будь-яке сформоване суспільство аж до держави виникає на основі деяких історично чого склався форм відносин, особової культури, звичок, упевненості в природності чого склався можливо древнього порядку. Отже, проблема Д. виступає завжди як невідповідність нових вимог старим, як безперервна спроба затвердити нові відносини, наприклад, заводського виробництва, на основі і одночасно всупереч громадським, артільним. КРИТИЧНИЙ РАЦІОНАЛІЗМ - напрям в совр. європейської і амер. філософії, осн. принципи к-рого сформульовані Поппером (йому ж належить сам термін К. р.). Основні представники - У. Бартлі, І. Лакатос, Дж. Агасси, Фейерабенд, Дж. Уоткинс, Г. Альберт, X. Шпінер і інш. К. р. не являє собою чітко окресленої філософської доктрини; нерідко для його позначення використовуються інші назви - критичний емпіризм, критицизм, фальсификационизм; його окремі прихильники (напр., Фейерабенд) еволюціонували від активного захисту К. р. до його різкої критики, інш. його представники (напр., Лакатос), хоч і розділяють принципи К. р., але.

ГЕЛЬВЕЦИІ (HELVETIUS) Клод Адріан (1715-1771) - французький філософ, найбільший представник французької Освіти і школи французького матеріалізму, ідеолог революційної французької буржуазії 18 в. Основні твори: "О розумі" (1758, в 1759 спалено по розпорядженню парламенту як що представляє небезпеку для держави і релігії), "Про людину, його розумові здібності і його виховання" (1769, видано в 1773) і ін. Р. розробив вельми динамічну філософську картину миру: природа, частиною якої є людина, існує вічно і має підставу в собі самій; у ній все знаходиться в русі і розвитку; все народжується, росте і гине; все переходить з одного стану в інше. Ніщо. ПАДАРТХА - (санскр. padartha - об'єкт слова) - термін індійської філософії, передусім вайшешики, що означає "категорію"; в індійській лінгвістичній філософії вживався в значенні "значення слова", "референт". Термін "впадартха" використовувався для позначення найбільш простих, фундаментальних і що незводяться друг кдругу форм існування, які "пізнавані" (значить, відбиваються у відповідних концептах) і "виразимий в слові". Ними є субстанція (дравья), якість (гуна), рух (карма), загальна (саманья), особлива (вишеша) і присущность (сомовая). Система. МЕЛИОРЙЗМ - (лати. melior-краще) - т. зр, на співвідношення добра і зла в процесі розвитку світу, що претендує на подолання крайнощів оптимізму і песимізму. Термін "М." був введений англ. письменниця XIX в. Дж. Еліот. Детально принцип М. був розроблений англ. бурж. психологом я етиком Дж. Селли в книзі "Песимізм (історія і критика)" (1877). Він вважав оптимізм і песимізм одинаково односторонніми т. зр. Абсолютний оптимізм, як його трактує Селлі, пов'язаний з уявленням про те, що зле скоропреходяще, що в житті людини переважає благо і тому істотно міняти її не має значення;. ПЕРВІСНООБЩИННИЙ УСТРІЙ - первинна (або архаїчна) суспільно-економічна формація, структура до-ой характеризується взаємодією громадських і родинних форм спільності людей. Діяльність первісної людини протікає в рамках общини (родової, сільської), краю складається з сімей (парних, великих і т. д.) - осередків, що здійснюють відтворювання самої людини і що являють собою більш або менш залежні від общини центри господарської, релігійної і т. д. діяльність. Внаслідок екзогамности браку до складу общини нарівні з кровноспорідненим ядром входять шлюбні партнери, виходці з інш. общин. Регулювання шлюбних відносин, додаючи.