Поняття та ознаки злочинної дії

(курсова робота з кримінального права)

Вступ.....3
Розділ 1. Поняття злочинної дії.....6
Розділ 2. Класифікація злочинних діянь у кримінальному праві України.....19
Розділ 3. Відмінність злочину від інших правопорушень.....26
Висновки.....29
Література.....31

Для придбання курсової роботи "Поняття та ознаки злочинної дії" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Поняття та ознаки злочинної дії"

Курсова робота "Поняття та ознаки злочинної дії" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Поняття та ознаки злочинної дії", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Поняття та ознаки злочинної дії" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Поняття та ознаки злочинної дії" і призначений виключно для пошукових систем.

НУЛЬОВА МІРА - поняття філософії постмодерна, що означає уявну референциональность міфологічного (Р.Барт), гиперреального або симулякра (Бодрійяр), а також лимитированность гиперинтерпретации (Еко); де-конструкт радикальної рефлексії розвитку культури модерна, що розкриває її фундированность ідеєю присутності, наявності (див. Метафізика відсутності). Уперше поняття "Н.С." використане датським глоссематиком В.Брендалем для позначення нейтралізованого члена якої-небудь опозиції. Однак широке застосування придбаває завдяки роботі Р.Барта "Нульова міра листа" (1953) - "введенню в книгу, яка могла б стати Історією. Натурфілософія Джордано Бруно - Вражаючі і глибокі результати натурфілософія Відродження отримала в творчості італійського філософа, вченого і поета Джордано Бруно (1548-1600). Життя цього гарячого, щирого і безкомпромісного поборника істини стало предметом численних філософських осмислень і художніх зображень. Народившись в містечку Нола (недалеко від Неаполя, звідси його самоименование - Ноланец), в сім'ї дрібного дворянина, він ще юнаком став ченцем доминиканского монастиря. Богословська освіта виявилася безсилою перед ідеями гуманізму, філософії і наук, черпаних Бруно в особистих контактах і в книгах багатої монастирської. КАТАСТРОФА - (греч.?????????? - ниспровержение, поворот, смерть) - раптова біда, подія з фатальними наслідками; в грецькому театрі К. називався кульмінаційний пункт в розвитку драми, що приводить до різкої зміни доль її героїв. У філософських і наукових теоріях тема К. спливає при розгляді питання об неминучість руйнування як момент всякого оновлення. Міф об К., що періодично повторюється типовий для міфологій древності з властивою ним циклічною теорією часу: в кінці світового циклу внаслідок виснаження життєвих сил наступає До., "природний кінець" світу. М. Еліаде, досліджуючи міфологічні зв'язки між. ЛАМАЇЗМ - термін, введений в європейській науці для позначення комплексу вчень і практик тибетского буддизму. Цей термін ніколи не використовується самими буддистами, однак він міцно увійшов в оборот європейської буддологии, оскільки фіксує основну характеристику системи поглядів, що означається ним - поклоніння Ламі, Вчителю, як самому Будда. Ламаїзм формується в Тібеті внаслідок синтезу індійського буддизму школи ваджраяна і традиційних тибетских вчень. Перша хвиля буддизму приходить з Індії в Тібет в 7 в. і стикається тут з місцевими шаманистскими культами і з древньою релігією бон. "Бон".
Кожна вагома структурна частина курсової "Поняття та ознаки злочинної дії" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

АБСТРАКЦІЯ - (від лати. abstractio - відвернення), формування образів реальності (представлень, понять, думок) за допомогою відвернення і поповнення, тобто шляхом використання (або засвоєння) лише частини з безлічі відповідних даних і додавання до цієї частини нової інформації, не витікаючій з цих даних. Результати А.- образи реальності - означають звичайно тим же терміном "А.". Відверненням спрощують, а поповненням ускладнюють образ реальності, причому основою обох актів можуть бути вельми загальні принципи і навіть теорії. Напр., перші емпирич. поняття про фігури тіл в просторі, що. ПЕРЕНЕСЕННЯ - (франц. transfer, від лати. transfere - переношу, переміщую) - термін, що використовується французькими психоаналітик (Ж. Лакан), і еквівалентний поняттю "перенесення" (німий. Ubertragung) в психоаналізі Зігмунда Фрейд. П. є перенесення почуттів, визначуване ситуацією, коли пацієнт робить лікаря об'єктом своїх інтенсивних переживань, переносячи на нього зміст всіх почуттєвих реакцій, виникнення яких в ході психоаналитической роботи не було виправдане ні поведінкою аналітика, ні чим склався відносинами з тим, що аналізується. Т. о., особистість психоаналітик поміщається об'єкта первинної. ГВАРДІНІ (GUARDINI) Романо (1885-1968) - німецький філософ і теолог італійського походження. Вивчав політичні і природні науки в Берліні, Мюнхені, Тюбінгене, філософію і теологію - у Фрейбурге і Тюбінгене. Католицький священик (з 1910), магістр теології (1915), ординарний професор філософії релігії і католицького світогляду в Берліні (1923). Усунений від викладання і позбавлений звання професора нацистами в 1939. Повернувся в університетські аудиторії в 1945. Основні філософський-теологічні твори: "Про дух літургії" (1917, в перебігу п'яти років перевидавалася 12 разів), "Протилежність. Досвід філософії життєво-конкретного" (1925).
У вступі курсової "Поняття та ознаки злочинної дії" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. СНОВИДІННЯ - схожий з галюцинацією стан, виникаючий під час сну. Описи сновидінь варіюють від вельми ординарних і реалістичних до фантастичних і сюрреалистических. Людство завжди надавало великого значення снам; однак уявлення про їх джерело і значення радикально змінювалися протягом сторіч. У Древньому світі переважала віра в те, що сни посилаються богами, що сновидіння, особливо пророчі, віщі сни, можуть передбачати майбутнє і відкривати способи боротьби з хворобами. Але вже Арістотель підходив до трактування снів з більш наукових позицій, виділяючи в механізмі виникнення сновидінь роль відчуттів і емоцій.

НЕСКІНЧЕННЕ ЛОГІЧНЕ - поняття діалектичної логіки, введене грузинським філософом С.Б. Церетелі (1907-1966). Б. Л., по визначенню Церетелі, "є те, заперечення чого затверджує його ж. Точніше: це є затвердження чого-небудь запереченням його ж". Так, говорячи, що немає переконань, ми висловлюємо переконання, тобто підтверджуємо існування переконань. Б.Л. протилежно кінцевому логічному. Згідно Церетелі, на категорію кінцевого логічного спираються і її виражають аристотелеви положення про закон тотожності, суперечності і виключеному третьому. До широко відомих аристотелевим законів формальної логіки крім закону. ЕНГЕЛЬС (ENGELS) Фрідріх (1820-1895) - німецький філософ, соціолог, сооснователь (разом з Марксом) ідеології "наукового соціалізму". В молодості знаходився під впливом ідей Гегеля, Гейне і німецького соціаліста М. Хесса. Основні твори: "Положення робочого класу в Англії" (1844); "Маніфест Комуністичної партії (спільно з Марксом, 1848); "Революція в науці пана Євгенія Дюрінга" (або "Анті-дюрінг") (1878); "Походження сім'ї, приватної власності і держави" (1884); "Діалектика природи" (1872-1882, опублікована в 1925) і ін. Вже на початку 40-х 19 в. Е. прийшов до висновку, що соціальні конфлікти індустріального суспільства неусувні без.
Список літератури курсової "Поняття та ознаки злочинної дії" - більше 20 джерел. "КРИЗА ЗАХІДНОЇ ФІЛОСОФІЇ (Проти позитивістів)" - магістерська дисертація Вл. С. Соловьева, захищена 24 листопада 1874 в Петербургськом університеті. Опублікована в журналі "Православний огляд" (1874, №1,3, 5, 9,10) і окремим виданням (M., 1874; поледнее изд.: Соч., Т.2. M., 1988). Згідно Соловьеву, західна філософія, почавшись з роздвоєння між особистим мисленням і загальнонародною вірою (схоластика) і реалізовуючись в зіставленні самочинного розуму зовнішньому буттю природи (Новий час), як виключно теоретичне пізнання завершила свій розвиток. Спираючись на ідеї пізнього Шеллінга, старших слов'янофілів, П. Д. Юркевича. ТЕОЛОГІЯ СЛУХУ - (theology of hearing) - уявлення про слух Бога як про найважливішу властивість його "присутньої відсутності" в сучасному світі. У Священному Писанні особлива увага залучають ті місця, де говориться про Божий слух, який не залишає непочутим жоден крик, ні навіть шепіт людський. Господь висуває пророків своїх не тільки для того, щоб говорити народу, але і щоб слухати народ - і Сам слухає пророків, говорячих від імені народу. "І вислухав Самуїл всі слова народу, і переказав їх в слух Добродії. І сказав Господь Самуїлу: послухай голоси їх..." (1 Царств, 8:21-22). Перше, що ми взнаємо про Іїсусе.

ЦЕЗАРОПАПИЗМ - таке співвідношення церкви і держави, при до-ром церковні інтереси підкоряються інтересам державним, верховна державна влада перетворюється в центр релігії, царю належить абсолютна світська влада і жрецькі функції, він стає намісником Бога на землі. Відрізняється від папоцезаризма, коли вища церковна влада підпорядковує цивільну і вся повнота влади належить церковному первоиерарху, і від "симфонічного" релігійно-державного союзу, к-рий досягається підкоренням монарха релігійній ідеї і особистою його приналежністю до церкви, при незалежності державної верховної влади. Більшість істориків знаходять Ц.
Посилання в тексті роботи "Поняття та ознаки злочинної дії" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ГРАНОВСЬКИЙ Тимофій Миколайович (1813-1855) - російський історик, філософ, громадський діяч. У 1832-1835 вчився на юридичному факультеті Петербурзького університету, отримав ступінь магістра. У 1836-1839 - в Германії, в Берлінському університеті слухав лекції Л. Ранці, Ф.К. Савіньі, До. Вердера, До. Ріттера, Е. Ганса. Захопився філософією Гегеля, але сприйняв перш за все круг його ідей по філософії історії, які критично переробив, обгрунтовувавши власну систему поглядів. Р. входив в кружок Станкевіча. У круг його спілкування входили також Чаадаєв, Н.П. Огарев, Герцен. Став відомий своїми публічними лекціями з історії, які читав з 1843 по 1851. Валла(Лоренцо VALLA) - відомий італійський гуманіст, рід. в Римі або Пьяченце в 1407 р., помер в Римі 1457. Дитинство і ранню молодість В. провів при курії Мартіна V, потім був професором в Павії, мандрував по інших містах Італії, жил в Неаполе при дворі Альфонса Аррагонського, в 1448 році отримав місце апостольського секретаря при Миколі V і був зроблений каноником при церкві св. Иоанна в Латеране і зберіг обидві посади до смерті. В. стояв в центрі гуманистического руху свого часу. Його твір "De linguae latinae elegantia" - з'ясування точного значення латинських слів і їх правильного і витонченого вживання -. УРОБОРОС - архаїчний образ, що часто зустрічається в алхімічний трактатах і що являє собою змію, що заковтує свій хвіст. У рамках "глибинної" психології, наприклад у найбільшого фахівця в цій області Е. Нойманна, трактується як базовий архетип - службовець початком людської індивідуальності єдність чоловічого і жіночого, позитивного і негативного, коли "Я" занурене в несвідоме, з якого ще не отдифференцирован свідомий досвід. Згідно "з Енциклопедією символів" Ганса Бідермана і "Книгою вимишлених істот" Хорхе Луїса Борхеса, слідує, що "зображення змії.

Віртуальна реальність - реальність, незалежно від її природи (фізична, геологічна, психологічна, соціальна, технічна і проч.), що володіє наступним рядом властивостей: порожденность (віртуальна реальність продуцируется активністю якої-небудь іншої реальності, зовнішньою по відношенню до неї; психологічна віртуальна реальність породжується психікою людини), актуальність (віртуальна реальність існує актуально, тільки "тут і тепер", тільки поки активна породжуюча реальність), автономність (у віртуальній реальності свій час, свій простір і свої закони існування), интерактивность (віртуальна реальність може. ІДЕАЛІСТИЧНЕ РОЗУМІННЯ ІСТОРІЇ - розуміння історичного процесу, вихідне з визнання первинності суспільної свідомості в порівнянні з суспільним буттям, що абсолютизує і що містифікує суб'єктивні чинники в історії. І. п. і. має гносеологічне коріння, що полягає в трудності розрізнення об'єктивних чинників історії, прихованих в глибині процесів матеріального виробництва, і виступаючих на поверхні історичних подій ролі ідей, свідомій діяльності видатних особистостей. І. п. і. має глибоке соціальне коріння і причини. Це, передусім, класові інтереси, спонукаючі створювати теорії, вигідні експлуататорам, реабілітуючі їх цілі і. БІОЛОГІЧНЕ І СОЦІАЛЬНЕ - поняття, що характеризують якісну специфіку і взаємодію двох органічно пов'язаних рівнів розвитку матерії: живої природи і її вищої форми - життєдіяльність людського об-ва. Вони конкретизують і заглиблюють уявлення про природу і об-ве, але не співпадають з ними. Спільними рисами Б. і з. є активний характер відображення, здібність до розвитку і самозбереження, цілісність, відвертість, високий рівень структурної організації, здібність до відтворення собі подібних, історизм і інш., однак конкретні вияви цих рис в живій природі і об-ве істотно розрізнюються. Основа їх відмінностей - в характері. ВНУТРІШНІЙ СВІТ ЛЮДИНИ - сфера індивідуального життя людини, що включає в себе емоції, почуття, афекти, вірування, спрямування і вмісна в собі результати внутрішнього і зовнішнього досвіду людини, не належного повній і адекватній передачі іншому. У західній культурній традиції відкриття цінності і глибини внутрішнього світу людини сталося з прийняттям християнства; з епохи Нового часу його заміняють набором речових відносин (перетворених форм внутрішнього світу). В. сучасної думки існують різні підходи до його розгляду в рамках екзистенціалізму, герменевтики, психології, феноменології і інш. Сущностная складова.