Поняття та ознаки організованої групи в кримінальному праві України

(курсова робота з кримінального права)

Вступ.....3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження поняття та ознак організованої групи в кримінальному праві України.....4
1.1. Поняття співучасті у злочині.....4
1.2. Форми співучасті у злочині.....10
Розділ 2. Аналіз особливостей поняття організованої групи в кримінальному праві.....14
2.1. Поняття та характеристика ознак організованої групи.....14
2.2. Співвідношення групи осіб та організованої групи.....20
2.3. Відмежування організованої групою та злочинної організації.....28
Висновки.....33
Список використаних джерел.....34
Додатки.....38

Для придбання курсової роботи "Поняття та ознаки організованої групи в кримінальному праві України" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Поняття та ознаки організованої групи в кримінальному праві України"

Курсова робота "Поняття та ознаки організованої групи в кримінальному праві України" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Поняття та ознаки організованої групи", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Поняття та ознаки організованої групи" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Поняття та ознаки організованої групи" і призначений виключно для пошукових систем.

Кофод Андрій Андрійович - Кофод Андрій Андрійович - письменник з аграрного питання. Народився в 1855 р. в Данії, де і дістав вищу сільськогосподарську освіту. Переселився в 1878 р. в Росію, де займався спочатку практичним сільським господарством. Служачи в Палацовому Банку, він в 1904 році представив доповідь Географічному Суспільству "Про самостійний перехід селян до господарства на отрубних дільницях надільної землі", в якому приведені відомості про всі існуючі до того часу вогнища переходу селян до хуторського господарства. На приведені в цій доповіді дані звернув увагу С.Ю. Вітте, що дав Кофоду. ГРАВЮРА - (від франц. gravure), відтиснення з друкарської дошки на папері або іншому матеріалі, вигляд друкарської графіки. На відміну від малюнка, гравюру можна тиражувати у безлічі примірників. У залежності від способу обробки друкарської форми, розрізнюють опуклу, поглиблену і плоску гравюру. Для виготовлення опуклої гравюри на поверхні друкарської форми вирізаються гострим інструментом всі місця, які повинні вийти у відбитку білими (фон), і, навпаки, залишаються незайманими (опуклими) майбутні контури і плями малюнка (гравюра на дереві - ксилографія і на лінолеумі - линогравюра). У поглибленій гравюрі. МОРИЦ - Юнна Петрівна (р. 1937, Київ), російська поетеса. Перші вірші були опубл. в 1954 м., перша книга "Розмова про щастя" - в 1957 м. Закінчила Літературний ин-т (1961), в тому ж році вийшла книга "Мис Бажання". Після публікації в журналі "Юність" вірша, присвяченого пам'яті Тіциана Табідзе (репресованого і посмертно реабілітованого грузинського поета), твору Моріц декілька років не друкувалися. У 1970 м. вийшла книга "Лоза", за нею пішли збірники "Суворою ниткою" (1974), "При світлі життя" (1977), "Третє око" (1980). ДИОНИСИЙ АРЕОПАГИТ - апостол від 70-ти, єпископ Афінський, священномученик (ск. 96), народився в Афінах. Як і багато які мислителі його батьківщини, відправився в Єгипет, щоб осягнути древню мудрість. Це було в 33 р. - якраз в пристрасні дні Спасителя. Коли Господь почивати на хресті, "бисть пітьма по всієї землі". Цю пітьму побачив св. Дионисий, і, знаючи, як вчений, що сонячного затьмарення в цей день не передбачалося, він вигукнув: "Це або Бог, Творець всього світу, страждет, або цей мир видимий кінчається". Коли св. Дионисий повернувся в Афіни, він був вибраний членом ареопагу - вищого законодавчого органу.
Кожна вагома структурна частина курсової "Поняття та ознаки організованої групи" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

Римська республіка - Римська республіка (Roman republic), форма правління (лати. respublica - букв, "спільна справа") рим. гос-ва протягом 400 років після Тарквінія, що вигнав. На зміну одноосібної влади прийшла влада зем. аристократії, "патриціїв, що правила з допомогою двох гл. магістратів, або консулів, і дорадчого органу - сенату. Рим міг функціонувати як "суспільств. гос-у", поки влада належала невеликому прошарку зем. аристократія. Зразками істинних гос. діячів тих часів були Цинциннат і Катон, готові, як і члени гражд. міліції, повернутися до своїх ферм після подолання кризової ситуації, коли їм була ввірена влада. Олімпія - Олімпія (Olympia), інш.. культовий центр в Елі-де (сев.-зап. Греція), де знаходилися саме шановне святилище бога Зевса і його оракул (релігія греків). Кожні чотири роки в О. влаштовувалися змагання в честь Зевса. Грандіозний комплекс религ. і світських споруд був зруйнований в 426 р. за наказом рим. імператора Феодосія II. Археологи виявили в О. немало цінного, в т.ч. многочисл. скульптури з храму Зевса (5 в. до н.е.), а також майстерню, де в 430-х рр. до н.е. афинский скульптор Фідій створював статую Зевса, оброблену золотом і слонячою кісткою. 1-я Олімпіада датується 776 р. до н.е., хоч є відомості, що. Бестужев (псевдонім Марлінський), Олександр Олександрович - (1797 - 1837) - був членом Північного Суспільства (див. прим. 9); після повстання 14 грудня 1825 р. був засланець на поселення в Якутськ, а в 1829 р. переведений рядовим на Кавказ. Він почав друкуватися в журналах ще в 1819 р. і належав до літературного кола Пушкина, Грібоєдова і Рилеєва. Розквіт його літературної діяльності відноситься до останнього десятиріччя його життя. Написане ним за цей період зробило його одним з любимих письменників того часу. Повісті Марлінського носять на собі всі риси того бурхливого протестуючого настрою в літературі, який передував на Заході.
У вступі курсової "Поняття та ознаки організованої групи" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР - (Собор Благовіщення Пресвятой Богородиці) в Москві, перша і першенствуюча, будинкова церква російських царів, чому і протопресвитер її бував до XX в. духівником царської сім'ї. Побудований в 1484-89 при Іванові III псковскими майстрами на місці храму н. XV в. і на подклете старого собору XIV в. Псковские майстри вибудували храм як придворну церкву великого князя, сполучену з його хоромами (а з 1508 із знову вибудованим палацом) переходами. Спочатку це був четирехстолпний трехкупольний собор, оточений з трьох сторін відкритою галереєю на аркадах і маючому позакомарное покриття з рядом.

СОЛОВЕЦКИЙ МОНАСТИР - оплот християнства на далекій півночі. Заснований в 1436 році святими иноками Савватієм, Германом і Зосимою. Розташовуючись на одному з островів Білого моря, раніше володів обширними волостями і на материку. Після вигнання Козаків з Дону деяка частина їх виявилася і на землях С. монастиря; Козаки неодноразово згадуються в монастирських Статутних грамотах. Наприклад, в грамоті 1548 р. говориться про грошові повинності Козаків, що проживають у волостях Віремської, Сумські, Шиженської, Сухонаволоцкой і в Слобідці. Знов про Козаків з Сумської волості говориться в грамоті 1564 р. Там. ВІЛЬГЕЛЬМ ГОЛЛАНДСЬКИЙ - Німецький король в 1247-1256 рр. ЖЕ.: з 25 янв. 1252 р. Елисавета, дочка герцога Брауншвейкцкого Оттона. Рід. 1227 р. Помер янв. 1256 р. Вільгельм, граф Голландський, був вибраний в королі противниками Гогенштауфенов у вересні 1247 р. Той, що Правив в цей час Конрад IV вів з Вільгельмом наполегливу війну, але в 1251 р. примушений був піти в Італію. Після цієї справи Вільгельма поліпшилися. Більшість князів визнала його своїм государем. У липні 1252 р. на з'їзді, який проходив поблизу Франкфурта, було вирішено відібрати у Гогенштауфенов ті, що всі ще належали їм лени. Король роздав ці землі своїм.
Список літератури курсової "Поняття та ознаки організованої групи" - більше 20 джерел. РАЗИ - (латинизиров. Р а з е з, Rhazes) Абу Бакр Мухаммед бен Закарія (865-925 або 934), іран. вчений-енциклопедист, лікар і філософ; рационналист і вільнодумець. Керував клінікою в Реї, потім в Багдаді. Р. був добре знайомий з антич. наукою, медициною і філософією; залишив труди по філософії, етиці, теології, логіці, медицині, астрономії, фізиці і хімії (алхімія) - усього, очевидно, 184 соч. (до нас дійшло 61); труди Р. були переведені на лати. яз. в Евнропе в 10-13 вв. Для науч. досліджень Р. характерні свобода від догматизму, використання експерименту, прагнення до практич. користі. У основі филос. ТОРО Генрі Девід (1817 - 62) - амер. філософ-ідеаліст і письменник; входив в гурток трансценденталистов, очолюваних Емерсоном. Взгляди Т. склалися під впливом європейських романтиків (особливо Карлейля) і Руссо, ідей протестантизму і вост. думки. З индивидуалистских позицій критикував експлуататорську суть капіталізму, його пронизану міщанством і практицизмом культуру. "Розкіш одного класу урівноважується убогістю іншого. З одного боку - палац, з іншою - притулок для убогих... - писав Т. в своєму гл. произв. "Уолден, або Життя в лісі (1854). Будь-яка держава, вважає Т., "страждає недоумством і є злом; про державу США.

ВАЙБХАШИКА - (санскр.), що спочатку носила назв. сарвастивада, що пізніше іноді називалася муласарвастивада, одна з великих шкіл хинаяни. Близька до тхераваде (вченню найстаріших). За рішенням собору в нач. н. е. в Кашміре (т. н. 4-го буддійського собору) були складені коментарі до канону (вибхаша) - звідси назв. школи. Осн. джерелом для вивчення В. служить трактат найбільшого представника школи (що згодом перейшов і махаяну) Васубандху "Абхидхармакоша". Основа переконань В.- вчення об дхармах, що стало підмурівком хинаяни і прийняту буддизмом взагалі. Схоластіч. реалізм В. приводить до.
Посилання в тексті роботи "Поняття та ознаки організованої групи" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ОПЕРАЦИОНАЛИЗМ, - субьентивноидеалистич. напрям в методології і філософії науки, теоретич, що зводить. знання до емпирич. процедурам вимірювання. Фундатор - Бріджмен, що висунув концепцію О. в роботі "Логіка совр. фізики" ("Logic про? modern physics", 1927). Згідно О., значення того або інакшого поняття синонимичен відповідній безлічі операцій. Первоначально О. висував вимогу, щоб подібні операції були обов'язково фізичними, а для науч. понять - операціями вимірювання (т. е. інструментальними), оскільки тільки ті поняття виражають физич. реальність, к-рі можуть бути визначені різними физич. МЕХАНІЗМ ОСВОЄННЯ РОЛІ - (механізм прийняття і освоєння соціальних ролей) - багато в чому схожий з механізмом ідентифікації, але відрізняється значно більшою обобщенностью, часто - відсутністю персонализации еталона, що освоюється. Описується за допомогою понять позиції соціальної і ролі соціальної. Ці поняття корисні тим, що дозволяють структурно розчленувати середу соціальну і, не вдаючись до реально діючого суб'єкта, описати деяку задану нормативну систему дій, кои він повинен виконати; відносин, в кои він повинен вступити; і стиль поведінки, який він повинен освоїти. Після цього першого кроку аналізу можна перейти до. Ганнушкин Петро Борисович - (24.02.1875 - 23.02.1933) - російський психіатр, учень С.С.Корсакова і В.П.Сербського, творець оригінальної психіатричної школи. Біографія. У 1898 р. дістав освіту в Московському університеті. У 1904 р. захистив докторську дисертацію по темі гострої паранойі, з цього року - приват-доцент кафедри душевних хвороб Московського університету. У 1911 р., в знак протесту проти репресій царського уряду, пішов з університету, працював ординатором в психіатричних лікарнях Москви і Петербурга. З 1918 р. - професор кафедри психіатрії і директор психіатричної клініки Московського університету, з.

ГештальтФіксированний - "Паттерни впливу поля, які повторювані і інваріантні (інакшими словами, вони не контекстуальни), є тим, що ми називаємо фіксованими гештальтами" [Резник(23), з. 8]. Прикладами фіксованих форм (гештальтов) є блоки пам'яті, звички, навики, уявлення. Фиксировні гештальти можуть  виконувати позитивну функцію (наприклад, знання, використання професійних навиків і пр.). У той же час, застосовно до психофизическому організму,     феномен фіксованих гештальтов пов'язаний з хронічною нездатністю задовольнити потреби (див. потреба) перервані в травматичних ситуаціях минулого. Реакція нападу ¦ втечі - (fight / flight reaction) Напад або втеча яв-ця двома осн. реакціями, що є в розпорядженні більшості тварин, в тому числі і людей, коли вони стикаються з небезпекою. Загроза виживанню організму буде така, що зустрілася одним або обома типами поведінки. Загроза може бути реальною або що відчувається, а реакцію у відповідь може бути физ. або, як у людини, абстрактної або інтелектуальної. Далі, Р. н./би. може бути індивідуальною або груповою. На користь генетичної основи поведінки "напад/втеча" свідчить аргументація в рамках обговорення більш загальної теми агресії, тобто, поведінка цього. ПСИХОСОМАТИЧНИЙ РОЗЛАД - Загальна назва, що використовується для позначення будь-якого розладу з соматичними (тілесними) виявами, які, як вважатиметься, мають, принаймні, від частини когнитивную і емоційну етіологію, тобто вони в деякій мірі психологічна. Є декілька підходів до розгляду цих розладів: і те, яке з них використовується, визначає коннотации даного терміну Згідно з одним широко поширеним підходом, виділяються три подкатегории розладів: (а) ті, які пов'язані із загальною структурою особистості індивіда (наприклад, дуже тривожні люди демонструють більш високу схильність до дихальних розладів); (би) ті. Вірність - соціально ратифіковане довір'я. В. конкретній людині або принципу виражається у відданості. В. з точки зору соціальної психології передбачає участь в суспільних рухах і інших формах спільної діяльності, направлених на досягнення загальної мети. Ценность В. зростає по мірі того, з якою мірою ризику зв'язане досягнення мети. Соціальні психологи французької школи ввели термін "ангажированность" (від франц. engage), вказуючий "вірність за винагороду" і що становить типову межу психології інтелігента. Він залучається до інтересів і цілей різних соціальних груп, зберігає їм В., але розраховує на.