Поняття, суть і значення стадії порушення кримінальної справи

(курсова робота з кримінального процесу)

Вступ.....3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження суті і значення стадії порушення кримінальної справи.....5
1.1. Поняття, значення і завдання стадії порушення кримінальної справи.....5
1.2. Приводи і підстави для порушення кримінальної справи.....10
1.3. Обставини, що виключають порушення кримінальної справи.....13
Розділ 2. Процесуальний порядок порушення кримінальної справи.....18
2.1. Органи та особи, які мають право порушити кримінальну справу.....18
2.2. Процесуальний порядок порушення кримінальної справи. Постанова про порушення кримінальної справи.....20
Розділ 3. Порядок оскарження дій відповідних органів при порушенні кримінальної справи.....27
3.1. Оскарження рішень слідчого та прокурора про порушення кримінальної справи щодо певної особи.....27
3.2. Оскарження рішень про відмову в порушенні кримінальної справи.....29
3.3. Прокурорський нагляд за законністю порушення та відмови в порушенні кримінальної справи.....31
Висновки.....33
Література.....35

Для придбання курсової роботи "Поняття, суть і значення стадії порушення кримінальної справи" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Поняття, суть і значення стадії порушення кримінальної справи"

Курсова робота "Поняття, суть і значення стадії порушення кримінальної справи" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Поняття, суть і значення стадії порушення кримінальної справи", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Поняття, суть і значення стадії порушення кримінальної справи" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Поняття, суть і значення стадії порушення кримінальної справи" і призначений виключно для пошукових систем.

АБСТРАКЦІЯ - (від лати. abstraho - відволікати, виключати, відділяти) - необхідна умова Пізнання шляхом формування "повторних образів" реальності (її інформаційних моделей), зокрема, таких, як сприйняття, представлення, поняття, теорії і пр. У процесі абстракції здійснюється вибір і обробка інформації з метою замінити безпосередньо даний емпіричний образ на інший, безпосередньо не даний, але що мається на увазі і мислимий як абстрактний об'єкт і званий звичайно тим же терміном "абстракція". НАРИС ІСТОРІЇ. Сучасне поняття про абстракцію сходить до Арістотелю, згідно з яким абстрагування -. БІЛИЙ Андрій - (справжнє ім'я Борис Миколайович Бугаїв) [14 (26) жовтня 1880, Москва - 8 січня 1934, там же] - російський поет, письменник і філософ. Автор численних робіт по філософії, серед яких - "Емблематіка значення" (в книзі "Символізм", 1910), "Рудольф Штейнер і Гете в світогляді сучасності" (1917), "Про значення пізнання" (1922), "На перевалі" ("Криза життя", "Криза думки", "Криза культури"; 1923), а також велика незавершена і досі невидана робота по філософії культури "Історія становлення. Мартін Бубер - Єврейський філософ Мартін Бубер (1878-1965) - один з самих значних і оригінальних релігійних мислителів XX в. Мартин (його єврейське ім'я Мордехай) народився в Віні. Дитинство він провів в Галіциї, де в той час великий вплив мав вчення хасидов. Бубер вчився в Австрії, Німеччині, Швейцарії (Лейпциге, Цюріхе, Берліні). Його перші дослідження присвячені історії християнської містики епохи Відродження і Реформації. Бубер - дослідник, що глибоко освоїв християнські традиції, по своїй вірі і особистим орієнтаціям належав до іудаїзму. Його розвиток як мислителя визначався також залученням до. КАВЕЛІН Костянтин Дмитрович (1818-1885) - російський філософ, правознавець, історик, публіцист. У 1839 закінчив юридичний факультет Московського університету (до надходження його готував Белінський). У 1844 захистив магістерську дисертацію по праву. До переїзду до Петербургу в 1848 викладав в Московському університеті, де серед його учнів був Чичерін. Підтримував відносини із західниками, входив в кружок Станкевіча, особливо близький був з Грановським. Одночасно підтримував відносини з багатьма слов'янофілами, яким опонував, але і дія яких помітна в його творчості (особливо з пієтетом До. відносився до Хомякову). У Петербурзі До. служив.
Кожна вагома структурна частина курсової "Поняття, суть і значення стадії порушення кримінальної справи" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

"ДЕРЖАВА - найбільш відомий і одночасно найбільш складний для тлумачення діалог Платона, присвячений теорії довершеної держави. У десяти книгах діалогу, названого С.І. Булгаковим "чудовим і загадковим, викладаються вчення про буття і пізнання, про душу, про справедливість, про мистецтво в зв'язку з теорією довершеного гос-ва. Платон вийде з ідеї недосконалість індивіда, підлеглості його інтересам цілого, будь те Всесвіт, місто, рід, раса або будь-який інш. колектив. Існують різні міри людської досконалості, але навіть небагато відносно довершені люди залежні від інших, менш довершених, а значить, від. ЛАБІРИНТ - образ-метафора постмодернизма - один з центральних елементів системи понять філософського світорозуміння Борхеса (див. есе: "Сад стежинок", що розходяться, 1944; "Будинок Астерія", 1949; "Абенхакан ель Боха-рі, загиблий в своєму лабіринті", 1949 і інш.) і Еко (див.: "Ім'я троянди", 1980; "Нотатки на полях "Імені троянди", 1983; "Подорожі в гиперреальности", 1987; "Межі Інтерпретації", 1990; "Острів колишнього дня", 1994; "Пошук довершеної мови", 1995 і інш.). У Борхеса виступав, зокрема, своеобичной моделлю вселенського мироустройства: мир суть Вавілонська бібліотека, що охоплює "всі можливі. ГУМІЛЬОВ Лев Миколайович (1912-1992) - російський історик-етнолог, філософ, автор оригінальної концепції історичного процесу. Син поетів Ганни Ахматової і Миколи Гумільова. Заарештовувався в 1933 і 1935. В ув'язненні на Беломорканале і в Норільське (1938-1943). У 1948 Р. захищає дисертацію на здобуття вченого ступеня кандидата історичних наук (тема - "Докладна політична історія першого тюркського каганата"), але, не встигнувши отримати документи ВАК, заарештовується. Знов в ув'язненні - до 1956. Доктор історичних наук (1961, тема - "Стародавні тюрки 6-8 вв."). Доктор географічних наук (тема дисертації - "Етногенез і.
У вступі курсової "Поняття, суть і значення стадії порушення кримінальної справи" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ЛЮБОМУДРИ - філософський гурток, виниклий в 1823 р. в Москві. У нього увійшли Одоєвський (голова), Веневітінов (секретар), Киреєвський, Кошельов, Н. М. Рожалін (див. Архівні юнаки). Засідання його, зі слів Кошельова, проходили таємно. У грудні 1825 р. Одоевский знищив його протоколи і гурток самораспустился. Після самороспуска таємного філософського об-ва його члени продовжували збиратися разом. Т. обр., вплив Л. не вичерпується хронологічними рамками його існування, більш того діяльність його учасників тільки і розвернулася в кон. 20 - нач. 30-х рр. XIX в. Члени гуртка називали себе "Л. ", щоб.

ПРОГРАМУВАННЯ - особлива форма організації проблемного мислення і діяльності, що передбачає складання програми; Оскільки програма повинна забезпечувати прорив в майбутнє, оскільки П. виступає засобом організації роботи і самоорганизации її учасників не тільки в умовах невизначеності, але і в умовах недостатності коштів і методів, онтологічних картин і уявлень. П. забезпечує розвиток і збереження социотехнических систем, систем професійної діяльності. При цьому П. задається як ряд етапів, на яких постійно виконується проектна робота: створення альтернативних і конкуруючих проектів. Проблемний характер мислення і. БОЛОТОВ Андрій Тимофійович - (7(18). 10. 1738, з. Дворяниново Тульської губ. - 4 (16). 10. 1833, там же) - історик, економіст, агроном, філософ. З 1755 по 1762 р. - на військовій службі; брав участь в Семирічній війні, надалі велику частину життя провів в своєму сільському маєтку, підтримував зв'язки з рядом відомих русявий. діячів, особливо з Новіковим, що видавав осн. філософські твори Б. В Москві вийшли журн. БИ.: "Сільський житель" (1778-1779) і "Економічний магазин" (1780-1789); з 1794 р. він член Лейпцигського економічного об-ва. Соціально-політичні погляди Б. розвивалися в руслі европеизированной дворянської.
Список літератури курсової "Поняття, суть і значення стадії порушення кримінальної справи" - більше 20 джерел. МЕРЕЖКОВСЬКИЙ Дмитро Сергійович (1865-1941) - російський письменник і поет, філософ. Чоловік З.Н. Гиппіус. Як поет, есеїст і романіст виступив одним з тих, що зачинають символізму в російській літературі. Один з організаторів (1901) релігійно-філософського суспільства, що прагнуло гармонізувати відносини інтелігенції і церкви. Будучи войовничим антикомуністом і супротивником більшовизму, емігрував з Росії в 1920. Основні твори: "Про причини занепаду і новий перебіг сучасної російської літератури" (1893), "Лев Толстой і Достоєвський (1901-1903), "Христос і Антихрист" (1893-1906), "Прийдешній Хам" (1906), "Не мир, але меч. До майбутньої. ДРЕВНЕКИТАЙСКАЯ НАУКА І ВИНАХОДИ - Вже в V в. до н.е.древние китайці взнали властивості прямокутного трикутника, в I в. н.е. був створений  трактат  "Математика  в  дев'яти розділах",  підсумовуючий математическиезнания, накопичений в Китаї за декілька віків. Китайські вчені уперше в історії людства ввели поняття негативних чисел. Активне развиваласьастрономия. Вже у II тис. до н.е. китайці ділили рік на 12 місяців, місяць - на чотири тижні. З V в. до н.е. вони вели регулярні астрономічні спостереження, розділили небесне зведення на сузір'я, виділивши 28 сузір'їв. У IV в. до н.е. ними був складений перший в.

"ФІЗИКИ" - пізня назва соч. Аристотеля в 8 книгах, до-ой в греч. рукописах і у древніх коментаторів називається "Лекції по фізиці". Редакція, що Дійшла до нас належить Андронику Родосському (1 в. до н. е.), к-рий об'єднав відносно самостоят. соч.- кн. 1, 2, 3- 6, 7, 8. З них кн. 1-7 датуються (по Е. Дюрінгу) кінцем академич. періоду (355-347 до н. е.), кн. 8 відноситься до 2-му афинскому періоду (336-322). "Ф." відкриває комплекс естеств. соч., структура к-рого окреслена самим Арістотелем у введенні до "Метеорології" і присвячена фундаментальним принципам і поняттям вчення.
Посилання в тексті роботи "Поняття, суть і значення стадії порушення кримінальної справи" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ІНІЦІАЦІЯ - (від лати. initiatio - вводити, присвячувати в таїнство) - загальна назва системи ритуалів і обрядів, вказуючих зміну соціального, статевого або вікового статусу. У вузькому значенні слова ініціація є характерним головним чином для первісної культури присвячення підлітків у дорослі повноправні члени социума, що є найважливішим етапом социализации особистості. У науковій літературі ініціація найбільш повно охарактеризована в трудах сучасних французьких вчених - етнолога і религиеведа Арнольда ван Геннепа (1873 - 1957) і філософа М. Еліаде. Згідно з теорією перехідних ритмів Теннепа і теорією життєвих криз. МОРАЛЬ - (етика, мораль, моральність в етимологічному плані одне і те ж поняття, тільки виражене спочатку грецьким, потім латинським і, нарешті, слов'янським коренем; на греч. мові - звичка, звичай, вдача) - один з основних способів нормативної регуляции дій людини в суспільстві; особлива форма суспільної свідомості і вигляд суспільних відносин. М. регулює вчинки людини у всіх сферах суспільного життя - в побуті, в труді, в науці, в сімейних і особистих відносинах і т. д. Принципи М., на відміну від специфічних вимог, що пред'являються людині в кожній з цих областей, мають загальне значення і складають. Гезамткунстверк - (німий. Gesamtkunstwerk - сукупний художній твір) Термін, введений німецьким композитором Р. Вагнером для визначення мистецтва, що декларується ним "майбутнього", повинного, на його думку, прийти на зміну існуючому різноманіттю мистецтв (1850). Його концепція витікти із загальних панестетических позицій романтизму. Мистецтво майбутнього бачилося романтиці як свого роду повернення до ідеального гармонічного єднання мистецтв, яке існувало в античній хорее (синкретическая слиянность музики, слова і танця). Вагнер розглядав всю історію мистецтв як підготовчий етап майбутнього.

КУЗЕН Віктор - (28 листопада 1792, Париж - 13 січня 1867, Канни) - французький філософ, фундатор філософської течії еклектизма. Викладав у ведучих учбових закладах Франції - ліцеї Карла Великого, Еколь Нормаль і Сорбонне, міністр суспільної освіти (1840), член французької Академії і пер Франції. На формування його поглядів великий вплив надала філософія Міни де Бірана, представників шотландської школи і німецької класичної філософії (особливо Шеллінга і Гегеля, з якими його зв'язували особисті дружні відносини). Еклектізм Кузена являє собою спробу з'єднання різних філософських доктрин (сенсуализма. САНСАРА - (санскр., дослівне "блукання", "перехід через разл. стану", "кругообіг") - в етико-религ. переконаннях індійців позначення мирського буття, пов'язаного з ланцюгом народжень і переходом з одного існування в інше, а також - населених живими істотами світів, в к-рих відбувається цей перехід. Ідея С. і її подолання, виходу з ланцюга існування займає цент. місце в ряді етико-религ. систем, створених в Індії (в індуїзмі, джайнизме, буддизмі). Характерний образ переправи через океан С. як метафор. опис мирської суєти, порятунку. У натурфилос. аспекті ідея С. пов'язана з. МОНТЕНЬ (MONTAIGNE) Мішель - (1533-92) - фр. просвітник, філософ-скептик. На формування філософії М. великий вплив надали Сократ, Сенека, Епікур, Плутарх. Його етичні переконання, для к-рих характерна матеріалістична тенденція - "життєрадісне вільнодумство, що готувало матеріалізм XVIII віку" (Маркс До; Енгельс Ф., т. 20, з. 346), викладені в "Дослідах" (3 книги, 1580-88) -произв., що відобразив настрої передових шарів об-ва епохи Відродження. У центрі уваги М.-"наука про людину", к-рую він тлумачить в дусі гедонизма: "задоволення -одне з гл. видів користі". М. виступав проти. АВТОРИТАРИЗМ - (від лати. auctoritas - влада, вплив), антидемократич. і антиправова концепція і практика володарювання. До историч. формам А. відносяться азіат, деспотії, тиранич. і абсолютистські форми правління древності, середньовіччя і нового часу, військово-поліцейські і фаш. режими, різні варіанти "казарменого комунізм". А.- це режим беззаконня, насильної, не обмеженої правом влади одноосібного правителя (тирана, деспота, фюрера і т. п.) або правлячої кліки. У умовах А. відсутній правопорядок, ігноруються права я свободи громадян, суспільств, орг-ций і народу загалом. Процедура демократія.