Поняття і види заходів кримінально-процесуального примусу

(курсова робота з кримінального процесу)

Вступ.....3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження заходів кримінально-процесуального примусу.....5
1.1. Сутність примусу у кримінальному провадженні.....5
1.2. Поняття, види та процесуальне значення запобіжних заходів.....12
Розділ 2. Аналіз окремих заходів кримінально-процесуального примусу.....16
2.1. Особливості та процесуальна характеристика ізоляційних запобіжних заходів.....16
2.2. Особливості та процесуальна характеристика неізоляційних запобіжних заходів.....28
Розділ 3. Перспективи реформування заходів процесуального примусу у кримінальному судочинстві України.....38
Висновки.....43
Література.....45

Для придбання курсової роботи "Поняття і види заходів кримінально-процесуального примусу" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Поняття і види заходів кримінально-процесуального примусу"

Курсова робота "Поняття і види заходів кримінально-процесуального примусу" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Поняття і види заходів кримінально-процесуального примусу", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Поняття і види заходів кримінально-процесуального примусу" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Поняття і види заходів кримінально-процесуального примусу" і призначений виключно для пошукових систем.

ГРА - одна з головних і древнейших форм естетичної діяльності (див. Естетика), тобто неутилітарної, що здійснюється ради неї самої що і доставляє, як правило, її учасникам і глядачам естетична насолода, задоволення, радість. Принципово непродуктивний і внерациональний характер гри издревле зв'язував її з сакральними і культовими действами, з мистецтвом, наділяв таємничими, магічними значеннями. З древності гра використовувалася також як ефективний засіб виховання дітей, навчання мисливців, воїни, спортсмени і т. п. Систематичному науковому вивченню (в антропології, психології, культурологии. ЦЕНТРАЛЬНА АМЕРИКА - 3.0. Месоамериканский ареал є свого роду американським еквівалентом западноазиатского регіону, де в древності знаходилися могутні держави: Вавилония, Ассірія і Фіникия. У минулому в Месоамеріке також процвітали багато які передові цивілізації (тольтеков, ольмеков, сапотеков, миштеков і т.д.), серед яких найбільш примітними є цивілізації майі і ацтеков. 3.1. Майя мала ієрогліфічну писемність, розшифровану тільки частково, складний і точний календар, який, як встановлено, повністю зіставимо з григорианским календарем; вони є спадкоємцями культури ольмеков, розквіт цивілізації яких відноситься. ДІЯ В АРАБО-МУСУЛЬМАНСЬКІЙ ФІЛОСОФІЇ - виражається терміном "фил" або, рідше, синонимичним йому "амал". Якщо перше частіше означає дію взагалі, то друге - швидше дія в контексті релігійного Закону, хоч це зіставлення не завжди витримується. Дія в арабській мові частіше за все виражається масдаром (отглагольним іменником), в якому внаслідок особливостей арабського язикового мислення присутні нероздільно сущностний і процесуальний аспекти. Завдяки цьому дія і результат дії можуть бути злилися в одному понятті, напр. "илм" означає і "знання", і "пізнання". Тому проблематика дії в. Маяковський Володимир Володимирович - (1893-1930) Поет, реформатор поетичної мови. У уявленнях про те, що складає основу поетичної мови, що розмовна мова відрізняється від літературного і як мова перейде в мову, був близький до наукових переконань ОПОЯЗа і, зокрема, керівника названої школи В.Б.Шкловського. Девіз теоретичної спадщини М., вельми нечисленної, зводився до наступного - розмовна і літературна мови повинні бути з одного матеріалу. Це ж твердження було постулатом для членів наукового суспільства на чолі з В.Шкловським. Точку зору на організацію розмовної мови (мови) в літературно-поетичні форми, доступні сприйняттю читача.
Кожна вагома структурна частина курсової "Поняття і види заходів кримінально-процесуального примусу" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

СУБКУЛЬТУРА - особлива сфера культури, суверенна цілісна освіта всередині пануючої культури, відмінне собств. ціннісним ладом, звичаями, нормами. Культура будь-якої епохи володіє відносить, цілісністю, але сама по собі вона неоднорідна. Всередині конкр. культури міська середа відрізняється від сільської, офиц. - від народної, аристократич. - від демократич., християнська - від язичницької, доросла - від дитячої. Об-ву загрожує небезпека розбитися на групи і атоми. Будь-яка культурна епоха з'являється нам у вигляді складного спектра культурних тенденцій, стилів, традицій і маніфестацій человеч. А.Бергсон: матерія і сприйняття. Матерія і пам'ять - В книзі "Матерія і пам'ять" Бергсон виступив проти як матеріалістичних, так і ідеалістичних традицій. І матеріалізм, і ідеалізм він вважав "однаково крайніми, надлишковими положеннями." Помилка ідеалізму - в зведенні матерії до уявлення, помилка матеріалізму - в перетворенні матерії в річ, "виробляючу в нас уявлення, але відмінну від них за своєю природою" (С. 160). Яка ж позиція була заявлена Бергсоном в противагу і матеріалістичному, і ідеалістичному монізму? "Ця книга, - Роз'яснював Бергсон в Передмові до сьомого видання "Матерії і пам'яті", - затверджує реальність духа, реальність матерії, і. Несторій - славнозвісний ересиарх, родом з сірійського міста Кесарії Германикийської, на Евфрате; ні походження його, ні рік народження невідомі; за свідченням його головного противника, св. Кирила Александрійського, "він вийшов з бруду і походження його було ганебно". Провівши в молодості декілька років в монастирі поблизу Антіохиї і потім прийнявши священство, став відомий як проповідник. Зі слів сучасного літописця (Маркелла), "у нього було досить красномовства, але мало розсудливість". Вибраний імператором Феодосиєм II в патріархи константинопольские (428), він відразу виявив крайню.
У вступі курсової "Поняття і види заходів кримінально-процесуального примусу" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. Структурні зміни громадськості і дослідження Хабермасом цивільного суспільства - Вже в перших своїх роботах Хабермас зробив заявку на новий філософсько-теоретичний синтез. Однією з складових цього синтезу була історія філософії і соціології. Хабермас глибоко і в той же час критично освоював вчення Канта, Гегеля, Маркса, Конта, Ніцше, Дільтея, Фрейд, Вебера, своїх вчителів Адорно, Хоркхаймера, Маркузе і багатьох інших. Хабермас - один з небагатьох, хто прагне і кому вдається долати дисциплінарний відрив філософії від соціології: в своїх роботах по соціальній філософії він спирається і на соціологічні теорії, і на дані конкретних соціологічних досліджень з цікавлячих.

КОНСТРУКТИВНИЙ ОБ'ЄКТ - логико-гносеологічна категорія, вказуюча об'єкти, виникаючі внаслідок розгортання породжуючих їх конструктивних процесів. Що Розглядаються безвідносно до значення, яке їм згодом може бути доданий, а також до їх передбачуваного використання, конструктивні об'єкти являють собою деякі спеціальним образом влаштовані конфігурації елементарних знаків, і як такі вони повинні сприйматися чисто синтаксично. Такого роду знаково-структурний підхід до об'єктів уперше виник в математичних дослідженнях на початку 20 в. і потім отримав послідовний розвиток в роботах за математичною логікою і теорією. ЗВИЧАЙ - початковий, найбільш простий тип культурної регуляции на основі цілісних, звичних зразків поведінки, що здійснюється з встановленому приводу в опр. час і в опр. місці. О. на відміну від звичок мають соціальну природу; звички ж є виявами идиосинкратич. поведінки індивідів, пов'язаної з унікальним биогр. досвідом. Концепт О. має на увазі не тільки статистич. показники існування тієї або інакшої поведінки, але і прескриативний компонент: такої поведінки дотримуються всі члени об-ва при будь-яких обставинах, і порушення О. може спричинити санкції починаючи з суспільств, несхвалення до остракізму.
Список літератури курсової "Поняття і види заходів кримінально-процесуального примусу" - більше 20 джерел. БЛУМЕР (BLUMER) Герберт (1900-1987) - американський соціолог і психолог. У 1925-1952 - в Чікаго, з 1952 - в Каліфорнійському (Берклі) університетах. Представник школи Чікаго, учень Дж. Р. Міда. Намагався перєїнтерпретіровать методологічні установки прагматизму (у варіанті інструменталізма Дьюї) в термінах теорії свого вчителя. У 1937 запропонував термін "символічний інтеракционізм", для позначення концепції, класиком якої він по праву вважається (окрім Міда її основи були закладені деякими роботами Кулі і Моренно). Основна робота Б., що висловлює його концепцію символічного інтеракционізма, - "Символічний інтеракционізм. ФЕОДОРИТ Кирський - (ок. 393, Антіохия - розум. 457/465) - церковний діяч і богослов, видний представник Антіохийської школи. З 423 єпископ м. Кир(р)а. Активний учасник христологических суперечок. На Ефесськом соборі 431 виступив в захист Несторія. Полемізував спочатку з Кирилом Александрійським, потім з Евтіхом і Діоськором. Був осуджений і позбавлений єпископської кафедри на Ефесськом соборі 449, відновлений Халкидонським собором 451, на якому був вимушений вимовити анафему на Несторія. На Константінопольськом соборі 553 були осуджені твори феодорита, вмісні полеміку з Кирилом Александрійським і захист Феодора.

КУЛЬТУРА ПОВЕДІНКИ - сукупність форм повсякденної поведінки людини (в труді, в побуті, в спілкуванні з інш. людьми), в к-рих знаходять зовнішнє вираження моральні і естетичні норми цієї поведінки. Якщо етичні норми визначають зміст вчинків, наказують, що саме люди повинні робити, то і, розкриває, яким конкретно образом здійснюються в поведінці вимоги моральності, який зовнішній вигляд поведінки людини, в якій мірі органічно, природно і невимушено ці норми злилися з його образом життя, стали повсякденними життєвими правилами. Напр., вимога поваги до людей застосовно до повсякденної поведінки виражається в.
Посилання в тексті роботи "Поняття і види заходів кримінально-процесуального примусу" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. АРХЕТИП - поняття, що широко використовувалося в аналітичній психології К. Г. Юнга. Юнг розрізнює особове несвідоме і колективне несвідоме. Особове несвідоме - це "скупчення" витіснених уявлень. Колективне несвідоме має загальну природу і включає в себе ідентичні всім людям змісту і образи поведінки. Змістом особового несвідомого є так звані "емоційно забарвлені комплекси". "Архетип - це образ, який постійно повторюється в ході історичного розвитку скрізь, де виявляється повністю творча уява. Отже, це, по суті, - міфологічний образ. Якщо ми піддамо ці образи більш ретельному дослідженню, то виявимо. ЛИЧ (LEACH) Едмунд (р. 1910) - англ. соціальний антрополог, найбільш відомий своїми дослідженнями суспільств Юж. і Південно-Вост. Азії, а також дослідженнями символізму і міфології. Вивчав інженерну справу і математику в Кембрідже; потім в Лондон, школі економіки і политий, наук переорієнтувався на вивчення антропології, випробувавши сильний вплив Маліновського. Перед початком Другий мир. війни проводив польове дослідження в Бірме, на основі к-рого написав книгу "Политий, системи гірської Бірми" (1954), присвячену соціальній структурі і политий, інститутам качинов; ця книга стала його докт. дис. і принесла йому популярність;. ТРАГІКОМЕДІЯ - вигляд драмати ческого произв., що володіє одночасно ознаками трагедії і комедії і що є в своєму чистому вигляді вищою формою їх сплаву. Основу Т. складає трагікомічне світосприймання художника, джерелами к-рого служать самі різні тенденції: критичне відношення до існуючих громадських порядків і вдач, відчуття неодолимости життєвого конфлікту (породжуюче нерідко незавершену композицію произв.), прагнення до висміювання порочності, вульгарності соціально-етичних засад, до компрометації їх гумором, іронією, сатирою. Звідси - широкі діапазони Т.: від балаганного пустування до суворості істинної.

МЕМФОРД Льюїс - (р. 19.10.1895, Флашинг, Нью-Йорк), амер. філософ і соціолог. Теоретіч. і политич. погляди М. зазнали значить. еволюцію - від ліберально-реформістський ілюзій 20-30-х рр., коли М. активно підтримував "новий курс" президента Ф. Рузвельта, до соціально-пессимистич., консервативним переконанням. Многочисл. роботи М. присвячені соціальним проблемам техніки, історії міст і процесам урбанізації, утопич. традиції в суспільств. думки. Кніги М. по теорії містобудування і архітектури вплинули великий чином на урбанистику в США. У роботах "Техніка і цивілізація" ("Technics and. САМОДВИЖЕНИЕ - рух, що має джерело, причину в самої рухомій речі. Концепція З.. протистоїть концепції "зовнішнього поштовху, як ніби єдиної причини змін, що відбуваються в природі. У історії філософії виникнення і формування категорії С. було пов'язане, по-перше, з постановкою питання про "початок світобудови, першопричину світових процесів і, по-друге, з труднощами пояснення реальних процесів розвитку. Древн. матеріалісти намагалися пояснити рух з властивих самій природі сил і властивостей: з'єднання і розділення первоначал (ионийская філософія), "любов і "ненависть (Емпедокл), атоми і. Френсис Бекон - (англ. Francis Bacon); 22 січня 1561  - 9 квітня 1626)  - англійський філософ, історик, політичний діяч, основоположник емпіризму. Бекон почав свою професійну діяльність як юрист, але пізніше став широко відомий як адвокат-філософ і оборонець наукової революції. Основні труди: "Новий Органон або істинні вказівки для тлумачення природи" (1620), "Нова Атлантида"(1627) Загалом велике достоїнство науки Бекон вважав майже самоочевидним і виразив це в своєму славнозвісному афоризмі "Знання  - сила" (лати. Scientia potentia est). Детально описаний ним науково-технічний. БЕХТЕРЕВ Володимир Михайлович - [20 січня (1 лютого) 1857, з. Сорали Вятської губ, - 24 грудня 1927, Москва] - російський невропатолог, фізіолог, психіатр, психолог. Закінчив Петербургськую медико-хірургічну академію (1878). У 1881 захистив дисертацію на міру доктора медицини. З 1885 завідуючий кафедрою психіатрії Казанського університету, де створив першу в Росії психофізіологічну лабораторію. У 1893 - 1913 професор Петербургської військово-медичної академії; з 1897 - Жіночої медичної академії. З 1908 директор створеного ним в Петербурге Психоневрологічного інституту (1909). У 1918 очолив створений також з його ініціативи.