Порушення недоторканості житла

(курсова робота з кримінального права)

Вступ.....3
Розділ І. Поняття порушення недоторканості житла.....6
Розділ ІІ. Характеристика складу злочину.....14
2.1. Об'єкт злочину.....14
2.2. Об'єктивна сторона злочину.....17
2.3. Суб'єкт злочину.....21
2.4. Суб'єктивна сторона злочину.....25
Розділ ІІІ. Відповідальність за порушення недоторканості житла.....28
Висновки.....34
Література.....36

Для придбання курсової роботи "Порушення недоторканості житла" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Порушення недоторканості житла"

Курсова робота "Порушення недоторканості житла" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Порушення недоторканості житла", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Порушення недоторканості житла" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Порушення недоторканості житла" і призначений виключно для пошукових систем.

Платон (427-347 до Р.Х.) - видатний філософ Древньої Греції. Він - фундатор цілого напряму в філософії, що надав і що впливає свій чином на всьому протязі історії філософії. Часто навіть говорять, що вся західна історія філософії - це примітки до Платону. Він народився на про. Егина поблизу Афін. Його батько Арістон відбувався з роду останнього царя Аттіки Кодра, мати Перектіона була родом з сім'ї, що дала законодавця Солона. Справжнє ім'я його Арістокл. За переказами Платоном його став кликати Сократ. "Платон" - по-грецькому означає широкоплечий або товстого. У молодості він багато займався спортом. Заняттям філософією передувала. ОБРАЗ - форма відображення і освоєння людиною об'єктів світу. У сучасній філософії О. розуміється не тільки як продукт свідомості, але і як те, що формується в социальности у вигляді знака, або навіть, виходячи за "межі поля" свідомості в формі симулякр, стає силою, породжуючою зміни і відмінності. Теоретичне осмислення О. сходить до античності, де термінологічно він був представлений передусім ім'ям "ейдос" (eidos, а також нарівні з ним - idea, eikon, schema, morphe). Істотною особливістю ейдоса була його смислова двоякость: з одного боку, він мав на увазі зовнішній вигляд, з іншою -. ВЛАСТИВІСТЬ - момент якісної визначеності "свого" (самобития, речі А), який через взаємодію з "інакшим" (инобитием, іншими речами В, З, D або N) відділяється від власної основи, проникає в це інакше буття, знаходить в ньому і через нього свою видимість і існує вже на чужій основі, що освоюється (носії, субстрат). З, дефініцію якого можна стиснути до формули "визначеність свого в інакшому", не є суща сама по собі, якщо під "сущим" розуміти деяке готівкове буття, якість, річ. У той же час С. не є і "ніщо". С. народжується всередині якості А, в сфері його суті, і генотип Возможноє С. виявляється зовні і стає дійсним. Я - фундаментальна категорія філософських концепцій особистості, виражаюча рефлексивно усвідомлена самотождественность індивіда. Становлення Я в онтогенетическом плані розуміється в філософії як соціалізації, в филогенетическом - співпадає з антропосоциогенезом. І якщо для архаїчних культур характерна нерозвиненість Я як социокультурного феномена (найбільш яскравий вияв якої - неконституированность у відповідній мові займенника першої особи однини: наявність декількох нееквівалентних контекстно уживаних термінів або його відсутність взагалі, як в древнекитайском мові веньянь, носії якого.
Кожна вагома структурна частина курсової "Порушення недоторканості житла" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

некористолюбство і иосифлянство - Розділ російських исихастов став вождем нездирницького напряму, що полемізував з иосифлянским. Вассиан Патрікеєв, Гурій Тушин, Артемій Троїцкий і інші представники першої течії виступали за монастирі як центри духовної освіти, мешкаючі виключно трудом своїх насельников і доброхотними подаяннями ззовні. Перетворююча сила фаворского світла представлялася такою, що досягається при максимальному видаленні від турбот зовнішніх і граничної зосередженості на житті внутрішньому. Ідеалом "заволжских старців" був бідний, загублений в лісах монастир, багатий лише Духом Святим, яким був скит пр. Ніла. АНТИНОМИЗМ - (від греч.- протизаконне, суперечність- в законі) - діалектичне філософствування, осн. ознакою к-рого є антиномія, тобто напружене протистояння протилежних, розсудливо несумісних положень (тези і антитезиса). У історії русявий. філософії А. в найбільш повному вигляді був властивий переконанням Флоренського (частіше він вживає термін "антиномичность") і пов'язаний з аритмологией Бугаєва і інш. фундаторів Московської філософсько-математичної школи, що протиставили аналітичному (безперервному) світогляду теорію преривних функцій і, ширше, ідею преривного світогляду, здатного пояснити випадкове. ЛАМБЕРТ Іоганн Генріх - (26 серпня 1728, Мюльхпузен - 25 вересня 1777, Берлін) - німецький філософ, логік, математик, фізик і астроном. Активно переписувався з Кантом, що високо цінив його філософські ідеї, а також гіпотезу про походження і пристрій світобудови, викладену в "Космологічних листах" (Kosmologische Briefe uber die Einrichtung des Weltbaues, 1761). Автор серйозних досліджень і самостійних відкриттів в області метеорології, фотометрії, акустики, геометрії, теорії імовірностей ит. д. Будучи послідовником логічних weu Лейбніца, досяг значних результатів в області аналізу мови науки, семиотики і.
У вступі курсової "Порушення недоторканості житла" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ФРОЛОВ Іван Тимофійович - (1 вересня 1929, з. Добре Ліпецкой обл. - 18 листопада 1999, Шанхай) - філософ, політичний і суспільний діяч. Закінчив філософський факультет МГУ (1953) і аспірантуру (1956). У 1952 - 65 - на редакторській роботі в Москві (отв. секретар журналу "Питання філософії"), пізніше - в Празі (заст. отв. секретаря міжнародного журналу "Проблеми світу і соціалізму"). У 1965 - 68 - помічник секретаря ЦК КПРС. У 1968 - 77 - головний редактор журналу "Питання філософії". У 1977 - 80 - отв. секретар міжнародного журналу "Проблеми світу і соціалізму" (Прага). З 1980 -.

УМОВНІСТЬ - одна з сущност-них властивостей иск-ва, що підкреслює відмінність худож. произв. від реальності, що відтворюється в них. У гносеологічному плані У. розглядається як загальна ознака худож. відображення, вказуючий на нетотожність образу і його об'єкта. Конспектуючи Л. Фейербаха, В. І. Ленін особливо виділив думку філософа про те, що "мистецтво не вимагає визнання його творів за дійсність" (т.29,с.53). Ця т. наз. "первинна У." властива всім произв., незалежно від епохи, жанру, стилю (пейзажі І. І. Шишкина, романи Золя володіють якістю "первинної У." в тій же мірі, що і. ТОЛАНД Джон - (30 листопада 1670, поблизу Лондондеррі, Північна Ірландія - 11 березня 1722, Путней поблизу Лондона) - англійський філософ, представник ранньої філософської Освіти в Англії. Народився в католицькій сім'ї, але вже до 20 років перейшов в англиканскую віру. У 1687 - 95 навчався філософії, теології і європейським мовам в університетах Глазго, Едінбурга, Лейдена і Оксфорда. Першу книгу - "Плем'я левитов" - Толанд видав в 1691. У ній він уподібнив священослужитель страшній виразці, що роз'їдає людське тіло. Толанду, що Принесло широку популярність "Християнство без таємниць" вийшло в.
Список літератури курсової "Порушення недоторканості житла" - більше 20 джерел. КЕЙЗЕРЛІНГ (KEYSERLING) Герман (1880-1946) - німий. філософ, супротивник раціоналізму. Закінчивши русявий. гімназію в Пярну, вивчав зоологію, хімію і геологію в Дерпт., Женев., Гейдельберг. і Вен. ун-тах. До 1903 До. сформувався як культуролог і філософ в кантіанському дусі. У 1906 виходить його перша кн. "Будова миру", присвячена англ. філософові Х.С. Чемберлену, чиї ідеї щодо єдності світу були сприйняті До. У 1907 з'явилася кн. "Безсмертя", узагальнювальна погляди До. по основних філос. проблемам. У тому ж році в Гамбурзі До. виступає з лекціями, гл. положення к-рих увійшли в кн. "Введення в натурфілософію" - вершину творчості До. як. БЕРК Едмунд - (12 січня 1729, Дублін - 9 липня 1797, Біконсфілд) - британський політичний філософ і естетик, політичний діяч і публіцист. Ірландець за походженням. У 1766 - 94 член Палати общин (виг). У 1755 анонімно опублікував пародію "Виправдання природного суспільства..." (А Vindication of Natural Society...), направлену проти тих, що пройміть духом вільнодумства і релігійного скептицизму "Філософських дослідів" Г. Болінгброка. Доводячи ідеї раціонально-утопічної критики держави, релігії, права, нації, суспільної ієрархії до абсурду, намагався показати їх.

ІСНУВАННЯ - (лат.екзистенция): факт появи і вияву себе зовні. Сказати про річ, що вона існує, - значить просто сказати, що вона є, затвердити її реальність. Сказати ж, чим вона є, - це означає назвати її суть. Питання існування було сформульоване Лейбніцем ("Принципи природи і благодаті"", 1714) так: "Чому швидше су.ществует щось, ніж нцчто?". Висловлювання про річ, що вона є, не дасть нам нічого для розуміння цієї речі; і навпаки, коли я. визначаю суть трикутника як трьохсторонній багатокутник, то той факт, що він буде намальований шматком крейди або вичерчен на піску, або навіть.
Посилання в тексті роботи "Порушення недоторканості житла" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ОПІР - в психоаналізі Фрейд феномен, сили і процеси, перешкоджаючий усвідомленню інформації за допомогою протидії переходу спогадів, представлень і симптомів з несвідомого в свідомість. Виявляється переважно в формах протидії людей, що неусвідомлюється буденному усвідомленню витісненої (витіснених в несвідоме сексуальних і агресивних влечений і імпульсів і пр.) і протидії пацієнта, що неусвідомлюється психоаналітик (психотерапевту, лікарю) і видужанню. Налічиє С. вважається ознакою психічного конфлікту. Фрейд виділяв п'ять основних різновидів З, вихідних від трьох інстанцій: "Воно", "Я" і. ГАЛИЛЕЙ Галілео - (15.2.1564, Піза, 8.1. 1642, Арчетрі, поблизу Флоренції), итал. фізик, астроном, математик і мислитель, один з фундаторів совр. експериментальнотеоретич. природознавства, що заклав основи классич. механіки. Сконструювавши телескоп, Г. зробив важливі астрономич. відкриття (гори на Луно, сонячні плями, фази Венери, супутники Юпітера і інш.), в результаті к-рих руйнувалося ср. уявлення про космос і доводилася висхідна до античності (Анаксагор) ідея єдності земних і небесних явищ. Г. заклав основи классич. динаміки, сформулювавши принцип відносності руху, ідею інерції, закон вільного падіння тіл. РЕІНКАРНАЦІЯ - (инд. "сансара", греч. "метемпсихоза" - переселення душ, перевтілення) - одне з трактування гіпотетичної проблеми безсмертя людини. Вчення об Р. не типове для переважної більшості світових філософських і релігійних систем і виникає в регіоні, обмеженому Індійським субконтинет. Перші класичні згадки об Р. зустрічаються в кінці першого тисячоліття до н.е. в Упанішадах. Вчення об Р. реалізовувалося в трьох головних формах. Згідно з текстами Упанішад, в світі наличествует тільки Бог, немає нікого, крім Нього, включаючи і людини. Бог навперемінно народжує і поглинає світобудову. Перевтілюється т.обр.

ЕКСПЕРИМЕНТ - (від лати. experimentum - проба, досвід), метод пізнання, при допомозі к-рого в контрольованих і керованих умовах досліджуються явища дійсності. Е. здійснюється на основі теорії, що визначає постановку задач і інтерпретацію його результатів. Нерідке гл. задачею Е. служить перевірка гіпотез і прогнозів теорії, що мають принципове значення (т. н. вирішальний Е.). У зв'язку з цим Е. як одна з форм практики виконує функцію критерію істинності науч. пізнання загалом. Експериментальний метод дослідження виник в природознавстві нового часу (У. Гильберт, Г. Галілей). Впері він отримав. СИНЕСТЕЗИЯ - (від греч. synaisthe-sis - соощущение) - термін, вказуючий в психології межчувственную зв'язок; в лінгвістиці - язикові универсалии, фіксуючі цей зв'язок словесно (напр., "блискучий звук", "теплий колір"); в поетике - стежки і фігури, засновані на межчувственних перенесеннях (напр., поетичний образ К. Бальмонта: "флейти звук зорево-блакитний, звук литавр торжествующе-яскраво-червоний"); в музикознавстві - зорові образи при сприйнятті звуків (такі образи народжуються, напр., при сприйнятті произв. К. Дебюсси, Н. А. Римского-Корсакова, А. Н. Скрябіна, О. БАНФИ (BANFI) Антоніо - (1886 - 1957) - итал. філософ, естетик, суспільний діяч, комуніст. Естетичні переконання Б. формувалися під впливом феноменології Е. Гуссерля, пізніше вони зазнали еволюції. У 30 - 40-е рр. позов-у розуміється їм як багатоманітний і складний досвід, як така структура, цінність до-ой може бути виявлена лише відповідно суворому до естетичного ідеалу, з ідеєю естетичности - раціонального принципу, що визначає значення худож. досвіду. Найбільш плідним для творчості Б. були 50-е рр., коли він від абстрактної ідеї естетичности звертається до різноманіття конкретного худож. досвіду, осмисляемого. ПРИГОЖИН (PRIGOGINE) Ілля Романович (р. 1917) - бельгійський фізик і філософ російського походження. Лауреат Нобелівської премії по хімії (1977). Фундатор Брюссельської школи статистичної механіки і фізичної хімії. Професор Брюссельського вільного університету. Директор Центра термодинаміки і статистичної фізики при Техасськом університеті. Член Бельгійської Королівської Академії наук, літератури і витончених мистецтв. Іноземний член Академії наук СРСР (1982). Основні твори: "Від існуючого до виникаючого. Час і складність в фізичних науках" (русявий. изд. - 1985), "Порядок з хаосу. Новий діалог людини з природою" (співавтор - І. Стенгерс.