Порядок звільнення з роботи

(курсова робота з трудового права)

Вступ.....3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження порядку звільнення з роботи.....5
1.1. Поняття трудового договору та його сторони.....5
1.2. Поняття припинення та розірвання трудового договору. Співвідношення понять "припинення трудового договору" та "звільнення".....8
Розділ 2. Характеристика особливостей підстав та порядку звільнення з роботи.....13
2.1. Особливості звільнення з роботи працівника за власним бажанням.....13
2.2. Підстави та порядок розірвання трудового договору з ініціативи роботодавця.....16
2.3. Порядок оформлення звільнення працівника з роботи. Процедура проведення розрахунку.....26
Розділ 3. Порівняльна характеристика порядку звільнення з роботи в КЗпП та проекті Трудового кодексу України.....32
Висновки.....43
Література.....45

Для придбання курсової роботи "Порядок звільнення з роботи" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Порядок звільнення з роботи"

Курсова робота "Порядок звільнення з роботи" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Порядок звільнення з роботи", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Порядок звільнення з роботи" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Порядок звільнення з роботи" і призначений виключно для пошукових систем.

КІБЕРНЕТИК - [древнегреч. kybernetike (techne) - "мистецтво управління"] - галузь знання, суть якого була сформульована Вінером як наука "про зв'язок, управління і контроль в машинах і живих організмах..." в книзі "Кібернетик, або Управління і зв'язок в тварині і машині" (1948). У 1959 академік А.Н.Колмогоров писав: ".. Сейчас. вже пізно сперечатися про міру успіху Вінера, коли він... в 1948 році вибрав для нової науки назву кібернетик. Ця назва досить встановилася і сприймається як новий термін, мало пов'язаний з грецькою етимологією. Кібернетика займається вивченням систем будь-якої природи, здатних. Сюрреалізм - (фр. surrealisme - сверхреализм) Напрям в літературі і мистецтві, але також - і в культурі загалом, виникле в 20-е роки XX в. у Франції і що розповсюдилося по всьому світу. С. спирається на філософію интуитивизма, герметизм і інші східні мистико-релігійні і окультні вчення, на фрейдизм; багато які положення теоретиків С. близькі до ідей дзен (чань)-буддизму. Своїми попередниками в історії мистецтва сюрреалисти вважали, насамперед, німецьких романтиків, поетів XIX в. Рембо і Лотреамона (особливо його славнозвісні "Пісні Мальдорора"), найближчими передвісниками поета Апполінера (до нього. У джерел гуманізму. Гуманистическая філософія - В країнах Західної Європи величезний прогрес культури в епоху, що давно іменується епохою Відродження, або Ренесансу (від (pp. Renaissance), доводиться на останні сторіччя середньовічного феодалізму, на XV-XVI вв. Однак розвиток культури неможливо взяти в якісь точні хронологічні рамки. Те, що ми іменуємо культурою Відродження, в Італії почалося вже в XIV в., а в XV в. досягло розквіту. У XVI в. культура Ренесансу стала, можна сказати, загальноєвропейським - передусім західноєвропейським - явищем. Престиж епохи Відродження пов'язаний з поняттям гуманізму. Приблизно з XIX в. і до наших днів. МИКОЛА КУЗАНСКИЙ - (Nicolaus Cusanus), Микола Кребс (Krebs) (1401, Куза на Мозеле, ок. Трира - 11 серпня 1464, Тоді, Умбрггя) - філософ, церковний діяч, математик, вчений-практик. Вчився в школі Братів загального життя (Девентер), в університетах Гейдельберга (1416), Падун (1417 - 23), Кельна; з 1425 доктор канонічного права. На Базельськом соборі з 1432 прихильник соборного початку проти папського авторитету, представив историософско-політичний трактат "Про католицьку згоду" (De concordantia catholica, 1433), проект заміни юліанського календаря. З 1437 на стороні тата Євгена ГУ, з 1440 священик.
Кожна вагома структурна частина курсової "Порядок звільнення з роботи" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

Відношення Хабермаса до критичної теорії суспільства і марксизму - Питання це дуже складений. З одного боку, і шанувальники, і критики Хабермаса нерідко вважають його послідовником ідей франкфуртской школи і її представником у другому поколінні. З іншого боку, сам Хабермас негативно відноситься до спроб об'єднати вельми різних мислителів в одну школу і вважати всіх їх прихильниками однієї теорії. Чогось подібного "критичної теорії" ніколи не існувало і не існує нині, заявив Хабермас. Проте зв'язок між вченнями Хоркхаймера, Адорно, Маркузе і деякими ідеями Хабермаса, безсумнівно, є, принаймні в "генетичному" значенні. Так і сам мислитель нерідко висловлюється з. РІЧ - предмет, опосередкований людським трудом; в більш загальному значенні - будь-яке щось, самостійно існуюче в просторі-часі. Аристотель назвав так зрозумілу річ першою суттю. Річ, що означається латинським терміном "res", фігурувала в спорах середньовічних номиналистов і платонистов. Філософи, що визнають реальність світу загалом, можуть заперечувати інші види сущого (загальні предмети, ознаки, класи, нескінченність), але першу суть не заперечує ніхто. Нарівні з багатозначним терміном "річ" використовують і інші поняття: "предмет", "індивід". ДЖЕНТИЛЕ Джованні - (1875-1944) - італійський філософ, неогегельянец, фундатор "актуального ідеалізму" ( "актуализм"). Викладав в Неаполе і Палермо. Активно брав участь в інтелектуальному житті Італії, займаючи в ній домінуючі позиції. Друг і опонент Кроче, розходженні з ним по політичних мотивах. Підтримав режим Б. Муссоліні, деякий час був міністром освіти. Страчений в 1944. Основні роботи: "Реформа гегелевской діалектики (1913), "Загальна теорія духа як чистого акту" (1916), "Система логіки як теорія пізнання" (1923), "Актуальний ідеалізм" (1931) і інш. Переосмислюючи тезу про єдність буття і мислення, Д. приходить.
У вступі курсової "Порядок звільнення з роботи" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ПОВЕДІНКА - система внутрішньо взаємопов'язаних дій, здійснюваних складним (що володіє організацією) об'єктом; ця система підкоряється певній логіці і направлена на реалізацію тієї або інакшої функції, властивої даному об'єкту і що вимагає його взаємодії з навколишнім середовищем. У широкому значенні термін "поведінка" вживається застосовно до об'єктів будь-якого рівня організації (в цьому значенні говорять про поведінку електрона в магнітному полі, про поведінку тієї або інакшої самоорганизующейся системи), причому мають на увазі поведінку як окремого індивіда, так і групи індивідів.

СЛУЖБОВЦІ - працівники нефизич. і умств. труда, одержуючі зарплату або (в капиталистич. країнах) платня. Поділяються на ряд великих проф. груп: адм. кадри, инженернотехнич. ранботники і інш. фахівці, торг., конторські работнники і т. д. Профессиї С. придбавають масовий харакнтер на стадії зрілого пром. капіталізму, тобто з поснледней третини минулого віку, як результат розділення суспільств. труда, поступової передачі капіталістами функцій управління найманим працівникам, зростання бюрократич. апарату бурж. гос-ва. Збільшенню числа С. сприяє розвиток транспорту, зв'язку, торгівлі і кредиту, розширення. НЕОПЛАТОНИЗМ - філософсько-містичний напрям античної думки 3-6 вв., що з'єднує східні вчення з грецькою філософією. Н. являє собою синтез ідей Платона з додаванням логіки і тлумачень Арістотеля, що не суперечать Платону, пифагоризма і орфизма, ідей халдейских оракулів і єгипетської релігії. Коріння деяких ідей (наприклад, еманації духа в матерію і його повернення і злиття з Богом (Абсолютом) йдуть в индуискую філософію. Як соціальний рух Н. існував у вигляді окремих шкіл: александрийская (Амоній Саккас), римська (Дамб, Порфирія), сірійська (Ямвліх), пергамская (Едесей), афинская (Сириан.
Список літератури курсової "Порядок звільнення з роботи" - більше 20 джерел. НОВГОРОДЦЕВ Павло Іванович - [28 лютого (12 березня) 1866, Бахмут Екатерінославської губ., нині Артемовськ Луганської обл. - 23 квітня 1924, Прага] - російський філософ, правознавець, розділ московської школи філософії правий. Після закінчення в 1888 Московського університету залишений для підготовки до професорського звання, потім знаходився в науковому відрядженні в Берліні і Парижі. З 1896 приват-доцент, з 1903 екстраординарний, в 1904 - 11 ординарний професор Московського університету по кафедрі енциклопедії права і історії філософії права. У 1906 - 18 директор Московського вищого комерційного інституту. У 1920. ЛОПАТИН Лев Михайлович - (1(13). 06. 1855, Москва - 21. 03. 1920, Москва) - філософ, суспільний діяч. У 1875 р. поступив на історико-філологічний ф-т Московського ун-та, з крим пов'язана вся його подальша діяльність; в 1885 р. стає приват-доцентом, а в 1892 р. - екстраординарним проф. ун-та. Паралельно викладав історію філософії в гімназіях і на вищих жіночих курсах. З 1894 р. - соредактор журн. "Питання філософії і психології". З 1899 р. - голова Московського психологічного суспільства. Перші ст. "Російська думка" і увійшли потім в 1-ю ч. роботи "Позитивні задачі філософії" (1886), що стала його магістерською.

ЕНГЕЛЬС Фрідріх (1820-1895) - один з основоположників науч. комунізму, друг і соратник До. Маркса, вождь і вчитель международ. пролетаріату. Е. вніс основоположний внесок до фундаменту марксист, релігиоведенія, в історіографію релігій, в теорію атеїзму, як одній з невід'ємних сторін марксист, світогляди, в стратегію і тактику боротьби за подолання релігії. Дане Е. визначення релігії лежить в основі марксист, релігиоведенія. Воно свідчить: "Всякая релігія є не чим іншим, як фантастичним віддзеркаленням в головах людей тих зовнішніх сил, які панують над ними в їх повсякденному житті, - віддзеркаленням, в.
Посилання в тексті роботи "Порядок звільнення з роботи" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. РОМАНТИЗМ СОЦІАЛЬНИЙ - комплекс соціальних представлень, що орієнтуються на досягнення деякого (абстрактного) соціального ідеалу, підкорення соціального життя піднесеним цілям, як правило, далеким від реальних утилітарних потреб функціонування соціальної системи, розвитку держави і суспільства. Р.с. звичайне проникнути революційні ідеї, націлені на корінне перетворення всіх сфер суспільного життя. Саме в своїй революційній іпостасі Р.с. став фактом європейської політики 19 в. Революційний романтизм, що є елементом всякої революционистской ідеології, пов'язаний з мотивами героизации, мессианства, тираноборства. БЛОК Олександр Львович - (20.10 (1.11). 1852, Пськов - 18.11 (1.12). 1909, Варшава) - правознавець, соціальний філософ. Батько А. А. Блока. У 1875 р. закінчив юридичний ф-т Петербургського ун-та. Через рік успішно витримав магістерський екзамен і невдовзі отримав кафедру державного права в Варшавськом ун-ті В 1880 р. Б. захистив магістерську дисертацію "Державна влада в європейському суспільстві. Погляди на політичну теорію Лоренца Штейна і на французькі політичні порядки", краї вийшла у вигляді окремої книги в Петербурге. У даній роботі він виходить з матеріалістичної тези, згідно з до-ромом "загальний хід соціальної. ХАРИЗМА - (греч. charisma - божественний дар, благодать, милість) - наделенность (у думці певного кола прихильників або послідовників) якої-небудь особи (харизматичного лідера - політичного діяча, проповідника, пророка), інституту, символа або сукупності дій властивостями виключності, виделенности, надприродності, непогрішності або святості. Качество X. традиційно покладається не стільки що придбавається, скільки що дарується природою або "потойбічними", містичними силами. Термін X. був уперше вжитий в соціологічних концепціях Трельча і М. Вебера, у якого X. аналізувалася в концепції ідеальних типів.

БОГОИЗБРАННИЙ НАРОД - Згідно Св. Писанню, Ізраїль вибраний як народ Божій для сповіщення і свідчення миру єдиного Бога і Його Закону, а також підготовки до висновку Нового і вічного Заповіту. Ця місія - не тільки привілей, але і борг. Її виконання зв'язане із знадою самопревозношения і ризиком ухиляння від служіння Богу, в чому і докоряли ізраїльтян пророки. Иисус прийшов саме до Ізраїля для висновку Нового Заповіту і цим підтвердив обрання, але іудеї відкинули Його як обіцяного Спасителя. По ап. Павлу, іудеї, ставши ворогами Євангеліє Хрістова, все ж "кохані (Божії) ради батьків" (Рім.11.28); їх избранность не. ТВОРЧІСТЬ - конструктивна діяльність по створенню нового. У античній філософії зв'язувалося з креативними процесами космогенеза і поняттям Ероса як творчого целеполагания (див. Платон). У середньовічній філософії розглядалося в контексті християнського теїзму в зв'язку з креативним потенціалом Бога як Творця, тобто суб'єкта перетворення небуття в буття (див. Деміург); творча суть Абсолюту персоніфікується в християнстві в образі Софії (Софія як "художниця"). Ренесансна і новоевропейская культури апплицируют поняття "Т." на творчу діяльність людини; німецька классика фокусує увагу на когнитивном аспекті . Для. ХАРМАХ - (Греч.) Єгипетський Сфінкс, званий Хар-ем-ху, або "Гір (Сонце) на Горизонті", форма Ра, бога Сонця; езотерично - воскреслий бог. Напис на табличці свідчить: "Об благословенну Ра-Хармах! Ти, несомий ним з тріумфом. Світи, Амун-Ра-Хармах, саморожденний". Храм Сфінкса Марієтт Бий знайшов рядом з Сфінксом, недалеко від великої Піраміди Гизи. Все египтологи сходяться в оголошенні Сфінкса і його храму "древнейшими релігійними пам'ятниками світу" - принаймні Єгипту. "Головне приміщення", пише покійний м-р Фергюссон, "в формі хреста, підтримується стовпами, звичайними призмами граніту сиенита без. ПРАВИЛА СОЦІАЛІСТИЧНОГО ГУРТОЖИТКУ - норми поведінки людей в соціалістичному об-ве, регулюючі їх повсякденну життєдіяльність і взаємовідносини у всіх сферах Суспільного буття (в труді, побуті і пр.). Визначаються характером соціалістичного ладу і витікаючої з нього спільності корінних інтересів всіх людей. В. П. з. про. знаходить вираження досягнутий в соціалістичному об-ве рівень соціального і духовного розвитку більшості трудящих, к-рі здійснюють ці правила в житті і осмисливши вают їх в своїй моральній свідомості. П. з. про. включають всі елементарні норми людського гуртожитку, к-рі складалися в історії об-ва в процесі.