На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

Правова і правомірна поведінка

(курсова робота з теорії права)

Вступ ... 3
Розділ 1. Поняття правової та правомірної поведінки ... 5
1.1. Сутність та види правової поведінки ... 5
1.2. Природа правомірної поведінки та її види ... 8
Розділ 2. Протиправна поведінка як вид правової поведінки ... 14
2.1. Правопорушення: поняття, причини і види ... 14
2.2. Склад правопорушення та його ознаки ... 18
2.3. Юридична відповідальність: поняття і ознаки ... 20
Розділ 3. Зловживання правом як вид правової поведінки ... 26
3.1. Поняття, особливості та законодавче закріплення категорії зловживання правом ... 26
3.2. Ознаки і види зловживання правом ... 32
Висновки ... 35
Література ... 37

Для придбання курсової роботи "Правова і правомірна поведінка" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Правова і правомірна поведінка"

Курсова робота "Правова і правомірна поведінка" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Правова і правомірна поведінка", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з багаторічним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Правова і правомірна поведінка" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

© 2006-2019  yur.in.ua

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Правова і правомірна поведінка" і призначений виключно для пошукових систем.

ІСТОРІЯ ФІЛОСОФІЇ - 1) процес розвитку філософії з її зародження в древніх Китаї, Індії, Греції і до сьогоднішнього дня; 2) виникла ще в древності частина філософського знання, згодом що перетворилася в особливу філософську дисципліну, предметом якої є реконструкція, опис, теоретичне осмислення як даного процесу загалом, так і окремих його етапів і формообразований. ІСТОРІЯ ІСТОРІЇ ФІЛОСОФІЇ. Деякі автори вважають, що історія філософії як особливий розділ зародилася разом з самою філософією і втілилася вже в перших роздумах древніх мислителів про своїх попередників. Однак до Платона і Арістотеля. РЕЛІГІЯ В ЄВРОПЕЙСЬКІЙ КУЛЬТУРІ - Сьогодні загальновизнане, що християнство в сукупності його головних різновидів - католицизму, православ'я і протестантизму - вплинуло визначальний чином на формування західної цивілізації. Звичайно воно зв'язується з диктатурою церкви, що підім'яла під себе всю сферу духовного життя. Однак ця могутність насамперед визначалася тим, що в епоху Середньовіччя релігія (а саме християнство) домінувала в європейській масовій свідомості. Для людини тієї пори віра в Бога була вищою істиною, основою розуміння світу, що визначало повсякденну поведінку. Тому пріоритетний статус в духовній. ЛЮБОВ - інтимне і глибоке почуття, спрямованість на інш. особистість, человеч. спільність або ідею. Л. необхідно включає в себе порив і волю до постійності, що оформляється в етич. вимозі вірності. Л. виникає як саме вільне і остільки "непередбачуване" вираження глибин особистості; її не можна примусово ні викликати, ні подолати. Важливість і складність явища Л. визначаються тим, що в ньому, як в фокусі, перетинаються протилежності біологічного і духовного, особового і соціального, інтимного і загальнозначущий. Розроблена термінологія різних типів Л. існувала в інш.. мові. ТХЕРАВАДА - (пали). - Сама рання школа в буддизмі, к-рую утворили якби. фанатичні послідовники Будда відразу після його смерті. Вони прагнули зберегти в пам'яті кожне слово, кожний жест і кожний епізод з життя вчителя. Саме тому тхеравадини надають таке значення переодич. зборам вчених-ченців - сангити, учасники к-рих знову і знову відновлюють життя і вчення Будда. Останнє сангити було проведено в 1954 - 1956 в м. Мандалає (Бірма). Школа тхеравадинов була монаш. орг-цией, що залежить від мирян, але не орієнтованої на них. Досягнення прояснення мислилося як буквальне проходження образу життя Гаутами і його практиці.
Кожна вагома структурна частина курсової "Правова і правомірна поведінка" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ПОЯСНЕННЯ - одна з основних операцій мислення. У широкому значенні під О. розуміється включення знання про певне явище в більш охоплюючий контекст загальноприйнятого і достовірного знання. У філософії науки О. трактується як найважливіша процедура наукового пізнання. Задачею науки є не тільки відкриття і опис нових фактів і явищ, але і О. того, чому ці факти мають місце, чому явища і події протікають так, а не інакше. До головних філософсько-методологічних проблем, пов'язаних з О., відносяться наступні. Яка його логічна структура? Чи Існує специфіка О. в різних областях науки, зокрема в природних і. Марк Аврелій - (121-180) - один з найбільш значних представників римського стоїцизму. Він був імператором, наступником Антоніна Пія, якому доводився приймальним сином. Після смерті залишив філософський твір під назвою "Віч-на-віч з собою" (або "До самого собі"). Цей твір являє собою записки, не призначені для публікації, свого роду роздуму, якими він ділиться сам з собою, роздуми про життя. У них він звертається до самого собі, намагаючись усвідомити навколишнє життя. Марк Аврелій в основному стоїть на позиціях стоїцизму, і головне, що він викладає в своїх записках, - це етичне вчення. КАРСАВІН Лев Платоновіч (1882-1952) - російський філософ. Закінчив Петербурзький університет, там же став професором. У 1922 висланий з Росії. З 1926 професор університетів в Каунасі і Вільнюсі. У 1948 арештований, помер в таборі. Основні твори: "Схід, Захід і російська ідея" (1922), "Церква, особа і держава" (1923), "Філософія історії" (1923), "Про початки" (1925), "Про особу" (1929) і ін. Випробував вплив гностицизму, а також переконань Хом'яком, Соловьева, Кузанського. Будучи історіком-медієвістом, розглядав історичні процеси в культурологічному плані. Прагнення зрозуміти глибинні основи історії привело До. до філософії і.
У вступі курсової "Правова і правомірна поведінка" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ИНСТРУМЕНТАЛИЗМ - початково - одна з основних методологічних установок прагматизму, в більш вузькому значенні - версія прагматизму Дьюї і його послідовників (С. Хук, Дж. Тафті, А. Мур, А. Мерфі і інш.). Значення принципів, розроблених в І., вийшло далеко за межі прагматизму, як проникши в близькі до нього напрями (операционализм П. Бріджмена, "соціальний бихевиоризм" Мі-так, семиотическая концепція Морріса), так і будучи осмисленим в сучасних концепціях пізнання і знання загалом. І. переформулировал суб'єкта-об'єктну проблему в проблему обгрунтування знання як такого, якого, в свою чергу, сформулював як.

КОНДОРСЕ Марі-Жан Антуан Никола де Каріта (1743-1794) - французький мислитель, філософ-просвітитель, математик, політичний діяч. Постійний секретар Академії наук (з 1785). Співробітничав в "Енциклопедії" Дідро. Депутат Законодавчих зборів (1791). У 1793 запропонував ліберальний проект конституції, знехтуваний радикальними якобінцями. Як помірний, був позначений "ворогом народу" і заочно засуджений режимом Робеспьера до страти. Після тривалого перебування в підпіллі, був арештований і страчений (по деяких відомостях наклав на себе руки у в'язниці). Основні твори: "Роздуму про рабство негрів" (1781), "Досвід про застосування аналізу вірогідності. ОПТИМІЗМ - (лати. optimus - найкращий) - переконання на загальний хід історичних змін, згідно з до-ромом завжди існує можливість наблизити дійсність до ідеалу добра; переконання в досягненні зрештою його торжества над злом, а справедливість - над несправедливістю, в здатності людини до безмежного соціального розвитку і морального вдосконалення. Противоположен песимізму. О. як суспільний настрій і як система фнлософско-етичних поглядів тісно пов'язаний з ідеєю соціально-історичного і етичного прогресу. Будучи способом практичної орієнтації людини, О. дозволяє людям чекати від майбутнього виконання їх.
Список літератури курсової "Правова і правомірна поведінка" - більше 20 джерел. Соціально-практичні ідеї Бекона - Коли говорять об Беконе як політиці, то сумний кінець його кар'єри як би затуляє значущість зробленого мислителем на соціально-політичному терні і в соціальній думці. Тим часом його "Нова Атлантида" і "Досліди і повчання" були цілком здоровими і важливими для XVII в., а розмах його соціально-устроительной активності був справді величезним. Це і надалі стане характерною рисою діяльності англійських філософів XVII-XVIII вв. Ми вже говорили про високу оцінку Беконом нової механіки. "Механічні винаходи", заявляє він, "незрівнянні ні з якими духовними чинниками в їх "впливі. БЛОК Олександр Олександрович - (1880- 1921) - русявий. поет, літературний критик Естетичні переконання Би неотривни від його поетичної творчості, поза к-рого не може бигь осмис-лепа їх еволюція. "Картина світу" ран нею Б. складається під впливом романтичної поезії В А. Жуковського, лірики Пушкина, М. Ю Лермонтова, ФИ Тютчева. А. А. Фета. Це романтичне зіставлення "поета" і "натовпу", мотиви розчарування в дей сгвигельности і віра у високе призначення поета і иск-ва. Перша його поетична книга - "Вірші про Прекрасну Пані" (1904) -написана в дусі символізму. Романтична антитеза.

ЛОГІКА МОДАЛЬНА - логічна теорія модальних операторів, вживаних до висловлювання або предикатів. Модальність - категорія, що виражає відношення висловлювання (думки) до дійсності або відношення що говорячого до змісту висловлюється. Модальність може мати значення затвердження, наказу, побажання і інш., а в природній мові виражається спеціальними формами нахилів, інтонацією або модальними словами (наприклад, "можливо", "необхідно", "повинен" і т. п.). У логіці такі слова називаються модальними операторами. Розрізнюють два типи модальності: модальність de re (про річ) являє собою особливий тип зв'язку суб'єкта з.
Посилання в тексті роботи "Правова і правомірна поведінка" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ПТОЛЕМЕЙ Клавдій - (ок. 90 - ок. 160), греч. астроном, математик, оптик і географ. Гл. соч.- "Велика побудова", изнвестное під назв. "Альмагест" (ср. араб. спотворення греч. оригіналу і подальшого европ. спотворення араб. слова аль-Маджисти), - зведення астрономич. знанний древніх, містить детально розроблену геоцентрич. модель світу, каталог зірок (вказане положення і яскравість 1028 зірок), опис видимої форми Молочного Шляху. "Альмагест" служив теоретич. базою розрахунку рухів планет і зберігав своє значення аж до розробки Коперником в сірок. 16 в. гелиоцентрич. системи. КАББАЛИСТ - Від qblh, Каббала, що непишеться або усна традиція Каббаліст - це що вивчає "таємну науку", те, хто тлумачить таємне значення Священних Пісаній з допомогою символічної Каббали, і пояснює істинне значення за допомогою цього. Танаими були першими каббалистами серед євреї; вони з'явилися в Ієрусаліме приблизно на початку третього століття до Християнської ери. Книги "Ієзекиїла", "Даніїла", "Еноха" і "Прозріння" Св.Іоанна - чисте каббалистические книги. Ця таємна доктрина ідентична з таємною доктриною халдеїв, і містить в собі в той же самий час багато що з персидської мудрості, або "магії". Історія. МУЗИ, муси - Їх ім'я означає "мислячі". Аониди, аонийские сестри, парнасиди, касталиди, ипокрениди, пиериди (прізвиська від жител М.), в грецькій міфології дочки Зевса і Мнемозіни. Їх імена: Каллиопа, Кліо, Мельпомена, Евтерпа, Ерато, Терпсихора, Талія, Полігимнія, Уранія; всі вони, за винятком Уранії ("небесна") і Кліо ("що дарує славу"), вказують на зв'язок з співом, танцем, музикою, насолодою. За повідомленням Павсанія, першими, хто ушанував М. і приніс їм жертви на Геліконе, були не поети і співаки, а страшні велетні алоади - Від і Ефіальт. Вони ввели культ М. і дали їм імена, вважаючи.

РОСЦЕЛИН - (Roscelinus Compendiensis, Rucelinus) (OK. 1050, Компьень - ок. 1125) - середньовічний філософ і теолог, творець крайньої форми номіналізму. Зберігся його лист до Абеляру, присвячене вченню про Трійцю. Інші відомості про нього витягнуті з творів Ансельма Кентерберійського, П. Абеляра, Іоанна Солсберійського н анонімного твору "Про роди і види". Росцелин затверджував, що реально існують тільки одиничні речі. Загальні поняття - це імена сукупностей речей; вони реальні лише як "звучання голосу" (flatus vocis). Росцелин заперечував реальне існування родів і видів: існувати може. МАТУРИДИ Абу Мансур Мухаммад Ібн Мухаммад, яскраво-червоний - (870, Матурід - 940, Самарканд) - мусульманський релігійний філософ, фундатор і епоним теологической школи, що стала однією з двох (поряд з ашаризмом) ведучих шкіл суннитского калама - матуридизма. Праву ханафитского глузду і іншим релігійним наукам ал-Матурвди навчався в Самарканде, де згодом викладав і жив аж до своєї смерті. Серед найбільш важливих з виданих творів ал-Матуриди - обширний коментар до Корану "Тавілат ал-куран", тлумачення до теологическому трактату "ал-Фикх ал-акбар" ("Великий фикх") Абу Ханіфи (фундатора ханафитского глузду в. ІНФАНТИЛЬНІСТЬ - відставання здатності приймати задовільні рішення масовою свідомістю, владою, правлячою і духовною елітою від фактичного ускладнення рівня суспільства, його динамизма, що приводить в кінцевому результаті до дезорганізації і, можливо, до безповоротних катастрофічних наслідків. І. виражається в низькому рівні державності масової свідомості, що, в свою чергу, постійно забезпечує надходження в систему управління потоку людей, орієнтованих на локальні, архаїчні, зрівняльні цінності. Це приводить до того, що правляча еліта може при рішенні медиационной задачі не забезпечити мінімальної ефективності. НАГЕЛЬ (NAGEL) Ернест - (1901-1985) - амер. філософ. Рід. в Чехословакиї, в 1911 переїхав з сім'єю в США. Одним з перших серед амер. філософів звернув увага на важливість ідей Венського гуртка. Належить до найбільших представників філософії науки XX в. Довгі роки був проф. Колумбийского ун-та. Розділяючи з багатьох питань позицію неопозитивизма, Н. виступав проти характерного для нього приниження ролі теоретичних понять і підкреслював взаємозв'язок теорії і досвіду в науковому пізнанні. Найбільш відомий його фундаментальний труд "Структура науки" (The Structure of Science. N.Y., 1961), в якому міститься глибокий.