Правовий статус морських суден

(курсова робота з міжнародного права)

Вступ.....3
Розділ 1. Поняття правового статусу морських суден.....5
1.1. Поняття та ознаки морських суден та правового статусу.....5
1.2. Історія розвитку морського судноплавства.....12
1.3. Статус суден в іноземних портах.....16
Розділ 2. Міжнародне морське право як основа правового регулювання морського судноплавства.....22
2.1. Звичай як регулятор морського судноплавства.....22
2.2. Міжнародні нормативно-правові акти як регулятор морського судноплавства.....25
Висновок.....30
Література.....32

Для придбання курсової роботи "Правовий статус морських суден" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Правовий статус морських суден"

Курсова робота "Правовий статус морських суден" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Правовий статус морських суден", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Правовий статус морських суден" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Правовий статус морських суден" і призначений виключно для пошукових систем.

Мормонство, Мормони, святі останніх днів - американська секта полуязического характеру, заснована Джозефом Смітом біля 1830 р. і знову організована Брайамом Йонгом (Brigham Young) ok. 1848 р. Колишній проповідник однієї з протестантських сект, Саломон Сполдінг, написав біля 1812 р. фантастичного романа, під назвою "Знайдений рукопис" (The manuscript found), в якому розказувалася вимишлена історія двох єврейських колоній, неначе б заснованих в Америці в древнейшие часи і вирожденное, що залишили потомство у вигляді червоношкірих племен. Роман, не надрукований, був добре відомий рідним і знайомим автора; після його смерті один список. "РЕАЛІЗМ в літературі і мистецтві" - правндивое, об'єктивне відображення дійсності специфич. коштами, властивими тому або інакшому вигляду мистецтв. творчість. У ході историч. розвитку иск-ва Р. приймає конкретні форми определ. творч. метондов - напр., просвітить. Р., критич. Р., социалистич. Р. Методи ці, пов'язані між собою преемственнонстью, володіють своїми характерними особливостями. Різні вияви реалистич. тенденцій і в різних видах і жанрах иск-ва. У марксистсько-ленінській теорії иск-ва немає єдиного, сталого визначення як хронологич. меж Р., так і об'єму і змісту цього поняття. У многонобразии т, що розвиваються. зр. "КРИТИКИ ПРАКТИЧНОГО РОЗУМУ" - (Kritik der praktischen Vernunft. Riga, 1788) - головний морально-філософський твір Канта. Відправляючись від поняття універсального етичного закону (категоричного імператива}, уперше введеного в "Основоположенії до метафізики вдач" (1785), Кант пропонує суворо етичне обгрунтування умоглядних уявлень, які в заключних розділах "Критики чистого розуму" мали статус проблематичних ідей. Головне з них - уявлення про трансцендентальной свободу, або персональну свободу волі. Безумовність универсализируемих етичних вимог є незмінюваною очевидністю моральної свідомості. Сезанн (CEZANNE) Поль - (1839-1906) Французький живописець, представник постимпрессионизма, один з найбільш значних художників останньої третини XIX - нач. XX в. З його ім'ям зв'язують кардинальні зміни в мистецтві XX в. Дитинство і юність майбутнього художника пройшли в Ексе-ан-Прованс, тихому провінційному містечку, оточеному романтичною природою. С. ще учнем коледжа, де він вчився разом з майбутнім відомим письменником Е. Золя, відвідував школу малювання при музеї Екса. Час, проведений в Ексе, не пройшов для нього задарма - він отримав солідний запас знань, стійку релігійну віру, любов до природи, сформував своє.
Кожна вагома структурна частина курсової "Правовий статус морських суден" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ТРАДИЦІЯ - (від лати. traditio - передача, переказ) - спосіб буття і відтворювання елементів соціальної і культурної спадщини, фіксуючий стійкість і спадкоємність досвіду поколінь, часів і епох. Філософський статус терміну "традиція" визначається тим, що він включає в себе весь комплекс володіючих якою-небудь цінністю норм поведінки, форм свідомості і інститутів людського спілкування, характеризуючи зв'язок теперішнього часу з минулим, точніше, міра залежності сучасного покоління від минулого або прихильності до нього Загальність даного поняття підтверджується його присутністю у всіх сферах. ЕВОЛА (EVOLA) Чезаре Андреа Джуліаїю (1898-1974) - італ. філософ. У 1915-21 займався живописом, примикав до футуризму, потім до дадаїзму. Надалі відійшов від мистецтва і присвятив себе філософії. У його системі, що випробувала вплив Ніцше, Шпенглера і особливо Генона, "філософія життя" поєднується з елементами езотеричних учень Заходу і Сходу. Предметом досліджень Е. стала своєобр. метафізика культури, побудована на основі різкого зіставлення традіц. і совр. об-ва. Він не стільки намагався реконструювати містіч. ідеї минулого, скільки виявити з совр. позицій їх сокровенний сенс, породжений Абсолютом. З т.зр. Е. Абсолют є чистою динамікою. ГОББС (HOBBES) Томас (1588-1679) - англійський державний діяч і філософ. Закінчив Оксфордський університет (1608). У 17 років, отримавши звання бакалавра, почав читання лекцій з логіки. З 1613 - секретар у Ф. Бекона. Основні твори: "Елементи законів, природних і політичних" (1640); філософська трилогія "Основи філософії" (1640-1658): "Філософські елементи вчення про громадянина" (1642), "Про тіло" (1655), "Про людину" (1658); "Левіафан, або Матерія, форма і влада держави церковного і цивільного" (1651); "Про свободу і необхідність" (1654), "Бегемот, або Довгий парламент" (1668) і ін. Р. прагнув створити цілісну філософську.
У вступі курсової "Правовий статус морських суден" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ГНОСЕОЛОГИЯ - (від греч. gnosis - знання, logos - вчення) - вчення про пізнання (в термінології радянського марксизму - "теорія пізнання" ), розділ філософії, що розглядає проблеми людського пізнання, питання про його можливості і межі, про шляхи і кошти досягнення істинного знання, про роль пізнання в бутті людини. Основні теми Г.: пізнання у відносинах людини до миру, в розвитку індивідуальної людини і в еволюції суспільства; пізнання як спеціалізована діяльність людини і пізнання, включене в інші види діяльності; проблема пізнання в бутті людей і виникнення, відособлення і функціонування науки як.

КАМЮ Альбер - (7 листопада 1913, Мондові, Алжір - 4 січня 1960, Вільбльовен, Франція) - французький письменник і мислитель, близький до екзистенціалізму. Лауреат Нобелівської премії (1957). З сім'ї сільськогосподарського робітника, що жив в Алжірі. Вчився на філософському факультеті Алжірського університету. У 1938 переїхав в Париж. Учасник руху Опору. Хоч сам Камю відмовлявся називати себе екзистенциалистом, він розділяв основні ідеї цієї філософсько-естетичної течії загалом і одного з його лідерів - Ж.-П. Сартра. Специфіку його позиції склав відхід від екзистенциалистской точки зору на природу як щось спочатку. БУРЖУАЗНА МОРАЛЬ - мораль, в до-ой відбиваються, ідейно влаштовуються і отримують етичну санкцію суспільні відносини капіталізму. Виражаючи інтереси буржуазії і будучи ідеологічним засобом затвердження її панування, Би м. виходить з того, що суспільною суттю людини є приватна власність. Підприємницька діяльність тлумачиться як значення і призначення людського життя, а виявлені в ній здібності і досягнуті результати-як мірило достоїнства особистості. Відповідне тлумачення отримують в Б. м і людська доброчесність. Це заповзятливість і енергійність в здійсненні особистих цілей, честолюбство як застава суспільної.
Список літератури курсової "Правовий статус морських суден" - більше 20 джерел. ПАРАДИГМА наукова - (від греч. paradeigma - приклад, зразок) - сукупність наукових досягнень, що визнаються всім науковим співтовариством в той або інакший період часу і службовців основою і зразком нових наукових досліджень. Понятіє П. набуло широкого поширення після виходу в світло кн. амер. історика науки Т. Куна "Структура наукових революцій (1962). До теперішнього часу поняття "П. ще не набуло точного значення, однак в самому загальному значенні П. можна назвати одну або декілька фундаментальних теорій, що користуються загальним визнанням і протягом якогось часу що направляють наукове дослідження. НАТУРФІЛОСОФІЯ - філософія природи, особливістю до-ой є переважно умоглядне тлумачення природи, що розглядається в її цілісності. Межі між природознавством і Н., як і місце самої Н. в системі інш. філософських дисциплін, мінялися в історії філософії. У древності Н. фактично зливалася з природознавством і в древнегреч. філософії звичайно іменувалася фізикою. Древн. Н. властиво стихійне- і наївно-діалектичне тлумачення природи як зв'язного і живого цілого, ідея тотожності микрокосмоса (людини) і макрокосмоса (природа) (Гилозоїзм). Органічну частину Н. складали також космологія і космогонія. Елементи Н.

ПОЧВЕННИЧЕСТВО - літературна течія і напрям суспільної і філософської думки в Росії в 60-х рр. 19 в., основи світогляду якого сходили до ідей і концепцій, що циркулювали в рамках т. н. молодої редакції журналу "Моськвітянін" (1850 - 56). Основні принципи почвенничества були сформульовані на сторінках ряду товстих літературних журналів, передусім "Час" і "Епоха", Яскраво-червоний. Григорьевим, братами М. М. і Ф. М. Достоєвськимі, Н. Н. Страховим в гострій полеміці з рупором нігілізму - "Російським словом" Д. І. Пісарева і оплотом революційних демократів - "Сучасником".
Посилання в тексті роботи "Правовий статус морських суден" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ИСИДИ ТАБЛИЧКА - або табличка Бембо - символічне трехрядовое композиційне зображення єгипетських богів на бронзі, що розглядається як вираження герметичного езотеризма. Мабуть, використовувалося як олтар при присвяченнях: з ним, зокрема, зв'язують ініціація в єгипетські містерії Платона. Уперше табличка виявлена в Римі в 1527 і продана відомому венецианскому антиквару кардиналу Бембо. Надалі багато разів міняйло власників, поки не була вміщена в Музей античності в Туріне. Табличка трактувалася як ключ до халдейской, єгипетської і грецької теології. Її намагалися дешифрувати багато які видні вчені і окультисти. Про. ВОЛЮНТАРИЗМ - (лати. voluntas - воля) - філософський напрям, центрований навколо поняття волі, феномен якої мислиться як вищий принцип буття. Термін введений Тенісом в 1883, однак об'єктивно волюнтаристические концепції як альтернатива панлогическому интеллектуализму можуть бути зафіксовані вже в рамках середньовічної схоластики. Відомий, зокрема, схоластична суперечка про початковий принцип витвору: чи творить Бог мир "по розуму своєму" або "по волі своїй". У рамках цієї дискусії конституюється гостро волюнтаристическая позиція Іоанна Дунса Худоби, що оцінює детерминацию креа-ционного акту з боку яких. РАЦІОНАЛІЗМ - (лати. rationalis - розумний, ratio - розум) - напрям в гносеологии і праксеологии, що визнає пріоритет розуму людини як в пізнанні, так і в діяльності по відношенню до почуттєвих форм пізнання (відчуттям, сприйняттям, уявленням). Історично першою формою Р. стала антична натурфілософія. Гносеологічно вона була заснована на тій ідеї, що почуття здатні обманювати людину. Постулювалося, що достовірний початок прихований тільки в мисленні, однак останнє потребує певної культури, вільної від думки (Парменід). У Платона установка на пріоритет розуму виразилася в обгрунтуванні античної геометрії як дедуктивної.

ШЕЛЛИНГ Фрідріх Вільгельм Йозеф фон - німецький посткантианский філософ (Леонберг, Вуртемберг, 1775 - Рагау, 1854). Вивчав філософію і теологію в Тюбінгене і Лейпциге. У Тюбінгенськом університеті вчився разом з Гегелем і Гельдерліном (1790). Пізніше був професором в Йене (1798), Вюрцбурге (1803), потім в Ерлангене, Мюнхене і Берліні (починаючи з 1841), де він читав свої славнозвісні "Лекції по філософії міфології і Прозріння". Філософія Шеллінга являє собою не зв'язну систему, але ряд геніальних витворів і нових прозрінь, головне з яких - романтична інтуїція природи як посередника між людиною і божеством. У розвитку його думки. ХЕЙЗИНГА (HUIZINGA) Йохан - (1872 - 1945) - нідерландський історик і філософ неокантианской орієнтації, що розробляв методологічні проблеми історії культури. Аналізуючи життя об-ва пізнього середньовіччя ("Осінь середньовіччя", 1919), X. надає першорядне значення рисам, об'єднуючим даний період в єдину культурну епоху (стилю мислення, вдачам, костюму і етикету, символіці кольору, звуків і т. п.), виділяючи як найважливіші реалізм (в схоластичному значенні - як визнання реального існування загальних понять) і формалізм. На його думку, це період застою в західному иск-ве: переизбиток формалізму і. стилизации в. МАКСИМ СПОВІДНИК - (ок. 580, Константінополь, - 13 серпня 662, Лазіка) - візантійський мислитель і богослов. У молодості державний діяч, з 613 - 14 чернець. З 642 виступає як ведучий опонент монофелитов, яким протегував уряд; в 645 переміг на диспуті з монофолитами в Карфагене, в 653 арештований, в 662 піддадуть відсіканню мови і правої руки; помер в посиланні. Філософські погляди Максима Сповідника забарвлені сильним впливом Арістотеля, неоплатонизма і особливо Псевдо-Дионисия Ареопагита, в поширенні творів якого Максим зіграв вирішальну роль. У центрі його философскобогословской концепції - проблема людини. ПАСХАЗИЙ РАДБЕРТ - (Paschasius Radbertus) (786, ок. Суассона - ок. 860, Корбі) - християнський екзегет, богослов. З 812 в монастирі Корбі, багато років був там наставником, в 843 - 851 - абатом. Більшість його творів написана для утворення ченців Корбі і Корвея. Пасхазий склав біографії абатів Корбі Адаларда і Вали. Мариологические роботи: "Про Успенії св. Діви Марії", "Про девственном лоно" (De partu Virginis, 846). Робота всього його життя - вчений "Коментар на Євангеліє від Матфея". Трактат "Про тіло і кров Господніх" (De corpore et sanguine Domini, 831) - перше формальне.