Правові помилки

(курсова робота з теорії права)

Вступ.....3
Розділ 1. Поняття та сутність правової помилки.....4
Розділ 2. Класифікація правових помилок та їх характеристика.....13
2.1. Граматичні.....13
2.2. Логічні.....18
2.3. Особливості змістовних помилок.....24
Розділ 3. Причини виникнення правових помилок та шляхи їх подолання.....31
Висновки.....36
Список використаної літератури.....38

Для придбання курсової роботи "Правові помилки" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Правові помилки"

Курсова робота "Правові помилки" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Правові помилки", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Правові помилки" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Правові помилки" і призначений виключно для пошукових систем.

ФІЛОСОФІЯ І ДЗЕРКАЛО ПРИРОДИ - ( "Philosophy and the mirror of nature", 1979) - робота Рорті. Книга направлена проти парадигми здійсненності виробітку коректної "теорії пізнання" і - як наслідок - проти філософії, що розглядається як відмінне від інших областей знання, в основі якого лежать епистемологические питання (по Рорті, "написання даної книги це спроба дати огляд розвитку філософії останнім часом, з точки зору антикартезианской і антикантіанської революції - революції, яка була ініційована проникливими пошуками Куайна, Селларса, Вітгенштейна"). Мета "Ф.іЗ.П." полягає в підриві довір'я читача до поняття "розуму" і до того. ДОБРОЧЕСНІСТЬ - фундаментальне моральне поняття, що характеризує готовність і здатність особистості свідомо і твердо слідувати добру; сукупність внутрішніх, душевних і інтелектуальних, якостей, що втілюють людський ідеал досконало його моральному. Доброчесність є однією з двох основних форм обьективации моралі нарівні з принципами, нормами; на відміну від останніх, фіксуючих надличностную і загальнозначущий суть моралі, вона виражає индивидуализированность і довільність моралі. Її можна визначити як явленность моралі в індивідові, інтегральну характеристику моральної особистості, мораль, що стала мотивацією. МАТЕРІЯ - (лати. materia - речовина) - філософська категорія, яка в матеріалістичній традиції (див. Матеріалізм) означає субстанцію, що володіє статусом першооснови (об'єктивною реальністю) по відношенню до свідомості (суб'єктивної реальності). Дане поняття включає в себе два основних значення: 1) категориальний, що виражає найбільш глибоку суть світу (його об'єктивне буття); 2) некатегориальний, в межах якого М. ототожнюється з всім Універсумом. Історико-філософський екскурс в генезис і розвиток категорії "М." здійснюється, як правило, шляхом аналізу трьох основних етапів її еволюції, для яких. Артур Шопенгауер (1788-1860) - Німецький філософ Артур Шопенгауер народився 22 лютого 1788 р. в місті Данциге (Гданську) в сім'ї багатого купця. Він вчився в школі в Гамбурзі. Хлопчик виявив такі блискучі здібності, що отець запропонував йому пройти гімназичний курс екстерном і замість навчання в школі провести час в подорожах. Артур відвідав Бельгію, Англію, Швейцарію, Австрію. У 1805 р. він повернувся на батьківщину. Отець хотів, щоб син продовжив його справу. Артура віддали в навчання в торгову фірму. Хлопець, проте, відразу зрозумів, що не випробовує тяжіння до ділової кар'єри. Від нещасного випадку загинув отець. Тепер.
Кожна вагома структурна частина курсової "Правові помилки" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ГИПЕРАВТОРСТВО - (hyperauthorship, греч. hyper над, зверх, понадміру) - множення віртуальних авторських особистостей і позицій за межами індивідуального і "реального" авторства. Термін виник аналогічно з "гипер-текстом", тобто таким розпиленням тексту по віртуальних просторах, коли його можна читати в будь-якому порядку. Так і авторство розсіюється в словесності по багатьох можливих, "віртуальних" авторствах, яких несводими в точку одного реально мешкаючого індивіда. Гиперавторство - це розмита, ймовірностний функція авторства, яка так відноситься до традиційного, точкового, "дискретного" авторства, як хвиля - до. ДОПОВНЕННЯ - Франц. COMPLEMENT. Термін Ж. Дерріди, в якому відчутний безперечний вплив "принципу дополнительности" Н. Бора. Деррида прямо називає доповнення "іншим найменуванням розрізнення" (Derrida:1967a. з. 215) і пише: "Концепція доповнення... суміщає в собі два значення, чиє співжиття так же дивне, як і необхідно. Доповнення як таке додає себе до чогось, тобто є надлишком, повнотою, що збагачує іншу повноту, вищою мірою наявності... Але при цьому доповнення ще і заміняє. Воно додається тільки для того, щоб зробити заміну. Воно впроваджується або проникає. КАРСАВІН Лев Платоновіч (1882-1952) - російський філософ. Закінчив Петербурзький університет, там же став професором. У 1922 висланий з Росії. З 1926 професор університетів в Каунасі і Вільнюсі. У 1948 арештований, помер в таборі. Основні твори: "Схід, Захід і російська ідея" (1922), "Церква, особа і держава" (1923), "Філософія історії" (1923), "Про початки" (1925), "Про особу" (1929) і ін. Випробував вплив гностицизму, а також переконань Хомякова, Соловьева, Кузанського. Будучи історіком-медієвістом, розглядав історичні процеси в культурологічному плані. Прагнення зрозуміти глибинні основи історії привело До. до філософії і.
У вступі курсової "Правові помилки" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. Жан-Поль Сартр: Феноменологічні і екзистенциалистские джерела - Формування філософії Сартра, як було сказано, почалося з освоєння і критичного переусвідомити феноменології Е. Гуссерля. Історію феноменології і перший досвід її розвитку на грунті екзистенціалізму Сартр вивчав на місці, в Німеччині першої половини 30-х років, де він почав працювати над книгою "Есе про трансцендентности Его". Сартром рухало прагнення виявити, прийняти на озброєння цінні конкретні ідеї і методологічні розробки феноменології, відмовившись разом з тим від помилкових, з його точки зору, общемировоззренческих виведення Гуссерля і його. У творах Гуссерля раннього Сартра залучало те, що в.

ДІАЛОГ ФІЛОСОФСЬКИЙ - особливий вигляд філософської літератури, що розкриває філософську тему в бесіді декількох осіб, що інсценується. Основні його типи: дослідницький (що включає полеміку); дидактичний (увещательно-моралістичний або популяризаторский); сатиричний. Уперше набув поширення в индуистской літературі ("Бхагавадгчта", Упанчшади). в літературі раннього буддизму ще включений в оповідний текст і має полемічну спрямованість, пізніше - використовується для популярно-дидактичного викладу етики. У класичній Греції 4 в. до н. е. уперше став самостійним жанром з властивим йому. ВАДЖРАЯНА - Непорушна Алмазна Колісниця - найбільша буддійська школа; поширена в Індії, Японії і повністю панує на Тібеті. Саме слово "ваджраяна" є похідним від ваджри, вказуючого буквально - "алмаз", "алмазна сокира", "пучок схрещених блискавок", "чоловіче начало Всесвіту" і т. д. Ваджра символізує міцність, непорушність і істинність буддійського вчення, а по контексту вживання і значущості образу співпадає з ісламським полумесяцем і християнським хрестом. Будучи історично похідною від махаяни, В. сконцентрувала свою увагу на особливих методах досягнення нірвани (звільнення), назвавши себе.
Список літератури курсової "Правові помилки" - більше 20 джерел. ІНДІЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ - Філософія в Індії виникла на основі одній з самих древн. людських цивілізацій; її тисячолітні традиції, висхідні до 15 - 10 вв. до н. е., збереглися до цього часу. У історії І. ф. звичайно розрізнюють чотири періоди: 1) ведийский період; 2) класичний, або брахмано-буддійський, період - з 6 в. до н. е. до 10 в. н. е.; 3) посол-класичний - 10 - 18 вв.; 4) нова і совр. І. ф. Вже в перших пам'ятниках инд. думки, в Веди, нарівні з гімнами в честь численних богів зустрічається поняття єдиного світового порядку - поняття Ріти. Релігійно-філософські коментарі до Веди - Упанішади містять ідеї, багато в чому. АНТИНОМІЯ - 1) поєднання обопільно перечачого висловлювання про предмет, допускаючі однаково переконливе логич. обгрунтування; 2) незмінювана суперечність, мислима в ідеї або законі при спробі їх доказат. формулювання. Термін "А." мав спочатку юридич. значення і означав суперечність між двома законами або внутр. самопротиворечивость к. отд. закону. У 1 в. його використали у вказаному значенні Квінтіліан, а пізніше - Гермоген, Плутарх, Августін і інш. У Кодексі Юстініана (534) передбачається випадок, коли закон вступає в суперечність з самим собою, і ця колізія отримала назв. А. Термін.

ЕСТРАДНЕ МИСТЕЦТВО - (від фр. estrade - поміст, піднесення) - синтетичний вигляд сценічного мистецтва, об'єднуючий малі форми драми, комедії, музики, а також спів, худож. читання, хореографію, ексцентрику, пантоміму, акробатику, жонглювання, иллюзионизм і т. д. Незважаючи на свою інтернаціональну природу, Е. і. зберігає народне коріння, к-рі додають йому особливе національне забарвлення. Зародившись в епоху Відродження на вуличних подмостках і почавши з клоунади, примітивних фарсів, скоморошества, Е. і. в різних країнах еволюціонувало по-різному, віддаючи переважну перевагу то одним, то інш. жанрам, тим.
Посилання в тексті роботи "Правові помилки" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ - (в миру Варфоломей) (1314, з. Варници поблизу Ростова Великого - 25 вересня 1392, Троїцкий монастир) - древньоруський подвижник. Канонізований Російською Православною Церквою. Був, зі слів літописця, "всієї Російської землі вчителем і наставником" ("Повні збори російських літописів", т. 15, в. 1, стб. 163). Його батьки Кирило і Марія (канонізовані в 1992) переселилися в Радонеж, на землі Московського князівства, в кінці життя постриглися в Хотьковськом Покровськом монастирі, де і похоронені. Юний Варфоломей прийняв чернецтво з ім'ям Сергий, поселився в глухому лісі на горбі. ЛІНГВІСТИЧНА ФІЛОСОФІЯ - лингвистич. аналізу філософія, філософія буденної мови, течія аналітичної філософії. Виникло в 1930-х рр. і отримало розвиток в Великобританії (Г. Райл, Дж. Уисдом, П. Стросон, Дж. Остин і інш.). Відомий вплив має також в США (М. Блек, Н. Малкольм і інш.), в Австралії і в сканд. країнах. Ідейними джерелами Л. ф. є філософія "здорового глузду" Мура і погляди пізнього Вітгенштейна. Будучи однією з шкіл неопозитивизма, Л. ф. заперечує мировоззренч. характер філософії і вважає традиц. филос. проблеми псевдопроблемами, виникаючими внаслідок дезорієнтуючого впливу мови на мислення. На відміну. ЕКСТЕНСИОНАЛЬНОСТЬ - (від лати. extensio - протяг, розширення) - заменяемость рівних (синонимичних) виразів застосовно до контекстів і мов. Контексти, що задовольняють правилам заміни рівних, названі екстенсиональними; так само названі і мови, всі контексти яких екстенсиональни. У іншому випадку говорять об неекстенсиональности (або интенсиональности) мов і контекстів. Екстенсиональность не є абсолютною лінгвістичною властивістю, а передбачає ту або інакшу абстракцію ототожнення язикових виразів, матеріалізовану у відповідних правилах заміни рівних. Якщо визначувана правилами рівність є внутрішньою.

МОНУМЕНТАЛЬНЕ МИСТЕЦТВО - (від лати. monumentum - пам'ятник) - рол зображального мистецтва, що включає пам'ятники і монументи, скульптурне, мальовниче і мозаїчне оздоблення будівель, вітражі. Проїзв. М. і. виступають в синтезі з архітектурою (Синтез мистецтв), знаходячи в подібному худож. бутті свій закінчений худож. образ, стиль і значення. М. і. має різноманітні функції - втілення значних соціально-філософських і релігійних ідей, увічнення пам'ятних подій і великих особистостей, пропаганда і популяризація значущих суспільних ідеалів (скульптурне оздоблення древнеегипетской культової архітектури, візантійські. АНТИХРИСТ - в християнських моделях миропредставления есхатологического глузду - опонент, противник Іїсуса Христа, лже-Христос. А. неминуче буде переможений після того, як повстане проти Іїсуса на виході мирського часу. Апокаліпсична традиція іудеїв як один з головних суб'єктів світовий процес бачила противника Мессія. У епоху раннього християнства різноманітні впливові вороги цього віровчення (від Навуходоносора до Доміциана і Нерона) трактувалися як втілений А. А. - карикатура-гротеск на Агнеця, закланного на початку світу, це тінь Христа, пародія на Нього. Торжество Римської імперії, що оцінювала себе саме. МИЛЛЬ (MILL) Джон Стюарт - (1806-73) - англ. философ-по-зйтивист, агностик і суб'єктивний ідеаліст, логік, економіст, систематизатор утилітаризму в етиці (цей термін уперше ввів М.). Услід за Бентамом відстоював положення, що метою людського життя є досягнення щастя. Однак, на відміну від останнього, щастя зв'язував не з кількістю, а з якістю задоволень, розділяючи їх на нижчі (почуттєві) і вищі (інтелектуальні). Тільки вищі задоволення відповідають етичній природі людини, почуттю власного достоїнства. М. прагнув згладити банальності етики Бентама, погодити принцип егоїстичної користі з традиційними цінностями буржуазної. КОМПЛЕКС - (лати. complexus - зв'язок, поєднання) - полісемантичне поняття сучасної психології, уживане, переважно, в наступних основних значеннях: 1) Відносно стійка послідовність асоціативних ланцюгів; 2) Група або чинників, що співвідносяться, що асоціюються (наприклад, симптомокомплекс - група симптомів); 3) Сукупність тісно пов'язаних спогадів; 4) Група емоційних уявлень; 5) Частково впорядкована сукупність різноманітних особових рис; 6) Спосіб і механізм несвідомого самовизначення індивіда в структурі межличностних відносин і інш. Найбільш поширеним і популярним (фактично майже синонимичним самому.