Розірвання трудового договору, укладеного на невизначений термін з ініціативи працівника

(курсова робота з трудового права)

Вступ.....3
Розділ І. Загальні підстави припинення трудового договору.....5
1.1. Угода сторін, як підстава припинення трудових правовідносин.....5
1.2. Переведення працівника з його згоди на інше підприємство, в установу, організацію.....12
1.3. Відмова працівника від переведення на іншу роботу.....21
Розділ ІІ. Характеристика порядку розірвання строкового трудового договору з ініціативи працівника на конкретному підприємстві.....24
Висновки.....34
Список літературних джерел.....37
Додатки.....39

Для придбання курсової роботи "Розірвання трудового договору, укладеного на невизначений термін з ініціативи працівника" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Розірвання трудового договору, укладеного на невизначений термін з ініціативи працівника"

Курсова робота "Розірвання трудового договору, укладеного на невизначений термін з ініціативи працівника" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Розірвання трудового договору, укладеного на невизначений термін з ініціативи працівника", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Розірвання трудового договору, укладеного на невизначений термін з ініціативи працівника" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Розірвання трудового договору, укладеного на невизначений термін з ініціативи працівника" і призначений виключно для пошукових систем.

ЖЕРТВОПРИНОСИНИ РИТУАЛЬНІ - принесення жертви з метою імітації перемоги над ворогом. Як правило, розповсюджувалося на рівні етноконфессиональних мифологем, пов'язаних з инфернализацией образу "чужака". При езотеричній дешифровке виявлялися два основних мотиви інтерпретації ритуальних жертвоприносин - язичницький і іудейський. Акцентування уваги конспирологической літератури на першому з них в кінці XIX в. було зумовлено резонансом Мултанського справи. Під даним позначенням в історичну і мемуарну літературу вийшов судовий процес по обвинуваченню десяти крестьян-вотяков (удмуртов) села Старий Мултан Малмижського повіту. КРИТИКИ ПРАКТИЧНОГО РОЗУМУ - ( "Kritik der praktischen Vernunft". Riga, 1788) - друга після "Критики чистого розуму" робота Канта, в якій викладається його вчення про моральність - критична етика або метафізика вдач. На російській мові книга була уперше опублікована в 1879 в перекладі "Н.Смірнова ( "Критика практичного розуму і основоположение до метафізики вдач", СПб., 1897 і 1908.) К.П.Р." - головна етична робота Канта, хоч перший систематичний виклад етичних ідей був зроблений ним вже в "Основах метафізики моральності" (1785), де Кант обгрунтував головний принцип або закон моральності - категоричний. Суть і специфіка трансцендентального ідеалізму раннього Шеллінга - "Система трансцендентального ідеалізму" (1800) - найважливіший твір раннього Шеллінга. Це передусім був його критична відповідь на філософські уявлення, що панували на виході XVIII в., - на кантіанство і фихтеанство. Одночасно це був вже досить зрілий і самостійний нарис філософського вчення, де принципи Канта і основоположения Фіхте були не тільки глибоко пророблені, прийняті до уваги, але і піддані рішучому перетворенню. Свою головну задачу Шеллінг тепер бачить в тому, щоб, продовжуючи справу Канта і Фіхте, осмислити людське знання в його системності і цілісності, для чого потрібно. ТЕЛЕОЛОГІЯ - (греч. telos - завершення, мета; teleos - такий, що досяг мети і logos - вчення) - вчення про доцільність як характеристику окремих об'єктів або процесів і буття загалом. Термін введений німецьким філософом Вольфом в 1740, однак основи Т. як парадигмальной установки в філософії були закладені ще в античності як антитеза механічному натурфилософскому детермінізму. Так, Платон оцінює цільову причину, не конституйовану ще в його діалогах в категориальной формі, як "необхідну" для пояснення і "саму кращу" (див. критику Платоном в "Федоне" Анаксагора за відсутність в його космогонической.
Кожна вагома структурна частина курсової "Розірвання трудового договору, укладеного на невизначений термін з ініціативи працівника" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ГЕРМЕНЕВТИКА - позов-у і теорія тлумачення текстів. У інш.. філософії і філології- позов-у розуміння, тлумачення (інакомовність, багатозначних символів і т. д.); у неоплатоников - інтерпретація произв. древніх поетів, передусім Гомера. У христ. письменників - позов-у тлумачення Біблії. Особливе значення придбала у протестантських теологов (як позов-у "істинній" інтерпретації священних текстів) в їх полеміці з католич. богословами, що вважали неможливим правильне тлумачення Священного писання у відриві від традиції, церк. дредания. З початком формування в епоху Відродження классич. БРУННЕР Еміль - (23 грудня 1889, Вінтертур, Швейцарія - 6 квітня 1966, Цюріха) - один з основоположників і головних представників (поряд з К. Бортом) діалектичної теології. З 1924 професор систематичної теології в Цюріхе. Брукнер сприймав християнство як істину, що направляє людське життя. Відповідно його теологія звернена до людини і історичної дійсності, як сповіщення про теперішній час і майбутнє, що чекає нині мешкаючих, тобто грядущому Царстві Божієм. Любити Бога, згідно Бруннеру, значить сприяти тому, щоб життя ставало краще, боротися зі злом і наближати той час, коли всі стануть братами і будуть осушені всі. БИХЕВИОРИЗМ - (від англ. behaviour, амер. behaviorповедение) - ведучий напрям в американській психології і соціально-політичній думці 20 в., що вивчає поведінку в різних його аспектах. Спочатку бихевиоризм відкидав психофізіологічну параллелизм у вивченні вищої нервової діяльності тварин, а також людину. Спираючись на експериментальні труди Е. Торндайка, І. П. Павлова, Ч. Шеррінгтона і інш., присвячені виробітку умовних рефлексів, фундатор цієї течії Дж (1878 - 1958) вважав, що вища нервова діяльність може бути исчерпивающе зрозуміла і описана в фізіологічних термінах стимулу і реакції при вивченні поведінки.
У вступі курсової "Розірвання трудового договору, укладеного на невизначений термін з ініціативи працівника" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. "ПОЕТИКА", "Про поетичне мистецтво" - трактат, що не повністю зберігся Арістотеля (в Александрійськом каталозі творів Арістотеля під № 83 означаються "дві книги", збереглася одна). Первинний текст (згодом інтерпольований численними вставками автора) датується, по Дюрінгу, 360 - 355 до і. е., звідси постійне відштовхування від проблематики Платона (можливо, "Поетика" - виконання побажання Платона (Держава 607d), щоб хто-небудь написав прозаїчну апологию осудженої ним поезії). Тема "Поетіки" - "поетичне мистецтво саме по собі" (1447ab): історія і гл. про. морфологія поетичних жанрів.

У - (кит., букв. - річ, об'єкт) - одна з центральних категорій китайської філософії, що поєднує два основних значення: 1) річ, істота, тварюка, включаючи людину (жень у, букв. - людська річ); 2) предмет, об'єкт, не-я як протилежність мислячому суб'єкту (у у, букв. - річ і я). Початкові етимологічні значення: на иньских гадальний кістках - "колір зораної землі", "різнокольоровий", "строкатий бик"; більш пізні, чжоуские - "бик, жертовна тварина", "рід, вигляд, клас", "позначення, символ". Етимологічною спадщиною в семантиці У сталі. НАТУРАЛІЗМ - (від лати. natura - природа) - худож. метод, на формування к-рого вирішальний вплив надала філософія і естетика позитивізму. Естетіка Н. розроблялася Теном, братами Е. і Ж. Гонкур, Золя і інш. авторами, що спиралися на труди філософів і дослідників - Конта, Спенсера, П. Люка, К. Бернара, Ш. Летурно і інш. Найбільш послідовно натуралистический.метод творчості був втілений у Франції - в произв. братів Гонкур, раннього Золя і письменників його кола (А. Сеар, П. Алексис, Л. Енник і інш.), в Німеччині - в драматургії А. Хольца, І. Шлафа і інш., в Росії - в прозі П. Д. Бобори-кина і інш. У межах.
Список літератури курсової "Розірвання трудового договору, укладеного на невизначений термін з ініціативи працівника" - більше 20 джерел. ІНТЕРПРЕТАЦІЯ - (від лати. interpretatio - роз'яснення, тлумачення) - в широкому значенні слова тлумачення, пояснення якої-небудь реальної ситуації або ідейної позиції; як спеціальне поняття методології науки, що спирається на семиотический аналіз мови науки інтерпретація означає процедуру придання значення формальним конструкціям мови науки, внаслідок якої останні перетворюються в змістовні терміни або твердження (див. Логічна семантика). Необхідність інтерпретації як особливої методологічної процедури виникає тоді, коли в науці відособляються як предмет спеціальної діяльності формальні системи або. Феноменологія - Феноменологія (вчення про феномени, про того, що є) - термін, який може бути віднесений до самим різним філософським традиціям і вченням. Так, це слово Гете застосовував для позначення саме філософського осмислення природи. Кант, хоч і рідко, вживав його (наприклад, в роботі "Метафізичні першооснови природознавства"; в "Критиках" термін "феноменологія" не зустрічався). Гегель використав це слово в назві і тексті одного з самих важливих своїх творів - "Феноменології духа" (про неї розказано в розділі об Гегеле у другій книзі нашого підручника). Серед філософів, які здійснювали синтез філософії і.

НОРМА - (від лати. norma - керівний початок, правило, зразок), 1) середня величина, що характеризує к. масову сукупність випадкових подій, явищ. У такому значенні це поняття вживається в дослідженнях, що проводяться із застосуванням методів теорії імовірностей і математич. статистики. 2) Н. соціальна, загальновизнане правило, зразок поведінки пли дії. З допомогою соціальних Н. забезпечується впорядкованість, регулярність соціальної взаємодії індивідів і груп. Социальние Н. можуть бути універсальними, що відносяться в рівній мірі до кожного індивіда в даному суспільстві, і приватними, що.
Посилання в тексті роботи "Розірвання трудового договору, укладеного на невизначений термін з ініціативи працівника" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ГУМБОЛЬДТ Вільгельм - (22 червня 1767, Потсдам - 8 квітня 1835, Тегель) - німецький естетик, мовознавець, філософ, державний діяч і дипломат, один з фундаторів Берлінського університету (1810). Погляди Гумбольдта відображали ідеали гуманистического світогляду, чого склався в Німеччині до кінця 18 в. (Гете, Шиллер, Гердер); в ряді своїх робіт роз'яснював етичне і естетичне значення поезії німецьких класиків (статті про поему Гете "Герман і Доротея", об Шиллере). У філософії історії переробляв досвід Великої французької революції, ранній його твір "Ідеї до досвіду встановлення меж діяльності держави". ЛИТТРЕ Максимилиан-Поль-Емиль - (1 лютого 1801, Париж - 2 червня 1881, Париж) - французький філософ, лікар, письменник, філолог, політичний діяч. Член Французької академії (187!), член. Академии витонченої словесності ( 1839), член Французької медичної академії (1858). З 1871 - член Національних зборів Франції, з 1875 - довічний сенатор. Творча діяльність Літтре багатогранна. Після блискучого закінчення Ліцея Людовіка Великого він працює в лікарнях Парижа як практикуючий лікар. Автор "Медичного словника", роботи "Медицина і медики" (1872) і повного перекладу трудів Гиппократа (в 10 т., 1839 - 61). СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ - (в миру Самуїл Емельянович Петровский-Ситнианович) (1629, Полоцк - 25 серпня 1680, Москва) - церковний діяч, перекладач, поет, драматург. Вчився в Києво-Могилянській академії, Віленської єзуїтської колегії; вступив в Базіліанський орден доминиканцев, що не перешкодило йому стати ченцем Богоявленського монастиря в Полоцке. По запрошенню царя Олексія Михайловича, що прихильно вислухав панегірик в свою адресу, приїжджає в Москву, де з 1664 стає придворним пиитом, вихователем царських дітей, слухняним ідеологом, що визначав культурну політику влади. Творча спадщина велика: збереглися в.

ХАРАКТЕР МОРАЛЬНИЙ - (греч. character - межа, особливість) -сукупність етичних якостей особистості, що є об'єктом моральної оцінки і предметом етичного виховання. X; м. тієї або інакшої людини виявляється в поведінці. Составляющиє X. м. якості можна умовно поділити на ідейно-суспільні (ідейність, свідомість, принциповість, инициативность, переконаність), що характеризують відношення даної людини до труда (працьовитість і тунеядство), до власності (бережливість і користолюбство), до інш. людей (людяність і людиноненависництво, повага і зарозумілість, ввічливість і грубість), до самого собі (гордість, самолюбство і. Травники - У стародавні часи, коли людина відчувала себе частиною тваринного світу, він був незрівнянно ближче і до миру рослин, умів не тільки раціонально використати різні трави, дерева, їх листя і квіти собі на користь, але умів, спілкуючись з ними як з рівними істотами, вийняти з них таємні і чарівні властивості. У ту пору людина знала особливу мову спілкування з природою, будучи її частиною, і не самої сильної. Він просив допомозі, отримував її і був за це вдячний. Тому, видимо, і допомагали в ті пори трави людині краще і швидше. Натхненні відьмаки, всеведующие зелейники, травознаи ходили по лугах і. ПОМПОНАЦЦИ Пьетро - (16 вересня 1462, Мантуя - 18 травня 1525, Болонья) - італійський философ-перипатетик епохи Відродження. Відбувався із знатної патрицианской сім'ї Мантуї, освіту отримав в Падуанськом університеті, там же спочатку і викладав, а з 1512 - в університеті Болоньі. Мав численних учнів і шанувальників, його лекції користувалися великим успіхом. Основою своїх лекційних курсів він робив розбір думок Арістотеля. Стиль філософствування Помпонацци - постійні питання і відповіді, доводи і спростування, сумніви і заперечення - нагадує труди схоластов томистской школи. Разом з тим Помпонацци виявив. ПРЕДМЕТ, - категорія, вказуюча нек-рую ценлостность, виділену з миру об'єктів в процесі человеч. діяльність і пізнання. Понятіє П. часто вживають в менш суворому значенні, ототожнюючи його з поняттям об'єкта або речі. У відповідності з матенриальной або ідеальною природою об'єкта, соотносянщегося з даним П., останній може бути материальнним (напр., живий організм, електромагнітне иоле або Галактика як П. пізнання) або ідеальним (матенматич. формула, концептуальний образ, взята як II. пізнання). Один і той же об'єкт може бути II. разнличних видів дослідження: напр., сукупність орнганизмов одного вигляду.