Службові злочини

(курсова робота з кримінального права)

Вступ.....3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження службових злочинів.....5
1.1. Корупція та службова злочинність як системний фактор в України.....5
1.2. Поняття злочину у сфері службової діяльності.....11
Розділ 2. Юридичний аналіз злочинів у сфері службової діяльності.....18
2.1. Об'єкт посягання злочинів у сфері службової діяльності.....18
2.2. Об'єктивна сторона злочинів у сфері службової діяльності.....21
2.3. Суб'єкт злочинів у сфері службової діяльності.....26
2.4. Суб'єктивна сторона злочинів у сфері службової діяльності.....33
Висновки.....35
Література.....37

Для придбання курсової роботи "Службові злочини" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Службові злочини"

Курсова робота "Службові злочини" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Службові злочини", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Службові злочини" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Службові злочини" і призначений виключно для пошукових систем.

СОЦІАЛІЗМ - (від лати. socialis - суспільний) - 1) комплекс певних соціально-філософських і ідейно-політичних концепцій, доктрин, установок; 2) сукупність соціально-політичних рухів; 3) передбачуваний в майбутньому або що існував в СРСР, країнах Східної Європи, Китаї і деяких країнах Азії суспільно-політичний лад. У соціально-філософському плані соціалізм являє собою щось більше, ніж конкретна ідейно-політична течія, а саме - особливий тип розуміння социальнополитического світу, систему переконань, установок, орієнтації, теорій, доктрин. У сукупності вони покликані обгрунтувати і захищати ідеал суспільного. НАТУРФІЛОСОФІЯ - (лати. natura - природа) - філософська концепція природи, заснована на тій презумпції, що остання повинна бути витлумачена в своєї автохтонности, - на відміну від метафізики як концепції буття, що передбачає наявність надчутливих його основ (див. Метафізика). Історічеськи Н. може бути розглянута як одна з ранніх форм філософського знання (див. Антична філософія): в древньогрецький філософії Н. іменувалася "фізіологією" (від греч. Fusis - природа) або "фізикою" (ср. з "метафізикою"); лати. калька "Н." була введена в філософський оборот Сенекой. У своїх світоглядних основах Н. як така. "ОБГРУНТУВАННЯ ИНТУИТИВИЗМА" - найважливіший твір Н. О. Лосського. Написано на основі захищеній в 1903 дисертації і статті "Обгрунтування містичного емпіризму", опублікованої в 1904 - 05 в журналі "Питання філософії і психології". Книга видавалася три рази на російській мові (СПб., 1906, 1908; Берлін, 1924), а також в німецькому (1908) і англійському (1917) переказах. Останнє видання: Лосский Н. О. "Вибране". М., 1991. 1-я частина присвячена новому осмисленню фундаментальних положень докантовских емпіризму і раціоналізму, теорії знання самого Канта, а також послекантовской. СЛОВ'ЯНОФІЛИ - представники одного з направленний русявий. суспільств. і филос. думки 40-50-х рр. 19 в., що виступили з обгрунтуванням самобутнього шляху историч. розвитку Росії, принципово відмінного від шляху західноєвропейського. Самобутність Росії, на думку З., у відсутності в її історії класової боротьби, в русявий. поземельній общині ц артілях, в православ'ї як єдино істинному християнстві. Ті ж особливості разнвития С. убачали і у зарубіжних слов'ян, особливо південних, симпатії до крим були однією з причин назнвания самого напряму (З., тобто славянолюби), даннного ним західниками. Взгляди С. склалися в.
Кожна вагома структурна частина курсової "Службові злочини" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ГИПЕР - (hyper-, греч. hyper - над, зверх, по той бік) - префікс, вказуючий надмірну міру якості і одночасно його мнимость, хворобливу преувеличенность; переступаючи свою міру, воно переходить в протилежність, посилюючись, приводить до ослаблення (ср. слова "гіпертонія", "гіпертрофія"). Як філософський термін, "гипер" вказує на властивість певних соціальних і культурних феноменів, досягаючи найбільшої інтенсивності, самодостаточности, перейти в область ілюзій, фантомів. Значення "гипер" можна розікласти на значення двох префіксів: "супер" і "псевдо"; перехід між ними розкриває іронічну логіку. СТЕРЕОТЕКСТ - (stereo-text, від греч. stereos - об'ємний, тілесний, просторовий) - поєднання різних мов і накладення разноязиких текстів для більше за рельєфне, "шарувато-глибинне" представлення одного комплексу ідей. Об'єм думки або образу, "стереоскопия", може бути виражений тільки на двох або декількох мовах, сомислием і соязичием, що веде до дослідів стереописьма, паралельної багатомовної розробки однієї теми. Подібно тому, як для повноцінного фізичного сприйняття предмета людині дані парні органи чуття, так дані йому різні мови для "бінокулярний" сприйняття думки. Стереотекст. ФЛЕК (FLECK) Людвік (1896-1961) - польський мікробіолог, філософ і історик науки, один з піонерів соціології пізнання. Академік Польської АН (1954). У нач. 30-х рр. виступив з критикою кумулятівістських і індуктівістських концепцій науки і її розвитку, протиставивши їм оригінальну модель культурно-істор. детерміації знання, гл. роль в к-рой грали поняття "Розумового колективу" і "стилю мислення". Стиль мислення - умова і, разом з тим, наслідок колективного характеру познават. процесів, в ході к-рих формується, транслюється і перетвориться знання у вигляді понять, теорій, моделей реальності. Само поняття мислення має.
У вступі курсової "Службові злочини" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. "ЛОГІКИ НАУКОВОГО ДОСЛІДЖЕННЯ" К. Поппера - перша опублікована в 1934 книга К. Поппера (Logik der Forschung. Wien, 1934; пер. на англ. яз.: "The Logic of Scientific Discovery". скорочений пер. на русявий. яз. в кн.: Поппер К. Логика і зростання наукового знання. М., 1983). У 1951 - 56 Поппер написав велику по об'єму роботу під назвою "Постскриптум до "Логіки наукового дослідження" і планував опублікувати її разом з виданням англійського перекладу "Логіки наукового дослідження", однак ця робота в трьох томах з'явилася тільки через 25 років після її написання (Popper К. Postscript.

МЗС (MEAD) Джордж Герберт (1863-1931) - американський соціолог, психолог і філософ. За життя друкувався мало. Основні його роботи зібрані в книгах: "Розум, Я і Суспільство" (1934) і "Філософія дії" (1938). М. випробував сильну дію ідей прагматизму, самоопределял свою концепцію як "соціальний біхевіорізм", проте фактично (якщо дивитися в тимчасовій ретроспективі) заклав теоретичні і методологічні підстави теорії символічного інтеракционізма (термін введений його учнем Блумером в 1937). Специфіка сприйняття реальності суб'єктом (фізичним суб'єктом, "живою формулою", соціальним "Я"), що діє, задається його безпосереднім актом. Проте зміст. ЕНЕСИДЕМ - (1 в. до н. е.) - грецький філософ, розділ Александрійської школи скептиків. Називав себе послідовником Піррона. Його книга "Пірронови міркування" (біля 43 до н. е.) містить систематичний виклад доктрини скептиків. Вважається також, що в ній Енесидем досить повно виклав погляди самого Піррона, який не залишив ніяких письмових свідчень про своє вчення. Скепсис Піррона Енесидем протиставляє поглядам філософів, які, на його думку, засновують свої міркування на догмах, тобто на довільних твердженнях, без всяких основ що видаються за істину Задача філософа складається в тому, щоб уміти.
Список літератури курсової "Службові злочини" - більше 20 джерел. АВТОКОММУНИКАЦИОННИЕ ПРОЦЕСИ - (гр. autos - сам, сам- і лати. communicatio - розмова; букв, "спілкування, розмова з самим собою") - одна з основних культурних моделей комунікації (див. Комунікація), в якій повідомлення передається по каналу "Я - Я", тобто сам відправник є також і адресатом повідомлення (в комунікації відправник і адресат різні - повідомлення передається по каналу Я - Він). Прикладом А.П. можуть бути щоденники, автобіографії, прочитання власних текстів і інш. На думку Лотмана, в ході А.П. якісно змінюються всі їх змінні: відбувається "зсув коду" і "зсув контексту", міняється значення повідомлення, що передається. ДВОВЛАДДЯ - один з найважливіших виявів розколу суспільства, народу і влади, правлячої еліти і локальних співтовариств, що виражається в прагненні розколених частин сформувати свої центри влади в тій або інакшій формі і мірі, що протистоять центрам влади протилежної сторони. Ця тенденція розвивається на основі виникнення зачарованого кола, т. оцінки значущих дій кожної з сторін як дискомфортних протилежним полюсом розколеного суспільства. У умовах розколу, де в принципі неможлива будь-яка значуща послідовність, виявилося неможливим побудувати стійку, внутрішньо послідовну державу як на основі тих або.

Анархізм і народництво - Ровесник, друг і опонент Герцена, що пережив свою драму і так же що яскраво відображав шукання XIX в. М.А. Бакунін (1814-1875) з'являється швидше імпульсивним практиком, ніж рефлектирующим філософом. Його девіз: "радість руйнування є творча радість". Буйна анархічна карамазовская сила, що приховано клекоче в глибинах російської душі, знайшла в ньому найяскравішого виразника. Виходець з проінформованої дворянської сім'ї, випускник військового артилерійського училища, блукач по Росії і Європі, учасник революції 1848 р., в'язень Петропавловської міцності, засланий в Сибірі, після втечі.
Посилання в тексті роботи "Службові злочини" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. Герцен Олександр Іванович - (1812-1870) - російський філософ, належав до западническому напряму. Був незаконним сином поміщика Яковльова і німецької дівчини, яку той відвіз в Росію з Німеччини. Закінчив фізико-математичний факультет Московського університету. У молоді роки захоплювався вченням Сен-Симона. Йому належать наступні філософські твори: "Дилетантизм в науці" (1843), "Листи про вивчення природи" (1845-1846), "Листа сину" - А.А.Герцену - (1876). На погляди А.І. Герцена великий вплив надали ідеї СенСимона, Шиллера, Гегеля, Фейербаха, Прудона. У філософії для нього була важлива практична. НАСЛІДУВАННЯ ТЕОРІЯ - кон цепция походження і суті иск-ва, що зародилася в античній естетиці (мимесис) і що отримала розвиток в естетиці Відродження і нового часу; знайшла відображення і в совр. естетичних концепціях (Лукач, Е. Ауербах), в теорії реалістичного иск-ва. На різних етапах історії естетики поняття "П." інтерпретувалося по-різному, часом прямо протилежним образом. Чернишевский оспорював правильність перекладу греч. терміну "мимесис" як П., вважаючи, що його значення точніше передається словом "відтворення", до-ой передбачає, на відміну від П., повторення осмислене і засноване. МІКРОХВИЛЬОВА ДИСКОММУНИКАЦИЯ - Радянський Союз вкладав великі суми в мікрохвильові дослідження. У 1952 році радянські спецслужби почали піддавати впливу мікрохвильового променя посольство США в Москві, використовуючи, таким чином, співробітників посольства на зразок морських свинок для експериментів зі слабими електромагнітними випромінювачами. Розкритий в 1962 році, московський сигнал був розсліджувати ЦРУ під кодовою назвою "Проект "Пандора"". Радянські дослідники електромагнітного випромінювання були одностайні в тому, що такий промінь, як "Московський сигнал", не міг використовуватися інакше.

ПРАВДОПОДІБНІСТЬ - естетичне поняття, в до-ром фіксується особлива якість худож. зображення - його подібність дійсності, схожість з нею. Прагнення до створення худож. зображень, відтворюючих життя в формах "самого життя", йде своїм корінням в глибоку древність і спирається на здатність людської свідомості, згідно з Леніном, копіювати, фотографувати, відображати об'єктивну реальність. Відношення до П. і його ролі в худож. творчості змінювалося історично. Воно високо цінилося в иск-ве і естетиці древності, що орієнтувалися на принцип худож. наслідування (Мимесис, Наслідування теорія). У цей період нерідко видавалися. ВІВЦЯ - (ягня) - символ лагідності і сільського життя. Раннє християнське мистецтво зображало апостолів у вигляді дванадцяти агнеців. Вівця також стала атрибутом персоніфікації Невинності, Лагідності, Терпіння і Упокорювання. У китайському гороскопі Вівця є знаком мистецтва: китайці вважають, що вона вносить мир і гармонію. У древніх близькосхідний обрядах, в тому числі в староєврейських, вівця була жертовною твариною, тому була прийнята ранніми християнами як символ Христа і його спокутній ролі. Вівця, звичайно з пов'язаними ногами, по традиції є одним з дарів пастухів на Різдво Хрістово, символізуючи. спадщина майбутнього - Коли електронні мережі створювалися, художники були серед перших, хто освоював електронну область, експериментував і використав інформаційні і комунікаційні технології в культурних цілях. Їх положення дозволяє дослідити потенціал інтерфейсів "людина-машина" і комунікаційних систем, не скочуючись до інженерно-прикладної точки зору і не спотворюючи свої ідеї і перспективи, виходячи з інтересів короткострокової вигоди. Життєві, багаті і різноманітні цифрові електронні культури допомагають розуміти складність життя і культурних ідентичностей. Сьогоднішні цифрові артистичні. обманна комунікація - Більшість аспектів комунікації між людьми може приводити до нерозуміння - просто внаслідок відсутності єдиного і однозначного способу інтерпретації. Існують тонкі механізми, здатні спровокувати широка різноманітність інтерпретацій, і без знання контексту неможливо оцінити, яка з них переважніше. Для нормального спілкування це є недоліком, але для обманної комунікації саме це і потрібно. Виявлення обманности або необманности комунікації залежить від точки зору і від комунікаційних намірів, які часто бувають трудноопределими. Обманна комунікація може мати різні форми і виконувати різні.