Стадії кримінального процесу

(курсова робота з кримінального процесу)

Вступ.....3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження стадій кримінального процесу.....5
1.1. Поняття і зміст кримінального процесу.....5
1.2. Завдання і структура кримінального процесу.....9
Розділ 2. Характеристика стадій кримінального процесу.....15
2.1. Загальна характеристика стадій досудового провадження по кримінальній справі.....15
2.2. Кримінально-процесуальна характеристика судового провадження.....16
2.3. Загальна характеристика необов'язкових стадій кримінального провадження.....18
Розділ 3. Процесуальні функції суду у кримінальному судочинстві на стадіях досудового слідства та судового розгляду.....21
Висновки.....29
Література.....32

Для придбання курсової роботи "Стадії кримінального процесу" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Стадії кримінального процесу"

Курсова робота "Стадії кримінального процесу" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Стадії кримінального процесу", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Стадії кримінального процесу" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Стадії кримінального процесу" і призначений виключно для пошукових систем.

СОЛОВ'ЇВ Володимир Сергійович - [16 (28) січня 1853, Москва - 31 липня (13 серпня) 1900, з. Вузьке, поблизу Москви] - російський філософ, поет, публіцист, літературний критик. Син історика С. М. Соловьева. По закінченні в 1873 історико-філологічного факультету Московського університету протягом року вчився в Московській духовній академії. У 1874 захистила магістерську дисертацію "Криза західної філософії. Проти позитивістів" і був вибраний доцентом Московського університету по кафедрі філософії. Протягом року (1875 - 76) займається в бібліотеках Лондона, де вивчає гл. про. містичну і гностичну літературу -. Ніцше (NIETZSCHE) Фрідріх - (1844-1900) Німецький мислитель, родоначальник "філософії життя", один з найбільш впливових попередників некласичної естетики. Його зашифровані і метафоричні тексти не піддаються однозначному тлумаченню. Вся творчість Н. пронизана прагненням виритися за вузькі рамки західного раціоналістичного образу мислення і затвердити спонтанний погляд на життя, творчість, мистецтво. У естетичній еволюції Н. можна виділити три основних етапи. У творах першого періоду 1872-1878 ("Народження трагедії з духа музики" (1872) і "Невчасні роздуми" (1878) розвиваються панестетические. Плутарх, Сиріан, Прокл і його наступники - Першим философом-платоником, що дійсно повернувся до розробки платоновской філософії і так або ямвлиховское, що інакше вмістив вплив, був Плутарх Афінський (розум. ок. 432). Плутарх був сином Несторія, про якого ми нічого не знаємо; однак відомо, що дід Плутарха, також Несторій, був жрецем в Афінах, а також займався астрологією і психотерапією. Марин в життєписі Прокла (гл. 12) повідомляє, що з Плутархом Прокл прочитав "Про душу" Арістотеля і "Федона" (або "Про душу") Платона. Крім цього Плутарх коментував "Парменіда" - вершину платоновского богословия. ФЕНОМЕНОЛОГІЧНА СОЦІОЛОГІЯ - у вузькому (суворому) значенні - соціологічна концепція Шюца і його послідовників, заснована на переинтерпретации і розвитку ідей розуміючої соціології М. Вебера з позицій социологизированной версії феноменології пізнього Гуссерля; в широкому значенні теоретико-методологічна орієнтація в "некласичній" соціології 20 в., експлицировавшая соціологічний потенціал філософської феноменології для осмислення соціального світу в його суто людському бутті - з позицій практично діючих, що конституюють себе і собі-в-мирі індивідів. У цьому відношенні Ф.С. слідує загальним установкам розуміючої.
Кожна вагома структурна частина курсової "Стадії кримінального процесу" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

БЕРНШТЕЙН (BERNSTEIN) Едуард (1850-1932) - теоретик і діяч європейського соціал-демократичного руху. У 1872 прилучився до німецьких соціал-демократів. У 1881 - 90 редагував центральний друкарський орган соціал-демократичної партії газету "Соціал-демократ". З 1902 входив до складу соціал-демократичної фракції рейхстагу. У 1917 разом з Каутським брав участь в створенні "Незалежної соціал-демократичної партії". Брав активну участь в діяльності II Інтернаціоналу. Автор ряду робіт по теорії і історії соціалістичного руху. Основні твори: "Проблеми соціалізму" (серія статей, 1896 - 1898), "Проблеми соціалізму і завдання соціал-демократії". ПСЮХЕ - (греч. душа), термін інш.. филонсофии, душа, споконвічне етимологич. значення - "диханние" (ср. русявий. "душа, дух" - "дихати", "повітря"). У Гомера П. вживається в значенні: 1) "життєвої сили", що покидає тіло з останнім останнім подихом; 2) безплотного "привида" (?????про?), після смерті челонвека існуючого в Аїде, але повністю позбавленої свідомості і пам'яті ("Одіссея" XI 51; "Іліада" XXIII 104). Нова, антигомерівська концепція П. распростнраняется починаючи з 6 в. до н. е. в пифагореизме і орфизнме: П. "ОСНОВОПОЛОЖЕНИЕ ДО МЕТАФІЗИКИ ВДАЧ" - (Grundlegung zur Metafhysik der Sitten. Riga, 1785) - твір І. Канта, в якому уперше була систематично представлена моральна теорія зрілого періоду його творчості і сформульований ключовий її принцип - категоричний імператив. У передмові задача труда визначається як "відшукання і затвердження верховного принципу моральності". Метод дослідження означається як аналітичне сходження до етичних принципів від інтуїції буденної свідомості, а потім їх обгрунтування в апріорних синтезах розуму, що мають онтологічне вимірювання і що приводять до метафізики етичної і розумної особистості. У.
У вступі курсової "Стадії кримінального процесу" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ГРОТ Микола Якович (1852-1899) - російський філософ і психолог. У 1875 закінчив історико-філологічний факультет Петербурзького університету, після чого пробув два роки в Германії. З 1876 викладав в Історико-філологічному інституті в Ніжині. Магістерська дисертація: "Психологія відчуттів в її історії і головних основах", докторська - "До реформи логіки" (1882). Перший етап творчості Р. носив яскраво виражений позитивістський характер. Початок другого ("метафізичного") етапу датується переїздом Р. до Одеси, де він зайняв кафедру філософії в Новоросійському університеті. У 1886 запрошений в Московський університет, де пропрацював.

ЧЕРНОВ Віктор Михайлович - (19.11(1.12). 1873, Камишин - 15.04.1952, Нью-Йорк) - політичний діяч, мислитель і публіцист. Один з організаторів і теоретиків партії есеров, член її ЦК. У революційному русі з кон. 1880-х рр. У 1892-1894 рр. вчився в Московському ун-ті. У 1894 р. арештований у справі партії "Народне право", засланець в Тамбовськую губ. У 1899 р. емігрував, разом з М. Р. Гоцем очолив закордонну організацію есеров і газ. "Революційна Росія". Учасник Циммервальдської 1915 р. і Кинтальської конференції 1916 р. У 1917 р. - міністр землеробства Тимчасового уряду. Був головою Засновницьких зборів (5(18) січня. РИТУАЛ - складна форма символічної дії, що використовується в культових системах, а також в різних типах соціальної поведінки як засіб закріплення відношення суб'єкта (або групи) до священних об'єктів, особливо значущих етапів суспільного або людського життя, а також статусу і приналежності до певної групи. Компонентами ритуального акту (спочатку групового, колективного) виступають стандартизовані, часто ритмічно організовані, жести, рухи, читання вербальних текстів, що здійснюються в специфічних ситуаціях психологічного напруження або розслаблення - від масового екстазу до індивідуальної молитви і.
Список літератури курсової "Стадії кримінального процесу" - більше 20 джерел. ОЛЕНА - Спартанська цариця, найпрекрасніша з жінок. Отцом Е. був Зевс, матір'ю - Леда або Немезіда. У юності Е. була викрадена Тесеєм і Піріфоєм, дісталася по долі Тесею, яка оселила її у своєї матері Ефри в Афідне (по іншій версії, в Трезене). У той час як Тесей і Піріфой відправляються в пекло, щоб добути Персефону, Е. звільняють і повертають в Спарту до свого земного батька і чоловіка Леди Тіндарею Діоськури. Слух про красу Е. розповсюджується настільки широко по всій Греції, що сватати дівчину збираються декілька десятків найзнатніших героїв всієї Еллади (Менелай, Одіссей, Діомед, Сфенел, обидва Аякса. Дерріда Жак - (рід. в 1930) - французький філософ, народився в Ель-Биаре (Алжір). Проходив військову службу у Франції, де залишився працювати. Викладав в Сорбонне, Вищій нормальній школі, в університетах США. У 1962 р. написав оригінальну передмову до власного перекладу книги Гуссерля "Початку геометрії". Потім їм були опубліковані ті, що принесли йому популярність три книги, в яких зазнає аналізу західна філософія: "Голос і явище" (1967) (дослідження об Гуссерле), "Лист і відмінність" (1967), "Об грамматологии" (1967). Для його філософії характерне.

МАКИАВЕЛЛИ (MACHIAVELLI) николо - (1469-1527) - итал. мислитель, державний діяч, історик, письменник. М. одним з перших серед буржуазних мислителів підійшов до його политико-соціальних проблем, що займали, спираючись, зі слів К. Маркса, на розум і досвід, а не на теологію. Він вважав, що в історії діють законополагающие сили (доля, фортуна), але в той же час вона арена діянь людини, його розуму і більш вільно за волю. Застава успіху - згода образу дій людей і реального ходу речей, тобто долі, к-рую (щоб підпорядкувати собі) треба "бити і штовхати". М. зв'язує діяльність індивіда зі зіткненням суспільних угруповань.
Посилання в тексті роботи "Стадії кримінального процесу" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ГОРИСТИЙ Олександр Костянтинович (1886-1943) - російський філософ і поет. Закінчив духовне училище, чернігівську семінарію і Духовну академію Троїце-сергиевой лаври. Після закінчення академії відмовився від престижних духовних постів в Петербурзі і "пішов в світ". У перебігу року займався в Московському університеті. Потім переїхав до Одеси, де викладав в духовній семінарії і гімназії. Захопився ідеями філософії російського космізма; особливо - "філософією загальної справи" Федорова. У 1913 опублікував ряд статей в московському журналі "Нове вино" і взяв участь в складанні збірки "Уселенська справа", присвяченого пам'яті Федорова. У. Москва - Третій Рим - В XIII в. під ударами монгольських військ пасла Київська держава, чому передувало все більше відособлення окремих її частин. Нашестя лютих, спаяних залізною дисципліною кочівників було сприйняте європейцями як апокаліпсична подія вселенського масштабу, про яку пророкувало "Прозріння Мефодія Патарського" і інші есхатологические твори. Європа внаслідок свого вигідного геополітичного положення устояла, а Русь була розгромлена і підлегла. Західні її землі разом з Києвом, Черніговом, Смоленськом попали під владу Великого князівства Литовського, а після його унії з Польщею увійшли на. МЕРТВИХ РУКИ ПРИНЦИП - принцип постмодернистской філософії, що конституює, фіксуючий відношення культури постмодерна до феномена традиції як тотальне заперечення можливості останньої. Фундирує собою базисну основоположения постмодернистской філософської парадигми; експлицитно сформульований Х.Брук-Роуз на основі імплантації в філософський понятійний апарат правової термінології (в юридичній практиці фігура "мертвої руки" означає володіння без права передачі по спадщині). У контексті парадигмальной установки "заходу метанарраций" (див. Захід метанарраций) культурна середа знаходить децентрированний характер (див.

КЛАСОВА БОРОТЬБА - один з видів конфлікту в суспільстві, пов'язаний з существований класів, тобто певних груп в суспільстві, що розрізнюються по ознаці власності, величини доходу, місцю в розподілі праці і т. д. Однак ці принципи розчленування грають вельми обмежену роль при аналізі социо-культурних процесів, оскільки класи не являють собою інтегровано організованої культурної спільності. Крім того, саме існування класів в багатьох випадках є вельми проблематичним. Вчення об К. би. було центральним пунктом офіційної ідеології протягом шести етапів другого глобального періоду. Ця ідея була результатом. МАК-ЛЮЕН Херберт Маршалл - (21.7.1911, Едмонтон, Канада, - 31.12.1980, Торонто), канадський філософ і соціолог, публіцист. Виступав з роботами по філософії історії, теорії соціальної комунікації, культурологии, педагогіці, психофізіології, літературі. М. популярний на Заході своєю філософією історії, варіацією технологич. детермінізму. Для М. характерний своєрідний "піп"-стиль, суть к-рого в принциповій відсутності доказів, в незавершеності затверджень ("проб"), розрахованих на образно-метафорич. сприйняття читачів. У центрі уваги Зміна историч. епох, по М., визначається розвитком коштів зв'язку і. ПОСТПОЗИТИВИЗМ - напрям в західній філософії і методології науки, що прийшов в 60 - 70 рр. XX в. на зміну логічному позитивізму. Лідерами постпозитивизма з'явилися К. Поппер, І. Лакатас, Т. Кун, М. Полані, Ст. Тулмин, П. Фейерабенд і інш. Фундаментальною опозицією логічному позитивізму з'явилися, передусім, методологічні побудови К. Поппера, що запропонував радикально новий погляд на роль досвіду по відношенню до наукових теорій. Згідно Попперу, головне призначення спостережень і експерименту аж ніяк не в підтвердженні наукових гіпотез і теорій, а тим більше доказі їх істинності (і те і інше досвід не в змозі. ЕКЗИСТЕНЦИАЛ, екзистенциалия - (німий. Existenzial від позднелат. existentia - існування) - термін, введений М. Хайдеггером в роботі "Буття і час" (1927) замість традиційного філософського терміну "категорія". Остання, в залежності від змісту філософських концепцій, означала або найбільш загальні визначення буття (Арістотель), або основні форми діяльності розуму. Згідно Хайдеггеру, незалежно від того, чи розуміються категорії онтологически або гносеологічно, вони за самої своєю природою передбачають розділення усього сущого на суб'єкт і об'єкт і не можуть вхопити того початкового нерозчленованого.