Судова система ЄС: особливості створення прецедентів

(курсова робота з міжнародного права)

Вступ.....3
Розділ 1. Судова система ЄС. Загальна характеристика.....5
1.1. Правове регулювання судової системи.....5
1.1.1. Поняття та класифікація джерел прецедентного права.....9
1.1.2. Своєрідність джерел прецедентного права Європейського союзу.....10
1.2. Судова система на сучасному етапі відповідно до Лісабонського договору.....15
1.2.1. Структура судової системи.....15
Розділ 2. Прецедентне право ЄС: основи діяльності.....23
2.1. Особливості створення прецедентів.....23
2.2. Співвідношення прецедентного права ЄС з англійською та континентальною системою права.....28
Розділ 3. Судова система ЄС та України: загальне та особливе.....32
Висновки.....36
Література.....38

Для придбання курсової роботи "Судова система ЄС: особливості створення прецедентів" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Судова система ЄС: особливості створення прецедентів"

Курсова робота "Судова система ЄС: особливості створення прецедентів" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Судова система ЄС: особливості створення прецедентів", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Судова система ЄС: особливості створення прецедентів" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Судова система ЄС: особливості створення прецедентів" і призначений виключно для пошукових систем.

РЕПРЕЗЕНТАЦІЯ - багатозначне поняття, широко вживається в філософії, психології, соціології, соціальному пізнанні загалом. Найбільш загальне визначення може бути зафіксоване як "представлення одного в іншому і за допомогою іншого". Р. є функцією знака, що конституює, тому поняття "Р." і "знак" взаємно визначають один одного. Р. задає знак і сама з'являється як знаковий феномен. Обидва поняття розкриваються через зв'язок з презентацією як присутністю або наявністю, що демонструє історично-традиційний підхід до їх визначення. Зв'язок виражається в тому, що феномен Р. спочатку задається як такий, що. ФЕДОРОВ Микола Федорович (1829-1903) - русявий. релігійний мислитель, представник русявий. космізма, автор унікальних ідей "Загальної справи", спроба реалізації к-рих зробила величезний вплив на культуру 20 в. У 1849 закінчив Тамбовську гімназію, в 1852 - Рішельевський ліцей в Одесі. У 1854-68 викладав історію і географію в провінційних училищах. З 1874 багатьох років був бібліотекарем Румянцевськой бібліотеки в Москві, останні роки життя працював в читальному залі архіву міністерства закордонних справ. Ф. вніс великий внесок до розвитку русявий. книгознавства, першим склав систематіч. каталог книг Румянцевського музею, висунув. Ясперс Карл - (1883-1969) - найбільший представник німецького екзистенціалізму. Почав він свою наукову діяльність як психіатр, спочатку як асистент психіатричної клініки в Гейдельберге, а потім як професор психології в цьому університеті. З 1921 р. - професор філософії Гейдельбергського університету, а з 1948 р. - Базельського. Основні роботи: "Загальна психопатологія" (1913), "Філософія" (1932, в трехтомах), "Духовна ситуація епохи" (1931), "Екзістенциальная філософія" (1938), "Про походження і мету історії" (1949), "Філософія і. КУАЙН (QUINE) Уїллард ван Орман (р. 1908) - американський філософ. Один з учасників Венського гуртка (1932). Викладав в Гарвардськом університеті (з 1938). По свідченнях ряду істориків філософії і науки, надав вельми значущий вплив на діапазон філософських дискусій другої половини 20 в. Основні твори: "Елементарна логіка" (1941), "Дві догми емпіризму" (1951), "З логічної точки зору" (1953), "Методи логіки" (1959), "Слово і об'єкт" (1960), "Шляхи парадокса і інші нариси" (1966), "Онтологічна відносність і інші нариси" (1969), "Джерела еталона" (1974), "Теорії і речі" (1981), "Суті" (1987) і інш. Аналізуючи парадигму збагнення світу.
Кожна вагома структурна частина курсової "Судова система ЄС: особливості створення прецедентів" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

"МИМАНСА-СУТРА-БХАШЬЯ" - (санскр. "Mimamsasutra-bhasya") - самий древній серед тих, що збереглися і найбільш авторитетний коментар на "Міманса-сутри" Джайміні, один з найважливіших пам'ятників пурва-дящвлси. Текст коментарів в основному склався, мабуть, в епоху Гуптов. Його формування потрібно розглядати в контексті відродження брахманистской ортодоксии і консолідації під її керівництвом самих різних течій, що склали синкретическую релігію індуїзму. Автором "Міманса-сутра-бхашьі" вважається Шабара (Шабарасвамін). Слово "Шабара" відоме в Індії і як етноним -. МАРКСИЗМ - ідейна течія другої половини 19-20 вв., що традиційно зв'язується з концепцією суспільство- і человековедения, сформульована в роботах Маркса. Центральної для М. самого Маркса виступала ідея комунізму - процедури знищення приватної власності, внаслідок якої суспільство майбутнього візьме в свої руки централізоване управління засобами виробництва; зв'язане скасування капіталу буде, згідно М., означати також скасування найманого труда. Експропріація буржуазії і націоналізація промисловості і сільського господарства приведуть, по думці Маркса, до остаточного звільнення людства. У. ВИДИМІСТЬ - філософська категорія, введена Гегелем для позначення просвічування (ньому. Schein) абсолютного через відносне, нескінченного через кінцеве, сутності через явище, "інакшого" через "своє" і т. п. Гегель мислив в В. відблиск (показуючий, виявлення) одного буття в іншому, "відсвічування свого інакшого". У "Науці логіки" ця категорія зближується з поняттям взаимоотражения протилежностей ( "рефлексією") і стає одним з аналогів "відображення". Згідно Гегелю, розгортання абсолютної ідеї починається через розрізнення в абсолютному відносного і висвічення першого у другому; сама абсолютна форма.
У вступі курсової "Судова система ЄС: особливості створення прецедентів" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. СУТЬ І ЯВИЩЕ - категорії філософського дискурса, які характеризують стійке, інваріантне на відміну від мінливого, вариативного. Суть - це внутрішній зміст предмета, що виражається в стійкій єдності всіх багатоманітних і суперечливих форм його буття; явище - те або інакше виявлення предмета, зовнішні форми його існування. У мисленні ці категорії виражають перехід від різноманіття мінливих форм предмета до його внутрішнього змісту і єдності - до поняття. Збагнення суті предмета і зміст поняття про нього складають задачі науки. У античній філософії суть мислилася як "початок" розуміння речей і разом з тим як.

ГОЛЬБАХ Поль Анрі - (1723, Едесхайм, Німеччина - 21 червня 1789, Париж) - французький філософ. Вивчав хімію в Лейденськом університеті. Переїхавши в Париж, взяв активну участь в створенні Дідро "Енциклопедії", що очолювалася, для якої написав 375 статей. Відкритий Гольбахом салон придбав популярність як місце регулярних філософських дискусій між енциклопедистами. У своєму основному творі "Система природи" (1770) Гольбах виступив систематизатором матеріалістичних і атеїстичних ідей епохи Освіти, в цій (по вираженню сучасників) "Біблії матеріалізму" здійснена спроба філософського. Соц-арт - Один з напрямів постмодернизма і постмодернистского естетичної свідомості в культурі пізній радянської і пострадянської епох. Типовий продукт ПОСТ-культури (див.: ПОСТ-) останньої третини XX в. Виник на початку 70-х рр. в середовищі молодих радянських художників. Термін був введений у вживання в колу активних творців цього напряму - В. Комара і А. Меламіда (емігрували з СРСР в 1977 р.) в 1972-1973 рр. як свій рід іронічного словесного "кентавра" з поп-арта і соцреализма. Вимушені (для заробітку) оформляти в дусі і стилістиці офіційної радянської символіки і атрибутики різні.
Список літератури курсової "Судова система ЄС: особливості створення прецедентів" - більше 20 джерел. ГРА ЯК ОБЛАСТЬ ДІЯЛЬНОСТІ І ЖИТТЯ - протипоставити серйозній, неігровій дійсності, має специфічну символічну умовність, що дозволяє людині в межах гри бути вільним. Існує різна типологія гри, напр., в психології виділяють гру маленьких дітей, сюжетно-ролеві, підліткова, гри дорослих, ділова гра. У філософії досліджуються природа (суть), основні функції і місце гри в культурі і житті людини. Суть гри можна зрозуміти, аналізуючи її роль в онтогенезе і филогенезе, а також поширення ігрових форм свідомості і поведінки в сучасній культурі. Дослідження показують, що гра - це культурний артефакт. Становлення гри в онтогенезе зумовлене. ІДЕОЛОГІЯ - сукупність суспільних ідей, теорій, поглядів, к-рі відображають і оцінюють соціальну дійсність з т. зр. інтересів певних класів, розробляються, як правило, ідейними представниками цих класів і направлені на твердження або зміну, перетворення існуючих суспільних відносин. У сфері І. формуються системи цінностей різних суспільних класів, тут вони усвідомлюють свої корінні інтереси, місце в об-ве, відношення до інш. класів, формулюють і обгрунтовують цілі і програми своєї діяльності. Пануючою в даному об-ве є І. пануючого класу, к-рий тримає в своїх руках засоби матеріального і духовного.

СУБ'ЄКТ ПОЛІТИЧНИЙ - індивідуальний або колективний агент (актор) політичної акзивности, що має в своєму розпорядженні певні політичні ресурси, які примушують інших з ним вважатися. У політичній теорії стійкою антитезою виступає пара: актор (суб'єкт) і система. Прихильники системно-функціонального підходу (Г. Пірсоне і його школа) роблять акцент на системі, часто недооцінюючи автономію політичного суб'єкта, що володіє відомою свободою в інтерпретації що наказуються йому системою ролей і функцій і навіть можливістю перетворити саму систему Абсолютізация системної установки веде до системного фетишизму.
Посилання в тексті роботи "Судова система ЄС: особливості створення прецедентів" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ЗЕЛЕНИЙ - колір, символізуючий весну, дозрівання, родючість, воскресінню, життя. Зелений колір означає безперервність. Вираження "вічнозелений" має на увазі безсмертя, як похідне від суміші жовтого, землі, і синього, піднебіння, являє собою міст від природного до надприродного. Планетарна відповідність - Венера. Разом з тим зелений - колір незрілості. Може відноситися до людини, що не досягла відповідного віку і досвіду. Символізує також надлишок, процвітання, стабільність. Внаслідок цього багато які народи обрали для своїх грошей зелену семантику. Паперові гроші, які уряд США стало випускати в. ЛЬОВІ-БРЮЛЬ (LEVY-BRUHL) Люсьен (1857-1939) - французький філософ, антрополог і соціолог. Професор Сорбонни (з 1904). Був близький до школи Е. Дюркгейма. Один з творців Інституту етнології в Паризькому університеті (1926). Найбільшу популярність Л.-Б. принесли дослідження в області психології мислення "примітивних народів". Л.-Б. спирався на розроблене в рамках школи Дюркгейма поняття про "колективні уявлення". По Л.-Б., вони конституюють особливий суб'єкт, відмінний від індивідуальної свідомості. "Колективні уявлення" мають свої власні закони розвитку. Із його точки зору в різних соціокультурних системах існую специфічні форми "колективних. "БЕНКЕТ" - або "Про еросе", або "Про благо", діалог Платона зрілого періоду (між 385 і 373 до н. е.), написаний, ймовірно, одночасно з "Федоном" і що співвідноситься з ним як комедія з трагедією. Чудовий не тільки завдяки викладеної в йому филос. концепції любові (ероса), але і завдяки довершеній лит. формі. Діалог являє собою розповідь Аполлодора, учня Сократа, про бенкет, до-ой влаштував трагич. поет Агафон з нагоди перемоги на Ленеях в 416. Крім вступу і висновку, "П." містить сім мов: Федра (Ерос - древнейший бог), Павсанія (є дві Афродіти і дві Ероса:.

ІДЕЇ ЧИСТОГО РОЗУМУ - (німий. Ideen der reinen Vernunft) - термін, що використовується І, Кантом в творах критичного періоду для позначення основних понять чистого розуму. Під ідеєю Кант розуміє "необхідне поняття розуму, якому не може бути даний в почуттях точно відповідний йому предмет" ("Критика чистого розуму", А 327 / В 383). Ідеї, на відміну від первинних понять розуму, категорій, не є елементарними поняттями. Вони складаються з notiones, тобто понять чистого розуму, і являють собою доведені до безумовного категорії. Напр., поняття причини - категорія, першопричини - ідея. Всяка ідея є граничне. ИНДРИИ - (санскр. indriya - сила, могутність) - общеиндийский термін, вказуючий внементальні здатності індивіда, що нерідко змішуються в текстах з відповідними органами як локалізаціями цих здібностей. У буддизмі 5 здібностей сприйняття - зорова, слухова, тактильная, смакова, обонятельная - разом з мислительной (мание) утворять групу 6 индрий, яка разом з соотвествующими об'єктами дає 12 аятан і разом з ними і шістьма "свідомістю" - 18 дхату. По "Дхаммасангані" кожна з индрий відбувається з 4 матеріальних елементів (бхути), "реагує" на них і є. ФЕОДОР СТУДИТЬ - (759- 11 листопада 826, Прінцеви острови, або у мису Акріта) - візантійський богослов, реформатор монастирського життя. Народився в чиновничьей сім'ї иконопочитателей, в 780 вступив в монастир Саккудія в Віфінії, що керувався його дядьком; в 794 став ігуменом. При імператорові Костянтинові VI засланець в Фессалонику (795/96), але потім повернувся в Саккудій, а ок. 798 - в Константінополь. У столиці відновив Студійський монастир і організував сувору общежительную общину (киновию), взявши за зразок монастирський ідеал Василя Великого. Бескомпромиссность по відношенню до церковної і світської влади. ВИЗНАЧЕННЯ АКСІОМАТИЧНЕ - неявне визначення поняття шляхом вказівки безлічі аксіом, в які воно входить нарівні з іншими поняттями. Аксіома являє собою твердження, що приймається без доказу. Сукупність аксіом якоїсь теорії є одночасно і згорненим формулюванням цієї теорії, і тим контекстом, який визначає все вхідні в неї поняття. Напр., аксіоми геометрії Евкліда є тим обмеженим по своєму об'єкту текстом, в якому зустрічаються поняття точки, прямий, площини і т. д., що визначає значення даних понять. Аксіоми класичної механіки Ньютона задають значення понять "маса", "сила", "прискорення" і інш. Положення "Сила рівна масі.