Трудовий договір із сезонними і тимчасовими працівниками

(курсова робота з трудового права)

Вступ.....3
Розділ 1. Місце трудових договорів на тимчасову та сезонну роботу в системі трудового права України.....5
1.1. Поняття трудового договору.....5
1.2. Загальна характеристика строкових договорів.....6
Розділ 2. Трудовий договір на тимчасову роботу.....15
2.1. Особливості укладання та припинення тимчасового трудового договору.....15
2.2. Організація роботи тимчасових працівників і службовців.....19
Розділ 3. Трудовий договір на сезонну роботу.....22
3.1. Поняття сезонної роботи.....22
3.2. Трудовий договір про сезонну роботу.....24
3.3. Організація громадських робіт та тимчасової зайнятості на сезонних роботах Державною службою зайнятості.....25
3.4. Особливості сезонної роботи на сучасному етапі. Лізинг персоналу.....31
Висновки.....36
Література.....38

Для придбання курсової роботи "Трудовий договір із сезонними і тимчасовими працівниками" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Трудовий договір із сезонними і тимчасовими працівниками"

Курсова робота "Трудовий договір із сезонними і тимчасовими працівниками" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Трудовий договір із сезонними і тимчасовими працівниками", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Трудовий договір із сезонними і тимчасовими працівниками" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Трудовий договір із сезонними і тимчасовими працівниками" і призначений виключно для пошукових систем.

АВГУСТИН (AUGUSTINUS) Аврелій - (13 листопада 354, Тагаста, Сівба. Африка - 28 вересня 430, Гиппон, Сівба. Африка) - християнський богослов і філософ, батько Церкви, одна з ключових фігур в історії європейської філософії. БІОГРАФІЯ. Августин відбувався з небагатої провінційної сім'ї і в молодості випробував вплив материхристианки, але довгий час зберігав релігійну індиферентність. Діставши освіту в Мадавре і Карфагене, обрав кар'єру професійного ритора (з 374). У кінці 370-х рр. пережив захоплення манихейством, а на початку 380-х - скептицизмом. У 383 переїхала Рим, але невдовзі отримав місце ритора в Мілане, де. Міра (METRON) - Без поняття "міри" немислима ні платоновская ні взагалі антична естетика. а) Крім звичайного вимірювання однієї величини інший Платон має на увазі також (Politic, 283d - 284с) вимірювання речі з точки зору її призначення або її суті. Якщо існують мистецтва, існує і такий двоякий спосіб вимірювання - внешнефизический і ідеальний; а якщо існує такий двоякий спосіб вимірювання, існують і мистецтва. Якщо ж немає чого-небудь з двох - мистецтва або двоякого вимірювання, то немає і іншого (Politic, 284d). Одні мистецтва - "ті, які вимірюють числа, довжину, глибину, ширину і товщину тим, що. НЕОТОМИЗМ - найбільш авторитетна течія сучасної католицької філософії, що базується на вченні Фоми Аквінського. Після опублікування в 1879 енцикліки тата Лева XIII "Aeterai patris" отримав статус офіційної філософської доктрини Ватікану. До числа великих центрів, орієнтованих на розробку і пропаганду неотомизма, відносяться Академія св. Фоми в Ватікані, Католицький інститут в Парижі, Пуллахський інститут (поблизу Мюнхена), університет Нотр-Дам (США) і інш. Ведучі представники неотомнзма - Е. Жільсоя, Ж. Марштен, Ж.-Е. Никола (Франція), Е. Корет, І. Месснер (Австрія), И.-Би. Лотц, М. Пікассо (PICASSO) Пабло - (1881-1973) Один з найбільших художників XX в. Народився в Іспанії в сім'ї художника і вчителя малювання. Вчився живопису у нього, в художній школі, потім в художній академії в Барселоні; в 1900 р. уперше приїхав в Париж, а з 1904 р. майже постійно жил у Франції, хоч до приходу до влади в Іспанії франкистов часто їздив на свою батьківщину. Її дух постійно живив творчість П. В течію свого довгого життя геній П. перепробував практично всі основні способи і методи художньої творчості XX в., був родоначальником ряду з них, завжди залишаючись унікальним, неповторним, ні на кого не схожим. Його.
Кожна вагома структурна частина курсової "Трудовий договір із сезонними і тимчасовими працівниками" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ПОТОП - знищення водою усього живого на землі за гріхи людей. Потоп пов'язаний з символізмом води, що є амбивалентним символом - знаком потенційного і актуализированного буття. З водою пов'язана тема народження і смерті, створення світу, з одного боку, і водного апокаліпсиса - з іншою. З водою також нерозривна тема відродження або другого народження: води як резервуар витвору передують йому, а як знаряддя гніву поглинають спотворене, що руйнувало свій зв'язок з божественними принципами витвір. Відомості про Всесвітній потоп збереглися для нас в переказах Вавілона, Палестіни, Сірії, Фрігиї, Греції, Південної. ГРА - вид непродуктивної діяльності, мотив до-ой полягає не в результатах, а в самому процесі. Вже у Платона можна відшукати окремі думки про ігровий космос. Естетіч. "стан І." відмічено Кантом. Шиллер представив відносно розгорнену теорію мистецтва як І. Он передбачив інтуїції 20 в., що саме граюча людина виявляє свою суть. Багато які европ. філософи і культурологи убачають джерело культури в здатності людини до ігрової діяльності. І. в цьому значенні виявляється передумовою походження культури (Гадамер, Е. Фінк, Хейзінга). Зокрема, Гадамер аналізував історію і культуру як своеобр. І. ПОРЯДОК СОЦІАЛЬНИЙ - поняття, що виражає стійкість і організованість суспільного життя, а також можливість обьективирования соціального і, отже, його концептуалізації. П. з. був проблематизирован Гоббсом через питання: як можливе суспільство? Проблема П. з. необхідно пов'язана з проблемою відтворювання суспільного життя, соціальної регулярності і рекурсивности людської діяльності. У час зародження соціології проблема П. з. формулюється в гносеологічному аспекті, оскільки традиційні міфологічні, релігійні і метафізичні уявлення про суспільство і, відповідно, різне трактування П. з. (доля, вияв.
У вступі курсової "Трудовий договір із сезонними і тимчасовими працівниками" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ГРАММАТОЛОГИЯ - Франц. GRAMMATOLOGIE. Винайдена Ж. Деррідой специфічна форма "наукового" дослідження, що оспорює основні принципи загальноприйнятої "науковості". Деррида про це прямо говорить у відповідь на питання Ю. Крістевой, чи є його вчення об "грамматологии" наукою: "Грамматология повинна деконструировать все те, що зв'язує поняття і норми науковості з онтотеологией, з логоцентризмом, з фонологизмом. Це - величезна і нескінченна робота, яка постійно повинна уникати небезпеці класичного проекту науки з її тенденцією впадати в донаучний емпіризм. Вона передбачає існування.

Філософія духа Гегеля - Тепер - про третю частину системи Гегеля, філософії духа. Ми вже зазначали, що система Гегеля з перших йенских років будувалася на понятті духа, абсолюту, тотожності буття і мислення, тобто була об'єктивно-ідеалістичною філософською системою. Тепер звернемося до цих стержневих понять філософії Гегеля детальніше і на матеріалі зрілої системи філософа. Що Гегель розумів під духом? Що за проблеми вирішує він в системі філософії духа? Тут ставиться багато задач.-Головна задача - інтерпретація ключових для філософії понять, а саме, "дух", (розділений на суб'єктивний, об'єктивний, абсолютний дух). ЕНЦИКЛІКИ ТАТ СОЦІАЛЬНІ - документи римск. тат, в к-рих викладаються осн. положення соц. доктрини католич. церкви, формулюється її позиція відносно власності, класів, клас. боротьби, революції, гос-ва. Першої соц. енциклікою була енцикліка тата Лева XIII -"Rerum novarum" ("Про нові речі"), опублікована 15 травня 1891 і що вважається одним з осн. документів католицизму по соц. питанням. Вона засуджує соціалізм, освячує частини, власність, клас. нерівність, бурж. гос-у як божеств, встановлення, проповідує клас. мир, виступає проти революц. боротьби, рекомендує створювати робочі орг-ции, діючі.
Список літератури курсової "Трудовий договір із сезонними і тимчасовими працівниками" - більше 20 джерел. ДЕКАРТ Рене (1596 - 1650) - фр. філософ, математик, фізик, фізіолог. Вчився в єзуїтській колегії Ла Флеш. Після служби в армії переселився в Нідерланди - передову капіталістичну країну того часу, де провів 20 років у відокремлених наукових і філософських заняттях. Переслідування нидерландских богословів вимусило його переїхати в Швецію (1649), де він і помер. Філософія Д. пов'язана з його математикою, космогонією і фізикою. У математиці У механіці він указав на відносність руху і спокою, сформулював загальний закон дії і протидії, а також закон збереження повної кількості руху при ударі двох непружних тіл. У космогонії. СПРАВЕДЛИВІСТЬ В АРАБО-МУСУЛЬМАНСЬКІЙ ФІЛОСОФІЇ - розуміється як "воздаиие повинного" або "відхід від помилкового (батил) на користь істинного (хакк)" при близькості понять належного і істинного (см: Істина). Справедливість як наділення різних протиборствуючих сторін належною ним часткою виражається термінами "иксат" і "инсаф". Більш загальним і в той же час переважаючим є розуміння справедливості як "адл" або "адала", що включає значення "уравненности" і "усредненности". Протилежністю виступає "несправедливість" (джавр, зудм). У.

ЗАГАЛЬНІСТЬ (суспільстві - відтворювання, культура, взяте як динаміка цілого, як конкретний історичний процес поглиблення рівня можливостей і здібностей відповідного суб'єкта, рівень потреб, рівень освоєння суспільних відносин, рефлексії. Життєдіяльність кожного елемента суспільства реалізовується через ціле, тобто передусім через освоєння і відтворення культури, що концентрує в собі загальний досвід людства, включаючи досвід формування і функціонування конструктивної напруженості. В. як і суб'єкт суспільного розвитку, завжди виступає як діалог між особистістю і суспільством, тобто загальне концентрується в особовій.
Посилання в тексті роботи "Трудовий договір із сезонними і тимчасовими працівниками" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. КЬЕРКЕГОР Киркегор Серен - (5.5.1813, Копенгаген - 11.11.1855, там же), дат. теолог, філософ-ідеаліст і письменник. Вивчав філософію і теологію в Копенгагенськом ун-ті. Вів замкнене життя самотнього мислителя, наповнене інтенсивної лит. роботою; в кінці життя вступив в бурхливу полеміку з офиц. теологич. колами. Багато Які з своїх трудів ("Або-або" - "Enten - eller", 1843; "Страх і трепет" - "Frygt og baeven", 1843; "Філос. крихітки" - "Phuosophiske smuler", 1844, і інш.) К. публікував під різними псевдонімами, викладаючи свої ідеї від імені вимишлених персонажів і. Порфирій (ок. 234-304) - неоплатоник, продовжувач філософії Дамба. Він написав більше за 70 трактатів, з яких до нас дійшло 18. Самі відомі - "Життєписи Дамба", "Введення" до роботи Арістотеля "Категорії", "Сентенції". Порфирій виступав противником християнства і написав навіть труд "Проти християн", до нас що не дійшов, але що відновлюється по уривках, що цитуються. У ньому він піддає різкій критиці Ветхий і Новий заповіти, заперечуючи автентичність деяких книг. Він вказував на протиріччя в Євангеліє. У той же час Порфирій не -виступав проти релігії як такої, він стояв на стороні политеистической релігії. КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ - (лати. conventio - угода) - напрям в філософії науки, згідно з яким в основі наукових теорій лежать довільні угоди (конвенції), і їх вибір регулюється міркуваннями зручності, простоти, корисності і так далі - критеріями, не пов'язаними з поняттями самої теорії. Основоположник К. - Пуанкаре. У зв'язку з появою неевклидових геометрії він охарактеризував системи аксіом різних математичних теорій як угоди, які знаходяться поза полем істини або помилковості. Перевага однієї системи аксіом іншої зумовлена принципом зручності. Єдине обмеження на їх довільний вибір складається у вимозі несуперечності.

НАУКА І ФІЛОСОФІЯ - Тривалий час філософія розглядалася як наука, і навіть вища наука (в Древній Греції поняття "знання", "наука", и'философия" були синонімами). Довгий час філософія розглядалася как'наука наук" перш ніж стати самостійною областю духовної культури.Чи Є філософія наукою? Якщо розглядати предмет вивчення, то філософія досліджує відношення людина-мир, а приватні науки - окремі сторони буття (філософію  цікавить мир загалом, а наукове мислення занурене в кінцевий матеріал). Якщо розглядати характер отриманого знання, то наука прагне систематизувати, обгрунтувати і. МАКСИМ ПЛАНУД - (ок. 1255, Нікомідія - ок. 1305, Константінополь) - візантійський інтелектуал, перекладач. Ім'я при хрещенні - Мануїл або Михайло. Після пострига в 1283 присвятив себе викладанню в заснованій ним школі. Копиист рукописів і писар імператорського скриптория (1283). Пізніше, хоч і був ігуменом монастиря на горі Авксентія, жил в Константінополе і викладав в монастирі Хори і Акаталілта (1301). Періодично виконував дипломатичні доручення: в 1296 в складі імператорського посольства відправився в Венецию. Славнозвісний як своїми переказами латинських творів - як богословських (Августин. Лао-цзи (VI-V вв. до Р.Х.) - древнекитайский філософ. За переказами Лао-цзи жил одночасно з Конфуциєм, але про нього не збереглося ніяких відомостей. Йому приписують трактат "Лао-цзи" (більш пізня назва "Дао де цзин"), який був написаний пізніше, ймовірно учнями і послідовниками Лао-цзи. У трактаті викладається доктрина, що отримала назву даосизма. Згідно Лао-цзи, природа, життя людей і суспільство підкоряються природному закону - дао - закону всіх речей, і разом з чи субстанцією "", вказуючою повітря, ефір, утворять основу світу. У світі немає нічого постійного і незмінного, оскільки все знаходиться в дорозі, все рухається. ХАРАКТЕР І ЙОГО ВІДХИЛЕННЯ - все, що відноситься до характеру. Тут, зокрема, мова йде про індивіда з неврівноваженим характером, тобто частіше за все про важковиховувану дитину ("важка дитина"), трудність якого виражена анормальною "поведінкою" або "манерою триматися", сімейної, шкільної і соціальної неадаптированностью. Розрізнюють два вигляду пояснюючих теорій: 1) "конституционалистская" теорія, для якої характер і його аномалії (фобії, мани, надмірна імпульсивність, всі захворювання ендокринного походження) - природжені, тобто спадкові; 2) "психогенетические".