Умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони або у разі перевищення заходів, необхідних для затримання злочинця

(курсова робота з кримінального права)

Вступ.....3
Розділ 1. Поняття тяжкого тілесного ушкодження.....5
Розділ 2. Поняття необхідної оборони згідно законодавства України.....9
2.1. Загальне поняття і види обставин, що виключають злочинність діяння.....9
2.2. Поняття необхідної оборони.....11
2.3. Умови правомірності необхідної оборони.....18
Розділ 3. Відповідальність за умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони або у разі перевищення заходів, необхідних для затримання злочинця.....25
Висновки.....34
Література.....36

Для придбання курсової роботи "Умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони або у разі перевищення заходів, необхідних для затримання злочинця" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони або у разі перевищення заходів, необхідних для затримання злочинця"

Курсова робота "Умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони" і призначений виключно для пошукових систем.

ЗИЛЬБЕРМАН (ZILBERMAN) Давид - (1938 - 1977) - російсько-американський філософ, що зробив спробу створення "философологии", універсального філософського синтезу, порівнянного за масштабами систематизації з конструкціями Арістотеля, І.Канта або Г.Гегеля. Основні твори: "Православна етика і матерія комунізму" (1977), "Генезис значення в філософіях індуїзму" (1988), міркування, що "Наближають між трьома особами про модальну методологію і суму метафізик" і мн. інш. По думці 3., потенціал філософії в західній культурі виявився ослабленим (внаслідок багатьох причин, які їм ретельно аналізуються). Філософія не. Академія при Арістотеле - Приїхавши в Афіни, Арістотель, батько якого був пов'язаний з македонським царем Амінтой, ймовірно, спочатку стає слухачем ритора Ісократа, відомого своїми промакедонскими настроями. Але дуже скоро він переходить до Платону, оцінивши незвичайні переваги його школи і широту кругозору її геніального схоларха. Сам цей прихід Арістотеля в школу зі сторони був дуже важливий; оцінивши сприятливий для наукових занять духовний клімат, загальну творчу атмосферу створеної Платоном школи і активно включившись в шкільне життя, Арістотель спочатку був вільний в своїй інтелектуальній орієнтації і не був скутий. Лист - (франц. ecriture) Одне з центральних понять сучасної теорії літератури і мистецтва, що стало таким завдяки дослідженням Р.Барта, де воно приймає три основних значення. Спочатку, в 50-е рр., Барт розглядає П. як "формальну реальність", створюючу вимірювання форми. Розташовуючи його між мовою і стилем, він виводить останні за межі власне літератури, називаючи мову "долитературним", а стиль - "сверхлитературним" явищем, вважаючи, що саме П. робить літературу мистецтвом, складає її "литературность". П. означає техніку, манеру, тон, ритм і деякий. Пірс Чарлз Сандерс - (18391914) - найбільший американський філософ, основоположник прагматизму, який був також математиком, астрономом, хіміком, логіком. У процесі своїх наукових досліджень Пірс висунув багато нових ідей, які зіграли важливу роль в розвитку окремих галузей знання. Він - творець семиотики і вніс великий внесок в становлення символічною логіки. Термін "прагматизм" (від греч. прагма - справа) означає напрям в філософській думці, який вважає, що філософія повинна мати практичну спрямованість. До цієї течії крім Пірса також примикали У.Джемс і Дж.Дьюї. Головні принципи прагматизму.
Кожна вагома структурна частина курсової "Умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ЦИОЛКОВСЬКИЙ Костянтин Едуардович (1857-1935) - учений, мислитель, один із засновників космонавтики, що розробляв також філос. і культурологич. аспекти космології. З 1873 жив в Москві, займався самоосвітою, відвідуючи спочатку Чертковськую, потім Румянцевськую бібліотеку. Там він познайомився з основоположником русявий. космізма Н. Ф. Федоровим, Ц, що замінив., за власним його свідченням, університет, професорів. У 1879 Ц. склав екстерном іспит на звання вчителя арифметики і геометрії з правом викладання в училищах повітів і отримав місце в Боровське; у 1892 був переведений до Калуги, де прожив до кінця життя. Все своє життя мислитель присвятив. НАТОРП (NATORP) Пауль (1854-1924) - німецький філософ, представник марбургськой школи неокантіанства. З 1885 викладав в університеті Марбургськом на кафедрі філософії. Роботи Н. можна умовно підрозділити на три великі блоки, посвящених головним чином: 1) історико-філософською; 2) логико-психологічною і 3) соціально-педагогічній тематиці. Особливо великий круг його робіт, присвячених історико-філософським проблемам, серед яких основоположне значення належить дослідженню античної філософії: "Дослідження по історії проблеми пізнання в давнину. Протагор, Демокріт, Епікур і скепсис" (1884), "Етика Демокріта" (1893), "Держава. БОГ - (лати. deus, греч. theos) - вищий предмет релігійної віри, що розглядається завжди більш або менш як особистість, вважається суттю, наділеною "надприродними", тобто незвичайними, властивостями і силами; в самому широкому значенні - суть, наділена всією досконалістю. У поняття досконалість вірить і схиляється перед ним як сущим. Особливо добре можна прослідити розвиток уявлення про Бога в инд. міфології: инд. "боги" спочатку були видатними, сильними, звитяжними, досвідченими і винахідливими людьми, які знали і могли набагато більше, ніж всі інші, і тому приносили людям потрібні ним блага, про які.
У вступі курсової "Умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. Карл Маркс (1818-1883) - німецький філософ, основоположник марксизму. Народився в Германії в Тріре. Вивчав право в Боннському університеті, а потім перевівся до Берліна, де став вивчати філософію. Докторську дисертацію захистив в 1841 р., після чого став займатися журналістикою, публікуючи статті по політичних і соціальних питаннях. У 1842 р. - редактор Райнськой газети, проте незабаром прусський уряд заборонив газету, і Маркс з своєю молодою дружиною відправляється до Парижа, де стає редактором німецький-французького щорічника. У 1849 р. переїхав до Лондона, де і жив до кінця своїх днів. Цей період був важким в.

ЛОСЕВ Олексій Федорович - (10(22). 09. 1893, Новочеркасск - 24. 05. 1988, Москва) - філософ, історик філософії і естетики. Вчився на історико-філологічному ф-ті Московського ун-та (отд. філософії і класичної філології). У 1919 р. Л. обирається проф. класичної філології Ніжегородського ун-та, а потім дійсним членом Академії художніх наук і проф. Державного ун-та музичних наук. На початку 20-х рр. коло філософського спілкування Л. було дуже широке: Психологічне про-у при Московському ун-ті, Релігійно-філософські про-у пам'яті Вл. С. Соловьева, Філософський гурток ім. Лопатина, Вільна академія духовної культури. КАЛКИДИЙ - (Calcidius, зустрічається також Chalcidius) (кон. 4 - нач. 5 в.) - латинський философ-платоник. Збереглися його переклад платоновского діалогу "Тімей" і коментар до нього. Джерела "Коментаря" - Платон, Арістотель, Нуменні, Адраст, Порфирій, а таюке Філон Александрійський, Оріген. Тематика "Коментаря" задана "Тімеєм". Калкидий виділяє 27 тим, з яких откомментировани лише 13 (до Tim. 53с). Основні теми: про походження і пристрій світу в поєднанні з вченням про душу (світової і людської), про долю, демонологія. Тут же Калкидій міркує про походження людського.
Список літератури курсової "Умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони" - більше 20 джерел. ЛЬОВІН AC (LEVINAS) Еммануель (р. 1906) - французький філософ-діалогист. У 1916-1920 жив в Харкові, в 1920-1923 - в знов освіченій литовській державі, звідки емігрував до Франції. У 1923 організував в Страсбурзі філософську студію, потім продовжив почату роботу у Фрейбурге. З 1961 - професор декількох учбових закладів Франції. Працював в Сорбонне. Учень Гуссерля, випробував також вплив Хайдеггера, Розенцвейга. Перша робота Л. "Теорія інтуїції у феноменології Гуссерля" була опублікована в 1930. Це була перша серйозна розробка французькою мовою, присвячена феноменології Гуссерля. Як послідовник поглядів Гуссерля і Хайдеггера Л. видає в. МЕНДЕЛЕЕВ ДМИТРО ІВАНОВИЧ - (1834-1907) - російський хімік, фізик. Сприятливий грунт для розвитку своїх здібностей Менделеєв знайшов в Головному Педагогічному інституті. У Санкт-Петербурге у віці 23 років захистив  дисертацію "Про  питомі об'єми" на  міру  магістра  хімії  і  став доцентом Петербургського університету, де читає спочатку теоретичну, потім органічну  хімію. У 1861 р. видає підручник: "Органічна хімія", в якому  ідеєю,  об'єднуючою  всю  сукупність  органічних  сполук, є теорія меж, оригінально і всебічно розвинена. У1869 він відкриває періодичний закон, який приніс йому всесвітню.

ТРУДОВЕ ВИХОВАННЯ - Здійснюючись гл. обр. в процесі суспільного труда, Т. в. в тій або інакшій формі існувало у всіх суспільно-економічних формаціях, однак мало свої особливості, зумовлені характером соціально-економічних відносин об-ва. ".. Всемирная. історія є не що інакше, як породження людини людським трудом..." (Маркс До-, Енгельс Ф., т. 42, з. 126). При родовому ладі трудові обов'язки людей диктувалися потребою і жорстокою боротьбою з природою. Тому участь кожного члена роду в трудовому процесі була необхідністю. У рабовласницькій і феодальній формаціях фізичний труд був долею рабів і селян, а.
Посилання в тексті роботи "Умисне заподіяння тяжких тілесних ушкоджень у разі перевищення меж необхідної оборони" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. ГУДМЕН Генрі Нелсон - (рід. 7 серпня 1906, Соммервілл, штат Массачусетс, США) - американський філософ і логік. Професор Гарвардського університету (з 1967). Розробив систему суворого номиналистического. язика для опису світу, достоїнства якого бачить в тому, що він найбільш адекватно експлицирует основні логічні допущення. Гудмен критикує логико-математичну платонизм за використання загальних понять (напр., поняття "клас"). Аналізуючи поняття "схожість", він приходить до висновку, що внаслідок обьективации схожості виникає помилкова думка, неначе властивості і якості існують так само, як і. СОЦІАЛЬНІ РУХИ - вільне організовані, тривалі камлании в підтримку групових або соціально-значущих цілей, що домагаються здійснення або запобігання змінам в суспільній структурі або в цінностях. Хоч соціальні рухи відрізняються за своїми характеристиками, вони є результатом в більшій або меншій мірі спонтанних об'єднань різних верств населення, що розділяють загальні погляди на суспільство. Соціальні рухи переплітаються з політичними рухами, іноді тут важко провести яку-небудь розмежувальну лінію. Політичні лідери нерідко використовують їх для рішення політичних, національних і державних задач. Соціальні рухи. ВАЛЕНТИНА (наст, ім'я і фам. Микола Владиславович Вольський) - (1879-1964) - філософ, журналіст. Учасник с. руху, після II з'їзду РСДРП недо-рої час примикав до більшовиків; з 1904 р. - меншовик; після Жовтня 1917 р. - заст. редактора "Торговельно-промислової газети ВСНХ", працював в торгпредстве СРСР в Парижі; з 1930 р. - емігрант. Своєрідність ідейно-філософської позиції В. в дожовтневий період полягала в тому, що, будучи меншовиком, він з позитивістських позицій, близьких до махизму, різко критично відносився до філософії Плеханова і його однодумців і з не меншою енергією критикував філософські погляди русявий. с. философа-махиста Богданова, кваліфікуючи його.

ВІДЧУЖЕННЯ - найважливіша форма социокультурного суперечності. порушення социокультурного закону, суперечність між змістом особової культури, потребами в певній сфері відповідальності і можливостями їх втілення. О. породжує дискомфортное стан, що руйнує суспільно необхідні функції особистості, що є могутнім чинником дезорганізації. О. Биваєт позитивне і негативне. Позитивне О. Характерізуєтся випередженням розвитку особової культури в порівнянні з умовами життя, труда, соціальних функцій над реальними організаційними, соціальними умовами, наприклад, прагненням особистості управляти виробництвом, вирішувати. ПРИРОДЖЕНЕ ЗНАННЯ - гносеологич. вчення идеалистич. раціоналізму, визнаюча наявність знання, до-ой має доопитное походження і характеризує универс. принципи буття і пізнання. Згідно з одним з варіантів цієї концепції, В. з. спочатку суб'єкту, що властиво пізнає у вже сформованому вигляді, хоч звичайно адекватно не усвідомлюється внаслідок різного роду внеш. перешкод (Платон). Др. варіант цієї концепції затверджує, що В. з. виражає наявність в думці суб'єкта, що пізнає определ. потенцій до формування знання, к-рі переходять в дійсність лише при відповідних внеш. умовах (Декарт). Поськольку В. з. безпосередньо відноситься. ЗАПЕРЕЧЕННЯ ЗАПЕРЕЧЕННЯ - означає зняття внутрішньої суперечності в процесі розвитку поняття, який Гегель розглядав як рух від абстрактного до конкретного. Поняття, існуюче як абстрактна визначеність, виходить за свою межі, тобто починає розвиватися через розгортання внутрішньої суперечності. Момент виходу поняття в своє инобитие, вважаючий ним власній протилежності виступає як перше заперечення. Відчужене від себе поняття повертається до себе в формі конкретної, більш багатої визначеності, вмісній саме поняття і його протилежність як знятий - ідеальний - момент. Цей процес носить у Гегеля назву заперечення. ВІЗІ (WIESE) Леопольд фон (1876-1969) - німецький соціолог, представник формальної школи. Професор в Ганновері (1908-1911), засновник (разом з Шелером) і професор Інституту соціальних наук Кельнського університету (з 1919), засновник і видавець журналу по соціології і соціальній психології (1921-1954). З 1933 жив і працював в США, з 1945 - в Західній Німеччині. Подібно до М. Веберу, трактував людське суспільство як суму відносин людей, що існують через посредство дії. Дійсною суттю людських співтовариств В. вважав "антропологічно надвременноє" "соціальне" або "міжлюдське", таке, що полягає в "сплутаній мережі" міжособових.