Європейські інститути захисту прав людини

(курсова робота з міжнародного права)

Вступ.....3
Роздiл 1. Європейська доктрина захисту прав людини.....5
1.1. Історичні передумови сучасної концепції прав людини і громадянина.....5
1.2. Концепція прав людини у сучасному викладі.....10
Роздiл 2. Аналіз особливостей діяльності Європейських інститутів захисту прав людини.....14
2.1. Система діяльності Організації з безпеки і співробітництва в Європі (ОБСЄ).....14
2.2. Захист прав людини в Європейському Союзі.....16
2.3. Система Ради Європи.....23
Роздiл 3. Шляхи усунення прогалин та недолiкiв захисту прав людини в України.....30
Висновки.....39
Список використаних джерел.....41

Для придбання курсової роботи "Європейські інститути захисту прав людини" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Європейські інститути захисту прав людини"

Курсова робота "Європейські інститути захисту прав людини" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Європейські інститути захисту прав людини", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Європейські інститути захисту прав людини" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Європейські інститути захисту прав людини" і призначений виключно для пошукових систем.

Лонге (LONGUET) Жан - (1876-1938). Син Ш. Лонге, внук К. Маркса. Керівник центристського крила Французької соціалістичної партії (СФИО). Жан Лонге проводив під час війни половинчасту і угодовницький політику, мабуть, більш ренегатскую, ніж політика його духовного батька - К. Каутського. Лонге не тільки голосував за військові кредити, але весь час старався представити війну з боку Франції оборонної, оголосивши метою війни захист демократії. Опозиція Лонге буржуазним партіям не йшла далі протестів проти фальсифікації цілей війни. Коли Антанта, на чолі з Францією, піддала Радянську Республіку інтервенції і блокаді, Лонге, щоб. ОРГАНІЗАЦІЯ ПО БЕЗПЕЦІ І СПІВПРАЦІ В ЄВРОПІ - оформилася в 1990 в ході т.н. Хельсинкского процесу, початок якому був встановлений Нарадою по безпеці і співпраці в Європі (СБСЕ; Загальноєвропейська нарада) з участю США і Канади. Перший етап наради (на рівні міністрів закордонних справ) відбувся в Хельсінкі (3-7 липня 1973), другої - в Женеві (18 вересня 1973 - 21 липня 1975), третій (на рівні глав держави і урядів) - в Хельсінкі (30 липня - 1 серпня 1975). 1 серпня 1975 був підписаний Заключний акт СБСЕ, що фіксував домовленості по безпеці в Європі; співпраці в області економіки, науки і техніки, охорони навколишнього середовища; співпраці в. М'ясників, Олександр Федорович - Рід. в 1886 р. Закінчив в 1903 р. вірменську семінарію, в 1906 р. - Лазаревський Інститут, в 1911 р. - юридичний факультет Московського Університету. У 1906 р. вступив в РСДРП (більшовиків). Ще до вступу в партію брав діяльну участь в революційному русі в Нахичевані (1904 р.), в Москві (1904 - 1905 р.). Тов. М'ясників відомий, як один з найвидніших вірменських марксистів і публіцистів. Працював в революційних організаціях Баку (1906 - 1908 рр.), Тіфліса (1909 - 1914 рр.) і інш. Лютнева революція застала А. Ф. на фронті. Тут він обирається членом фронтового комітету, веде невтомну роботу. ПЕТРОПАВЛОВСКАЯ МІЦНІСТЬ - міцність в Санкт-Петербурге, на Заячому острові. Початок будівництва міцності - 16 (27) травня 1703 вважається вдень основи міста. Петро I і його сподвижники особисто контролювали будівництво міцності. Цим пояснюються назви бастіонів: Государев, Наришкинський, Трубецкой, Зотов, Головкинський і Меншиков. Бастіони були сполучені кріпосними стінами - куртинами. У 1730-х Петропавловська міцність була посилена спорудою подкрепостних зміцнень: Алексеевского і Іоанновського равелинов, названих в честь діда і батька имп. Ганна Іванівни. У 1706-40 земляні стіни і бастіони Петропавловської фортеці.
Кожна вагома структурна частина курсової "Європейські інститути захисту прав людини" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

ДАВИДОВ Денис Васильович - (16.07.1784 - 22.04.1839), герой Вітчизняної війни 1812, військово-історичний письменник і поет. З дворян. На військовій службі з 1801. У 1807 брав участь у Франко-російській війні, виявивши виняткову хоробрість. У Вітчизняній війні 1812 був ініціатором партизанського руху. Рейди загону Давидова нанесли значну утрату французьким загарбникам. Давидов вважав, що партизанський рух здібно звернути "військову війну в народну". Йому належить перший в російській літературі виступ проти версії про морози як головну причину поразки французької армії. Відмовився вступити в масонську ложу - таємне суспільство. Сильвестр (в миру Стефан Васильович Мальованський) - Сильвестр (в миру Стефан Васильович Мальованський, народився в 1827 році) - духовний письменник, син священика, освіту отримав в київській академії; був в ній професором, інспектором і ректором. У 1885 році рукоположен в єпископа каневского, вікарія київської митрополии. Крім докторської дисертації "Вчення про церкву в перші три віки християнства" (Київ, 1872) Сильвестр написав: "Короткий історичний нарис раціоналізму в його відношенні до віри" ("Труди Київської Духовної Академії", 1862, № 4, 5; 1863, № II, 12), "Історичний розвиток новітнього пантеїзму як доказ. ШАТОБРИАН - (Chateaubriand) Франсуа Рене де (1768, Сен-Мало - 1848, Париж), французький письменник. Відбувався із знатного дворянського роду. Негативно відносячись до Великої французької революції, розумів її неминучість. Після приходу до влади якобінців поїхав в еміграцію і повернувся у Францію тільки при Наполеонові. У епоху реставрації монархії Шатобріан займав значні державні пости, став міністром закордонних справ, був прийнятий в члени Французької академії. Після 1830 м. відійшов від участі в політичному житті і займався переважно літературою. Як письменник Шатобріан виступив критиком раціоналістичної.
У вступі курсової "Європейські інститути захисту прав людини" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ОРДЕНИ - російські царські і імператорські нагороди за військові заслуги, діяльність на цивільній службі, добродійність. Скаржилися імператором. Каждий О. мав свій статут, свято і орденську церкву. "Встановлення про ордени" затверджене в 1797 м. "В першу половину XIX віку остаточно склалася система орденів Російської імперії. Від XVIII віку були успадковані 6 "імператорських орденів": самий вищий з них - Андрія Первозванного (заснований в 1699 і мав 1 міру), жіночий придворний орден святий Екатеріни (1714, мав з кінця XVIII віки 2 міри), святого Олександра Невського (1725.

НЕЗИКИН (розділ Мішни) - Це - четвертий з шести розділів Мішни*. Поняття "незикин" (букв.: збиток) включає в себе також фізичне пошкодження, нанесене іншій людині, збиток майну і т. д., тобто тілесні пошкодження, крадіжку, грабунок, обман і т. д. Що ж до карного і цивільного зведення законів і законів судочинства, вони також включені в розділ Н. в Мішне. У даній статті приводяться тільки деякі моменти збитку майну і тілу. Збиток, що Заподіяв тілу або майну ближнього зобов'язаний відшкодувати збиток. Про покалічення сказано в Торі*: "Якщо сваряться люди, і ударить один іншого каменем або кулаком, і той не помре, а зляже в. ФАНАТИЗМ - (лати. fanaticus - несамовитий) - поняття, уживане для оцінки характеру переконань і поведінки людей, в к-рих виявляється сліпа, некритична прихильність ідеї, що сповідається і упереджене, виключаючий розумний підхід відношення до всіх інакших вчень. Як принцип поведінки Ф. означає повну нетерпимість до інакомислячим, краю супроводиться звичайно жорстокістю (крайній випадок-бузувірство), використанням будь-яких коштів і принесенням людей в жертву ради преследуемой мети (Цілі і кошти), відмову вирішувати ідейні конфлікти коштами переконання і розумного доказу. Ф. звичайно пов'язаний з.
Список літератури курсової "Європейські інститути захисту прав людини" - більше 20 джерел. ЕКОНОМІЧНИЙ ДЕТЕРМІНІЗМ - теорія, згідно якою економічний базис суспільства детерминирует всі інш. сторони його життя. Такої теорії дотримувався, напр., К. Маркс, соціальну філософію якого можна визначити як з'єднання линейно-стадиального підходу до історії з Е.д. Історії проходить, по Марксу, ряд рівнів (суспільно-економічних формацій), своєрідність кожної з яких визначається економічною структурою суспільства, сукупністю виробничих відносин, в які люди вступають в процесі виробництва товарів і обміну ними. Ці відносини з'єднують людей і відповідають певному рівню розвитку їх продуктивних сил. Перехід до наступного. БЕРК - (Burke) Едмунд (1729 - 97) - англ. публіцист і естетик, представник Освіти (Освіти естетика). У роботі "Філософське дослідження про походження наших ідей піднесеного і прекрасного" (1757) підсумував ті, що розповсюдилися в совр. йому англ. естетиці уявлення про почуттєвий характер емоційно навколишнього світу, що сприймається людьми і розвинув ряд естетичних положень на основі принципів деизма і матеріалістично трактуемого сенсуализма. Б. розглянув об'єктивні основи прекрасного і зв'язав їх з виявами почуття симпатії, що зустрічаються у людей і безкорисну любов, а також з ослабленням.

ІРРАЦІОНАЛЬНЕ - (від лати. irrationalis) - лежаче за межами досяжності розуму, недоступне збагненню в рамках логічного мислення, протилежне раціональному. І. має два значення: негативний і позитивний. Позитивне значення, що визначило иррационализм як напрям в філософії, полягає в тому, що під І. розуміється щось, що протистоїть розуму, що вважає розум нездібним охопити все багатство і різноманітність духовної і матеріальної дійсності; щось темне, несвідоме, алогичное. Позитивно зрозуміле І. ніколи не переходить в раціональне: раціональне і І. протистоять один одному як непримиренні антагоністи. У негативному.
Посилання в тексті роботи "Європейські інститути захисту прав людини" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. КАРТИ ГРАЛЬНІ - символ гріха і контринициации. Гра в карти була ознакою дозвільної натури, а ворожіння на них - чернокнижием, тому вони традиційно сприймалися атрибутом персоніфікованої вади. Всі чотири карткові масті витлумачувалися представниками Церкви як антихристиянська символіка. Вказувалося, що слова "козир" і "кошер" писалися по-латині однаково. Під трефой малася на увазі сатанинська хула картярів на адресу Хреста Господня. Трефа переводилася з идиша як "поганий" або "нечисть". Найменування карти із зображенням хреста розкривало сатанинське значення. КОСООКІСТЬ, ГЕТЕРОТРОПИЯ - (heterotropia) - косоокість: будь-яке аномальне порушення параллельности зорових осей обох очей. Частіше за все косоокість є горизонтальною - так звана або косоокість, що розходиться, що сходиться (convergent strabismus) (або езотропия (esotropia)) (divergent strabismus) (або екзотропия (exotropia)); однак іноді може спостерігатися і вертикальна косоокість - гипертропия (hypertropia), коли погляд направлений вгору, або гипотропия (hypotropia), коли погляд направлений вниз. У рідких випадках обидва очі дивляться в одну і ту ж точку, але одне око повернуть по вартового або проти годинникової. ДИРЕКТИВНА ПСИХОТЕРАПІЯ ПО ТОРНУ - У кінці 1940-х рр. Уторованому (Thorne F. С.) запропонована модель психотерапії, що включає ряд психотерапевтичних прийомів, які автор вважав оригінальними. Частіше за все хворому надається інформація, з тим щоб переорієнтувати його світогляд. Психотерапевт вдається до конфронтації пацієнта з фактичними відомостями про нього, прагнучи добитися переоцінки його установок. Історія хвороби використовується Уторованому в цілях як діагностики, так і терапії і сприяє встановленню контакту, полегшенню катарсису, підбадьоренню хворого і досягненню инсайта. До рішення останньої задачі компоненти.

Хайдбредер (HEIDBREDER) Една Франсис - (1.1.1890, Квінси, шт. Іллінойс -? ) - американський психолог. Біографія. Після коледжа (бакалавр мистецтв, 1911) вчилася в університеті шт. Висконсин (1917-1918, магістр, 1918) і в Колумбійськом університеті (1921-1923, доктор філософії, 1924). Працювала в Міннестотськом університеті з 1923 р. по 1925 р. як викладач, з 1925 р. по 1928 р. - асистента професора, з 1928 р. вона - асоціативний професор факультету психології цього університету. Дослідження. Вивчала процеси мислення і навчання, зокрема досліджувала вікову динаміку ефективності навчання і вплив установок, що. Гентінгтона хорея - (греч.choreia - хоровод, танець) - спадкове, передаюче по аутосомно-домінантному типу захворювання, зумовлене прогресуючим атрофическим процесом нервових структур великого мозку, особливо інтенсивним в смугастих тілах (corpus striatum), в меншій мірі - в корі головного мозку (Huntington, 1872). Частіше за хорей Гентінгтона зустрічається у чоловіків з преморбидной розумовою недостатністю, психопатією, моторним дефіцитом. Це рідке захворювання (до 10 випадків на 100 000 населення). Звичайно воно починається у віці 30-40 років, іноді раніше (до 10 років) або пізніше (після 60 років). ЕГО - поняття, що використовується в психоаналізі для позначення однієї з частин або інстанцій психіки людини.    У класичному психоаналізі структурне розуміння людської психіки здійснювалося через призму розкриття взаємозв'язків між Воно (Ід), Я (Его) і Сверх-Я (Супер-Его). Подібна термінологія знаходить своє відображення і в сучасній зарубіжній психоаналитической літературі.    У переказах зарубіжної, особливо англомовної літератури на російську мову немає одноманітності у використанні відповідних термінів. У одних роботах англійське "Ego" переводиться як Я, в інших - як Его, в третіх. ПРОГНОЗУВАННЯ КОНФЛІКТІВ - - розробка системи обгрунтованих припущень про можливе майбутнє виникнення і розвиток конфліктів. П. до. засновується на спеціальних наукових дослідженнях. Принциповою трудністю в прогнозуванні соціальних конфліктів є передбачення варіантів розвитку світоглядних установок, социокультурних цінностей і, на основі цього, прогноз вияву нових потреб. Тому достовірними м. би. прогнози на той проміжок часу, поки не міняються потреби, а точніше за цінність суспільства (А. Р. Тагиров, 1995). П. до. залежить від етичної платформи конфликтолога, його світоглядних установок. У конфликтологии П. до.