На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

Синдром Рейно-Лериша - Вегетативні розлади, що мають схожість з виявами хвороби Рейно (див.), виникаючі при різних захворюваннях з'єднувальної тканини, частіше при системної склеродермии (див.), при якій вони можуть передувати характерним для цього захворювання шкіряним виявам за декілька місяців і навіть років. При цьому на ранніх стадіях процесу грона рук що припухли, а надалі їх шкіра потовщується і стає щільною, грубою, спаяною з належними тканинами. Поступово обмежується рухливість пальців, формується їх сгибательная контрактура. У процес може залучатися також шкіра особи, грудної клітки, живота, спини. У. Симптом повторний - 1. розлад думок і поведінки, що психологічно виводиться з іншого психічного порушення. Наприклад, пацієнт з маренням переслідування починає підозрювати в недобрих намірах персонал відділення, оскільки і в лікарні йому стає так само погано, як і вдома, де його "труїли"; 2. симптом психічного розладу, пов'язаний з більш глибоким порушенням, яке безпосередньо себе ніяк не виявляє. Наприклад, психічне розщеплення, що виявляється рядом симптомів, по яких, власне, і можна встановити факт розщеплення психіки. Виснаження - (общеславянск. "туга" - пуста) - 1. прогресуюча або глибока втрата функціональної здатності внаслідок перевтоми, перенапруження, хвороби; 2. порушення живлення, пов'язане з психотическим станом (пацієнти сильно худнуть, незважаючи на достатню годівлю); 3. у вільному значенні - кахексія. Синонім: Inanition. Абсанс миоклонический - Абсанс складний (див.), при якому відключення свідомості супроводиться двостороннім ритмічним гиперкинезом по типу миоклонии (див.), переважно вираженим в м'язах особи і рук. Вомітофобія - (лати. vomitus - рота, греч. phobos - страх) - 1. нав'язливий страх блювоти; 2. будь-який страх блювоти, викликаний хворобливими причинами.

ШРЕДІНГЕР Ервін (1887-1961)

- австрійський фізик-теоретик, творець хвильової механіки, лауреат Нобелівської премії по фізиці (спільно з П.Дираком) "за відкриття нових форм атомної теорії" (1933), почесний член АН СРСР (1934). Основні роботи Ш. відносяться до напрямів квантовій теорії, статистичної фізики, біофізики. Основні праці: "Основні принципи метрики квітів в денному світлі" (1920), "Пошуки шляху" (1925), чи "Обумовлено природознавство навколишнім середовищем?" (1932, доповідь Прусської Академії наук, Берлін), "Що таке життя з погляду фізики?" (1944), "Наука і гуманізм" (1952, Кембрідж), "Природа і греки" (1954, Лондон), "Теорія науки і чоловік" (1957, Нью-Йорк), "Дух і матерія" (1958, Кембрідж), "Що дійсно?" (1960), "Що таке закон природи? " (1962, Мюнхен). Народився у Відні. У 1910 закінчив Університет Відня. У той час Ш. знаходився під впливомфізика Ф.Екснера і Ф.Газенорля (відомого німецького історика філософії, пізніше загиблого на фронті під час Першої світової війни), що працювали в Центрі теоретичної і експериментальної фізики Л.Больцмана і И.Лошмидта. Ш. зайнявся проблемами термодинаміки (у імовірнісній інтерпретації Больцмана). Ш. писав в 1929, що ці ідеї стали для нього "першим коханням в науці, ніщо інше мене так не захоплювало і, мабуть, вже ніколи не захопить". У руслі його наукових інтересів знаходилися також кінетичні теорії магнетизму, явища інтерференції, діелектрики, атмосферна електрика (премія Хейтінггера), теорії аномальної електричної дисперсії, теорії ефекту Дебая і ін. Докторська дисертація присвячена проблемам електричної поверхневої провідності ізоляторів в зволоженому газовому середовищі. Після закінчення Університету Відня Ш. працював асистентом лабораторії Ф.Екснера. Приват-доцент Університету Відня (1914). З початку Першої світової війни Ш. служив в армії фронтовим офіцером артіллеріі. У цей період він все-таки зміг познайомитися із статтями Ейнштейна по загальній теорії відносності, а також опублікувати ряд робіт з цієї тематики (1918). У 1919-1920 Ш. читав курс лекцій з електронної і квантової теорії в Університеті Йени. Професор Університетів Штутгарту і Бреслау (Вроцлав) (1920-1921). З 1921 - розділ кафедри теоретичної фізики Вищої технічної школи Цюріха (до нього її займали Ейнштейн, П.Дебай, М.фон Лауе). З 1927 - розділ кафедри теоретичної фізики Університету Берліна (до нього її очолював М.Планк). З приходом до влади діячів націонал-соціалізму Ш. у 1933 емігрував до Англії (Оксфорд). У 1933-1935 - професор Оксфордського Університету. Після повернення на батьківщину, в 1936-1938, - професор Університету в Граце. Потім Ш. емігрував до Ірландії (1938). Професор Університету Рента (Бельгія) в 1938-1939. Директор Інституту вищих досліджень (з 1939, Дублін), професор Королівської академії Дубліна (з 1940). Там він працював над теоріями термодинамікигравітації, мезонів, створенням єдиної теорії поля, електродинамікою М.Борна - Л.Инфельда (нелінійною). У 1948 Ш. читав в Університетському Коледжі (Лондон) лекції з філософії Стародавньої Греції, на основі яких їм написана книга "Природа і греки". З моменту повернення до Австрії (1956) і до відходу з життя - професор Університету Відня. З числа ранніх робіт Ш. велике значення мала математична теорія кольору. У роботі про метрику квітів "Основні принципи метрики квітів в денному світлі" він вперше застосував еволюційні ідеї для виявлення характеру зв'язку спектральної чутливості ока із спектральним складом випромінювання Сонця, причому два типи рецепторів сітківки - колби і палички - істотно відмінні один від одного. Максимум спектральної чутливості паличок (що грають визначальну роль в зорі під водою) зміщений в діапазон коротких хвиль, а еволюційно це з'явилося набагато раніше цветочувствітельних колб (що грають визначальну роль в зорі тварин денного способу життя). Еволюційна епістемология змогла підійти до цього тільки в 1970-х. Сучасна теоретична колориметрія заснована на роботах Ш. Исходя з принципу Гамільтона і гіпотези Л.де Бройля про хвилі матерії, в 1925-1926 Ш. розробив нерелятивістську хвильову механіку (теорію руху субатомних частинок), ввівши для опису стани цих частинок хвильову функцію. Ш., М.Планку і іншим сталий детермінізм класичної фізики представлявся найбільш адекватною моделлю реальності. Всі труднощі, з якими зіткнулася класична фізика на рубежі 19-20 вв., вони прагнули вирішити в рамках класичних понять. Квантові постулати в теорії атома Н.Бора звучали для III. "як грубі дисонанси в симфонії класичної механіки, та все ж дивним чином здавалися співзвучними їй... Ми стояли перед важким завданням врятувати суть механіки, чиє дихання ясно відчувалося в мікрокосмі, і в той же час, так би мовити, випросити у неї визнання квантових умов як витікаючі з її підстав підлогаоженій, а не грубих зовнішніх вимог". Вивів основне рівняння нерелятивістської квантової механіки (рівняння Ш.) і дав його рішення для окремих випадків. Ввівши поняття "Функції Ш.", що описує стан мікрооб'єкту, він отримав "хвильове рівняння" матерії - рівняння Ш., що грає у фізиці атома таку ж фундаментальну роль, як рівняння Ньютона і Максвела в класичній фізиці. Знаючи функцію Ш. у один з моментів часу, можливо, вирішивши рівняння Ш., отримати її для будь-якого іншого моменту часу. Але сама функція Ш. описує тільки імовірнісний розподіл станів мікрочастинки. Ш. показав формальну еквівалентність своєї хвильової механіки матричній квантовій механіці Гейзенберга - М.Борна - П.Иордана і довів їх фізичну тотожність. Проте в питанні інтерпретації квантової теорії Ш. розходився з концепцією Копенгагенської школи унаслідок дуже різкого відкидання ними, на думку Ш., сталих понять класичної фізики. Відомі наукові дискусії між Ш., Гейзенбергом і Н.Бором. Ейнштейн і Ш. були переконані в неповноті квантової теорії. Їх не задовольняв подвійний опис субатомних об'єктів як хвиль і частинок, а також імовірнісний характер всіх прогнозів квантової механіки. При цьому Ш. будував квантову теорію виключно в термінології хвиль. У відомому уявному експерименті Ш., який був їм запропонований для ілюстрації своїх сумнівів з приводу чистого імовірнісного характеру квантовомеханічеськой теорії, він утілив суть Копенгагенської інтерпретації в парадоксальній формі. III. припустив, що кіт сидить в замкнутому об'ємі, де встановлений пристрій для страти. Кіт гине або виживає залежно від того, чи випускає в певний момент часу радіоактивну речовину частинку, що запускає дію пристрою. Через певний час кіт дійсно буде або мертвий, або живий. Отже, по Ш., квантовомеханічеськие прогнози повинні бути чимось більшим, ніж просто чисту "вірогідність спостереження" соответствующїх подій. III. - автор дослідження "Що таке життя з погляду фізики?", де він намагався застосувати фізичні концепції і методи до вирішення проблем життя, зокрема до встановлення природи генів. Ця праця Ш. зробив істотний вплив на розвиток молекулярної
біології і біофізики після Другої світової війни, на роботи лауреатів Нобелівської премії по біології Дж.Уотсона і Ф.Крика (створення моделі подвійної спіралі ДНК). Ш. опублікував більше 100 статей на загальнонаукові і філософські теми. У цьому на нього виявлявся вплив роботами Кассирера і М.Планка, а також Авенаріуса. Ш., слідуючи Платону, найважливішим вважав поняття "Єдине". У філософії Стародавньої Греції, Індії і Китаю (як системі розгляду всієї Природи в її нерозривній єдності) Ш. відшукував "загублені крупиці мудрості" для подолання роздроблення сучасного йому знання. І в своїх дослідженнях по єдиній теорії поля він також прагнув до єдності фізичної картини миру. По Ш., "цінність тільки в рамках свого культурногоб оточення, тільки при контакті зі всіма тими, хто нині, а також хто буде в майбутньому зраджений справі збагачення духовної культури і знання". У роботах "Пошуки шляху" і "Що дійсно?" (у російському перекладі тих, що вийшли під єдиною назвою "Мій світогляд") Ш., як і інші засновники квантової механіки, досліджував філософські проблеми нової фізики, оскільки нова парадигма природних наук привела їх до необхідності переосмислення понять "дійсності", "реальності", "миру", "свідомості", що "пізнає суб'єкта", "етичного закону" і багатьох інших досліджень категорії "об'єктивна реальність", а також можливостей її зведення тільки до даним спостережень (вимірювань) або ж тільки до комплексу інтерсуб'ектівних значень? Як писав К.А.Томилин, Ш. передбачав "той період після періоду "агонії метафізики", коли учений вимушений буде вийти за межі безпосереднього сприйманого і перейти до обговорення граничних метафізичних проблем. І тут антиметафізична установка філософів почава 20 в. і програма "Описової фізики" вже явно недостатня і нічим не може допомогти в осмисленні таких питань, як: "Що таке Я?", "Чи існує мир?", "Що таке смерть?", "Як з'єднати індивідуальну свідомість безліччю споглядаючих і мислячих індивідів?". Тут, по Ш., насущний необхідний звернення до Веданте, де об'єднано пізнання і переживання, дано трактування актів пізнання і суб'єкта пізнання, відмінна від європейської. III. у своїх роботах давав психофізіологічне пояснення природно-научного мислення (слідуючи роботі Р.Земона "Мнема" про пам'ять), зв'язував процеси пізнання і переживання, психофізіологічно інтерпретував такі категорії природознавства, як "реальність", "частина і ціле", "число". Ш. досконало знав шість мов, читав в оригіналах античних і сучасних йому філософів, цікавився мистецтвом, писав вірші. Як писав Ш. про себе: "Я йду проти течії, але напрям потоку зміниться".

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  yur.in.ua