На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

ОПЕРАЦІЯ ІНТЕЛЕКТУАЛЬНА - термін, запропонований Ж. Піаже для позначення дій, що перейшли на внутрішній план і що стали оборотними за рахунок координації з іншими розумовими діями. Коли дії переходять із зовнішньої форми у внутрішню, вони виявляються доступними для перебудування і звертання (можна уявити собі і перехід об'єкта в новий стан, і повернення до початкового стану). Критерієм сформированности операцій інтелектуальних служить поява конструкції инвариантов або понять збереження. Виділяється чотири стадії формування операцій інтелектуальних: 1) період сенсомоторний - від 0 до 2 років; 2) мислення дооперациональное - від. УРІВНОВАЖЕННЯ - Експериментальна процедура для контролю нерелевантних чинників. Яскравим прикладом є втома. Якщо суб'єкт повинен виконати два типи задач, х і у, то порядок виконання може бути урівноважений так, щоб чинники втоми були б рівномірно розподілені між х і у. А саме, одна половина суб'єктів буде спочатку виконувати задачу х, а інша половина спочатку задачу у. Якби експеримент проводився так, що всі суб'єкти сначапа виконували х. те було б неможливо сказати, чи є у більш важкою задачею, ніж х, або просто суб'єкти втомилися. ЕНХОНДРОМА - (enchondroma, множ. enchondromata) - доброякісна хрящевая пухлина (див. Хондрома), що утворюється в зоні зростання кістки (в метафизе), але що не виходить за її межі. Такі пухлини часто є одиночними;якщо у людини розвиваються множинні пухлини, то в цьому випадку захворювання називається енхондроматозом (enchondromatosis). Для порівняння: Екхондрома. Тренінг звикання - (habituation training) - в бихевиоризме - метод лікування, при якому терапевт спонукає пацієнта викликати нав'язливі думки доти, поки вони не будуть заподіювати йому неконтрольовану тривогу. Змішане планування - (mixed design) - планування дослідження, при якому кореляційний метод об'єднується з експериментальним. Також називається квазиекспериментом.

Світовий процес

Основне поняття природного процесу належить до області фізіології; так називається тут більш або менш складний ряд послідовних фізико-хімічних явищ в організмі, що відбуваються в межах відомої анатомічної системи органів, при чому ці явища пов'язані між собою одним результатом і складають єдину функцію або відправлення даної групи органів; такий процес дихання, процес кровообігу і так далі. Різні процеси в організмі в свою чергу пов'язані між собою або координовані як елементи більш складного ряду явищ, виконуючого одну загальну функцію - підтримка життя, так що все існування організму в сукупності його процесів представляється як один певний процес. Але, з іншого боку, і руйнування життя відбувається через послідовні і координовані ряди явищ в організмі, чому і говориться про процес хвороби, процес вмирання, процес розкладання. З загального поняття про процес ясно, що воно поміщається середню між поняттям навмисної діяльності і поняттям простої зміни або чергування фактів. У понятті процесу міститься поняття або явищ, що чергуються, що зміняємося їх координація відносно одного певного результату або загальної функції. У понятті діяльності міститься поняття багатьох процесів або координованих рядів явищ їх нова свідома і навмисна координація, явно належна певному особистому розуму і волі. Зміна дня і ночі, при всій своїй незмінній правильності, не є процес, бо тут відсутня істотна ознака цього поняття - координація декількох рядів явищ в одній загальній функції; в свою чергу, процеси дихання або кровообігу тільки в переносному розумінні можуть бути названі діяльністю легких або серця; нарешті, така сукупність явищ, як наприклад, перетворення Петра Великого, очевидно, не вичерпувалася ні простим чергуванням фізичних фактів, ні фізіологічною координацією органічних процесів, а була діяльністю у власному і повному значенні цього слова. Проста зміна явищ сама по собі безглузда; процес має об'єктивне значення; нарешті, діяльність передбачає суб'єктивну свідомість. Новий, істотний відтінок поняття процесу отримує тоді, коли воно застосовується до такої координації рядів явищ, яка веде не до підтримки або руйнування життя організму вже чого склався, а до створення складного організму з простого зародка. Тут яскравіше виявляється об'єктивна і сверхмеханическая доцільність життєвого процесу. Під впливом ембриологии і історії розвитку організмів саме поняття процесу в загальній свідомості звичайно поглинається поняттям поступального розвитку або еволюції. Цей відтінок переважає і в застосуванні поняття процесу до сукупності всіх змін, що здійснюються у всесвіті, тобто в понятті світового процесу. Щоб уникнути односторонніх поглядів не треба, однак, випускати з уваги тієї видозміни, яка отримує загальне поняття процесу в області юридичній. Оскільки процес, на відміну від діяльності, визначається об'єктивним характером координації вхідних в нього елементів, а не тією або іншою властивістю самих цих елементів, то немає підстави обмежувати поняття процесу областю фізіології і ембриологии. Цивільна тяжба і карне переслідування суть процеси в точному значенні слова, хоч їх найближчі елементи суть ряди людських дій, а не фізико-хімічних явищ. Оскільки координація цих людських дій, що робить з них один складний ряд подій, направлених до одного загального результату, не визначається суб'єктивною свідомістю і волею однієї з дійових осіб, а має загальний об'єктивний характер, однаково обов'язковий для них всіх, то сукупність цих дій, що становить тяжбу або переслідування, не може називатися діяльністю (чиєї?), а є справжній процес (самий цей термін виник в юридичній області раніше, чим в природно-науковій). Філософія, прагнучи дати звіт в загальному характері усього існуючого, ставить питання: що являє собою сукупність рухів, що відбуваються в світі і змін? Чи Є це безцільне і безглузде чергування явищ, з якого власне нічого не виходить, або ж це є певна координація приватних елементів, що пристосовуються до одного загального об'єктивного результату подібно життю і розвитку організмів (або ходу судової справи), або, нарешті, це є безпосередній твір одиничної волі і свідомості? Друге з цих трьох можливих рішень є застосування поняття процесу до загального буття, або затвердження світового процесу. Від Геракліта до Гегеля, Герберта Спенсера і Гартмана філософи самих різних напрямів розробляли поняття світового процесу, яке тепер може вважатися міцним надбанням науки. З трьох представлень усього існуючого: як хаотичної зміни явищ, як світового процесу і як твору одиничної волі, друге, пануюче нині в філософії, логічно передбачає перше і вимагає третього. Всякий позитивний процес, як координація відомих елементарних даних або утворення з них єдиного цілого, мислимо тільки під умовою двох інших термінів: 1) матеріалу, що утворюється, який, отже, сам по собі знаходиться в хаотичному стані, і 2) створюючого початку, який для того, щоб через процес вводити дані елементи в певний образ єдності, повинне саме по собі володіти цим образом, як ідеєю. Незалежно від того або іншого розуміння цих двох початків буття (матеріального і ідеального) в їх внутрішній суті і абсолютному стані, загальний об'єктивний хід зумовленого ними світового процесу можна вважати досить з'ясованим в його трьох головних мірах або стадіях: астрофизической, біологічної і історичної. Наша сонячна система, згідно із загальноприйнятою Канто-Лапласовой теорією, знаходиться в стані стійкої рівноваги, який є слідство освітнього процесу, що передував. Такий процес, вже минулий для тіл нашої системи, виявляється, що ще продовжується для інших областей зіркового неба, позитивним дослідженням яких зайнялася новітня астрофізика, що відмітила, на основі точних спостережень, різні моменти утворення небесних тіл через концентрацію і ущільнення космічної речовини, що спочатку знаходиться в розсіяному газоподібному стані. Для пізнання подальших фазисов світового процесу наука, вже за самими умовами дослідження, повинна обмежитися областю нашої сонячної системи і в ній одним тільки планетним тілом - землею. Геологія показує поступовість в утворенні земної кори або поступове створення середовища, пристосованої для виникнення і розвитку органічного життя, а це життя означає другу головну стадію світового процесу. Зв'язуюча ланка між предметами геології і біології утворить область найважливішої для розуміння світового процесу науки - палеонтології, яка показує, за допомогою яких послідовних пристосувань, дослідів і поправок вироблялися закінчені і стійкі форми рослинних і тваринних організмів. Для другої, біологічної стадії світового процесу теорія Дарвіна має таке ж значення, яке Канто-Лапласова теорія представляє для першої; обидві теорії використовують матеріальну сторону процесу в даній області, його зовнішні або найближчі причини, ніскільки не пояснюючи його походження з визначальних його початків і, отже, не сходячи до його повної і остаточної причинності. Як результатом першої (астрофизической і геологічної) стадії світового процесу було утворення зверх-механічних тіл, або живих організмів, як потім друга біологічна стадія мала своїм результатом появу сверхживотного організму, або розумно-мислячої і діючої людської особистості, так нарешті, з третьої, історичної своєї стадії світовий процес явно прямує до утворення зверх-особистої людини або збірного етично-суспільного цілого - і в цьому відношенні наука що займається людством, справедливо названа соціологією. Зовнішнім образом загальний напрям історичного процесу може бути визначений як поступове розчленування і індивідуалізація приватних сфер людського життя, при зростаючій взаємодії людей і об'єднанні цілого людства. Оскільки цей результат досягається не навмисною дією якої-небудь одиничної особи в людстві, а координацією всіх приватних дій, всесвітня історія підходить під загальне поняття природного процесу, хоч особливий характер елементів цього процесу не дозволяє перенести на нього цілком аналогії з області життя органічного. Більш певне уявлення про суть історичного процесу і його послідовних фазах дається в різних системах філософії історії.
Вл. С.

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  yur.in.ua