На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

Шульц (SCHULTZ) Йоханнес Генріх - (30.06.1884 - 19.09.1970, Берлін) - німецький психіатр і психотерапевт. Біографія. Після отримання медичної освіти в Лаузанне, Геттінгене і Бреслау, пройшов психіатричне стажування в Геттінгене, з 1907 р. під керівництвом Л.В.Вебера, і Йене, з 1912 р. під керівництвом О.Бінсвангера. З 1915 р. - професор в Йене. У 1924-27 рр. пройшов учбовий аналіз. З 1936 по 1945 р. - керівник інституту психотерапії в Берліні. Після другої світової війни приступив до приватної практики. Дослідження. Виступав за розвиток непсихоаналитической психотерапії. У 1920 р. розробив метод аутогенной тренування (Das. МОВНА ДІЯЛЬНІСТЬ - мова з точки зору деятельностного підходу в психології, тобто мова, виступаюча у вигляді самостійної діяльності (якщо вона має специфічну мотивацію, що не реалізовується іншими видами діяльності), або у вигляді мовних дій, включених в какую-л. немовну діяльність; структура Р. д. включає етапи орієнтування, планування (в формі "внутрішнього програмування"), реалізації мовних дій і контролю. Зовнішня реалізації Р. д. забезпечується роботою органів мовного апарату. АВТОМАТИЗМ - (automatism) - поведінка людини, яка може мати місце при епілепсії, коли хворий несвідомо виконує різні рухи або завдання. Рухи можуть бути простими або що повторюються, такими, наприклад, як ляскання в долоні, або, навпаки, досить складними, як, наприклад, наслідування звичайним усвідомленим діям. Таксиси - (греч. taxis - розташування по порядку) - в біології - рухові реакції організмів, що вільно пересуваються під впливом певних стимулів (таксис сперматозоидов, таксис лейкоцитів, фототаксис, гидротаксис і інш.). ЕФЕКТ ВУХА ПРАВОГО - складається в тому, що у левшей більший об'єм і точність відтворення стимулів мовних досягається при їх пред'явленні на праве вухо.

ТУГАН-БАРАНОВСЬКИЙ Михайло Іванович (1865-1919)

- український і російський економіст, історик, автор робіт по історії і теорії соціалізму. У 1888 закінчив фізико-математичний факультет Харківського університету, одночасно здавши екстерном за юридичний. У 1894 отримав ступінь магістра при Московському університеті за книгу "Промислові кризи в сучасній Англії, їх причини і впливи на народне життя". У 1898 в Московському університеті захистив докторську дисертацію "Російська фабрика у минулому і сьогоденні. Історія розвитку російської фабрики. Т. 1.". У 1899 був відчужений за політичну неблагонадійність від викладання в Петербурзі і лише в 1905 повернувся на кафедру. В період революції 1905-1907 вступив в партію кадетів. З 1913 - професор Петербурзького політехнічного інституту. Після Лютневої революціївиїхав на Україну. Займав пост міністра фінансів при Українській Центральній Раді до січня 1918. За участю Т.-Б. була організована Українська академія наук. Раптово помер від стенокардічеського нападу. Основними напрямами науковій діяльності Т.-Б. були дослідження в області теорії ринків і криз, проблем розвитку капіталізму, історії соціалістичних учень, кооперації. Використовуючи марксистську схему відтворення капіталу, Т.-Б. прийшов до ряду виводів, що стосуються перспектив капіталізму і що розходяться з оцінками Маркса: 1) циклічність розвитку є іманентною межею капіталістичної системи господарства (з цього факту повинно виходити державу, виробляючи економічну політику, займаючись прогнозом розвитку кон'юнктури); 2) капіталізм як економічна система ніколи не помре природною смертю, він внутрішньо здібний до безперервного розвитку. Кризи, постійно приголомшливі його, - ознака не краху, що наближається, а механізм саморегулювання, показник способності до оновлення. У подальшому під впливом ідей Канта і Бернштейна критичне відношення Т.-Б. до марксизму посилилося. Він приділяв велику увагу "людському чиннику" суспільного розвитку, вважаючи, що загибель капіталізму принесе явище відчуження, яке називав "фетишизмом капіталістичного господарства": "у капіталістичній системі господарства закладена внутрішня суперечність, яка із залізною (хоч і не економічною) необхідністю винна повісті до її перетворення на вищу форму. Суперечність ця полягає в тому, що капіталізм робить з робочої людини просто господарський засіб, і в той же час веде до розповсюдження правових переконань, що визнають всяку людську особу без відмінності метою в собі" ("Теоретичні основи марксизму", 1905). Т.-Б. вважав, що теорія додаткової вартості ще нічого не дає для затвердження соціалістичного ідеалу, вона лише констатує факт експлуатації, досліджує її механізм. І лише ідея рівноцінності людської лічності, яка дає нашій моральній свідомості розуміння того, що експлуатація повинна бути знищена, може бути теоретичним обгрунтуванням соціалізму. Ці ідеї були розвинені в роботах "Сучасний соціалізм в своєму історичному розвитку" (1906), "Соціалізм як позитивне учення" (1918) і ін. Затверджував, що соціалістичний світогляд глибокий індівідуалістічно за своєю суттю, оскільки в розділ кута воно ставить, перш за все, людину з його потребами і здібностями, який є одночасно і вищою метою, і найважливішою продуктивною силою. Класифікував історичні типи господарства на гармонійні, такі, що характеризуються збігом в одній особі суб'єкта господарювання і працівника ("сімейне виробництво для власного споживання", "мінове господарство самостійних виробників", "коллектівістічеськоє господарство майбутнього, засноване на принципі асоціацій"), і антагоністичні, де працівники і власники функціонують в ролі простих засобів виробництва (рабовласництво, крепостнічество, капіталізм). Вважав, що людство знаходиться зараз на початковому етапі переходу від агресивного типу соціальної взаємодії до кооперативного, такого, що розуміється як вільна самоорганізація індивідів, коли суспільство "повинне до кінця перетворитися на добровільний союз вільних людей - стати наскрізь кооперативом... Такий соціальний ідеал, який повністю ніколи не утілиться, але і в наближенні до якого і полягає важ історичний процес людства" ("Соціальні основи кооперації", 1916). Т.-Б. проаналізував і узагальнив досвід світового кооперативного руху, різні теоретичні концепції, дав їх класифікацію, визначив шляхи розвитку кооперації в майбутньому, надавав велике значення розвитку кооперативного руху в Росії, пов'язував її майбутнє саме з кооперацією селянського господарства у поєднанні з державно регульованим капіталізмом в промисловості, вважаючи, що до соціалізму Росія не дозріла, а повинна перетворитися на "велику селянську демократію" ("Російська революція і соціалізм", 1917). Аналізуючи різні соціалістичні проекти перевлаштування суспільства, спроби внесення їх в життя, розробив класифікацію соціалістичних учень, що істотно відрізняється від марксистської, вибравши як критерії спосіб розподілу і форму власності. Розрізняв соціалізм державний, синдикатний, комунальний і анархічний і, відповідно, комунізм державний, комунальний і анархічний. Вважав державний соціалізм (учення Мору, Сен-симона, Маркса, Белламі) найбільш продуманим і економічно можливим, хоч і відзначав, що державна централізація несе в собі величезну небезпеку для свободи окремих осіб, оскільки зростає роль примусового початку, але вважав, що розвиток кооперації і місцевого самоврядування дозволить ослабити ці негативні явища. Т.-Б. - також автор творів: "Основи політичної економії" (1909), "Нариси з новітньої історії політичної
економії і соціалізму" (1905), "Періодічеськие промислові кризи" (1914) і ін.
Е.М. Прілепко

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  yur.in.ua