На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

ТЕОРЕТИКО-АНАЛІТИЧНИЙ ПІДХІД В ЕТНОПСИХОЛОГИИ - орієнтація дослідників на вивчення передусім системообразующих компонентів психології нації (див.: Системообразующие компоненти психології нації), тобто методологічний аналіз того, що останні являють собою як явище суспільної свідомості і що входить в їх структуру і зміст. Такий підхід, якого дотримується більшість філософів, соціологів і істориків, правомірний, але він не забезпечує максимальних можливостей для виявлення всієї своєрідності психології представників різної етнічної спільності і тим самим не надає вченим обгрунтованих даних для вивчення закономірностей вияву. пилотажное дослідження (зондаж, пошуковий експеримент, претест) - пробно-пошукове дослідження, що проводиться до початку активного застосування розробленого методичного апарату з метою його доробки, уточнення. У процесі п.и. встановлюється необхідний обіб'ємо вибірки, уточнюються деталі анкет, тестів, організаційні форми проведення дослідження і т.д. Астазія - (а греч. stasis - стояння) - втрата здатності стояти при відсутності паралічів і парезов. Спостерігається при неврологічній патології (пошкодження лобних відділів головного мозку, мозочка), зустрічається при деяких психічних розладах (частіше при істерії). Часто поєднується з абазией (см). Див. також Апраксия. НАДІЙНОСТІ, ІНДЕКС - Статистик, що забезпечує оцінку кореляції між актуальними значеннями, отриманими з тесту, і теоретично вірними значеннями. Цей індекс дається як значення r, де r - коефіцієнт надійності, що обчисляється. Вивергати прокляття - Відбувається в стані афекту, що потрібно брати до уваги учасникам спілкування. Потрібно стримуватися від цього, володіючи собою.

ОПОВІДНІ РІВНІ

Франц. NIVEAUX NARATIFS. Теоретичні конструкти, що дають, на думку представників нарратологии, схематизированное уявлення про процес художньої комунікації, в ході якого лінгвістичний текст перетворюється в літературний твір. На відміну від структуралистов, також що розуміли твір як складне, багаторівневе, структурна впорядкована освіта, нарратологи роблять акцент на коммуникативной природі цих рівнів. Для них це передусім рівні комунікації, на яких коммуницируют один з одним головні оповідні інстанції (відправник і одержувач художньої інформації) в специфічній для кожного оповідного рівня формі. При цьому передбачається, що кожна пара відправника і одержувача одного оповідного рівня вступають один з одним в коммуникативную зв'язок не прямо, а непрямо - через опосредующую роль оповідних інстанцій, що знаходяться на іншому, "нижележащем" рівні, ієрархічно підлеглому першому. Так, наприклад, конкретний автор і конкретний читач якого-небудь твору спілкуються один з одним не безпосередньо на внетекстовом рівні, а через сам твір, тобто, по нарратологическим уявленнях, за допомогою оповідних інстанцій, існуючих і коммуницирующих один з одним всередині тексту, інакшими словами, на внутритекстових рівнях. У свою чергу, як тільки оповідач, що має своїм адресатом наррататора і що спілкується з ним вже на внутритекстовом або дискурсивном рівні, дає слово персонажу, то виникає новий оповідний рівень зі своїми оповідними інстанціями.
Загальна кількість оповідних рівнів в конкретному художньому творі, особливо у разі вставної розповіді (так званої "розповіді в розповіді") може бути дуже велике. Характерний приклад - структура "Тисячі і однієї ночі", де головний оповідач Шехерезада, виступаючи в функції експлицитного автора, часто поступається місцем оповідача персонажам своїх історій, в свою чергу нерідко передовіряючу цю роль героям своїх повествований. Однак головною задачею нарратологии було виявлення не цих микроуровней, а макроуровней, що забезпечують комунікацію всього твору загалом і що включають в цей процес також реального автора і реального читача.
Першим коммуникативно орієнтовану схему оповідних рівнів і відповідних ним оповідних інстанцій запропонував Вольф Шмід (Schmid:1973), що переробив ідеї М. Бахтіна, У. Бута, Ф. К. Штанцеля і Л. Долежела. Потім вона удосконалилася і допрацьовувалася Р. Варнінгом, X. Лінк, М. Баль, Я. Лінтвельтом, Дж. Прінсом. Висхідна до Шміду "модель вертикального розрізу оповідної структури" (там же, з. 20) передбачає чотири рівні комунікації:
1) внетекстовой, де відбувається опосередкована іншими рівнями комунікація між реальним автором і реальним читачем ("емпірично історичними особами");
2) внутритекстовой рівень абстрактної коммуникативной ситуації, де реалізовується комунікація теоретичних конструктов абстрактного, або имплицитного автора і абстрактного читача;
3) внутритекстовой рівень фіктивної коммуникативной ситуації, де коммуницируют "фіктивні" автор і читач, тобто експлицитні оповідні інстанції, виступаючі у вигляді персонажів; і
4) рівень "світу в тексті", на якому виникають численні коммуникативні ситуації між акторами. Таким чином, Шмід в "зображеному світі" (dargestellte Welt) виділяв також і "мир" (zitierte Welt), що цитується для позначення ще одного "світу", що відтворюється дискурсом романних акторов (там же, з. 27).
Нарратологи, працюючі в рамках французької традиції, намагаються теоретично обгрунтувати коммуникативний характер таких традиційно структуралистских понять, як "оповідний текст", "розповідь", "історія", інтерпретувавши їх як оповідні інстанції структури художньої комунікації. Зокрема, М. Баль пропонує наступне пояснення і схему взаємодії оповідних рівнів і оповідних інстанцій: "Кожна інстанція реалізовує перехід з одного плану в інший; актор, використовуючи дію як матеріал, робить з нього історію; фокализатор, відбираючи дії і вибираючи точку зору, під якою він їх представляє, робить з них розповідь; тоді як оповідач втілює розповідь в слова:
він робить з них оповідний текст. Теоретично кожна інстанція адресується до одержувача, розташованого на тому ж рівні: актор адресується до іншому актору, фокализатор до "глядача" - непрямому об'єкту фокализации, і оповідач адресується до гіпотетичного читача" (Ва1:1977, з. 33).
Аналогічну спробу зробив Я. Лінтвельт, що спирався в основному на ідеї В. Шміда. Свою схему він пояснює на прикладі казки Ш. Перро "Мальчик-с-пальчик": "Оповідання - це нарративний акт і, в широкому значенні, весь ансамбль фіктивної ситуації, в якій він має місце, включаючи наррататора і його наррататора. Під розповіддю я розумію оповідний текст, що складається не тільки з оповідного дискурса, що висловлюється наррататором, але також і з слів, вимовних акторами і наррататором, що цитуються. Мальчик-с-пальчик і Людоїд беруть участь як актори в нарративном змісті розповіді, тобто в історії або диегезисе. Так само, як розповідь об'єднує в собі дискурс наррататора з дискурсом акторов, так і історія містить в собі дію, що є об'єктом дискурса наррататора, і події, що відтворюються дискурсом акторов, і, отже, охоплює як мир повествуемий, так і мир що цитується. Розповідь = дискурс наррататора дискурс акторов. Історія, диегезис = мир мир, що розказується Lintvelt, що цитується" (:198l, з. 31-32) (виділено автором. - І. І.).
 

Джерело: terme.ru

© 2006-2019  yur.in.ua