На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

Теорія рівноваги - Уперше сформульована Фріцем Гейдером в 1946 році, теорія рівноваги свідчить, що люди прагнуть зберігати постійність в своєму відношенні до себе, інших людей і подій в навколишньому світі. Гейдер затверджував, що відносини між Р (особистістю), Про (іншою особистістю) і X (об'єктом або подією), можуть бути або урівноваженими, або неврівноваженими. Наприклад, якщо ви є членом суспільства захисту тварин і взнаєте, що ваш новий викладач психології гаряче підтримує експерименти над тваринами, то у ваших відносинах з викладачем виникають проблеми. Вам важко з повагою відноситися до. ЕЛЕКТРОФОРЕЗ - (electrophoresis) - метод розділення електрично заряджених частинок (головним чином білків) в розчині шляхом пропускання через цей розчин електричного струму. Швидкість руху різних компонентів залежить від їх заряду, так що поступово вони розділяються, відходячи до різних полюсів електрода. Електрофорез широко використовується для досліджень хімічного складу тканин організму, наприклад, для аналізу різних білків в сироватці крові. військово-професійна консультація - комплекс заходів направлений на надання психологічною допомоги людині у виборі військової професії, військово-професійній підготовці, адаптації до реальних умов вояцької діяльності і в ході стабільного професійного функціонування. Галлюциноз фантастичний Шредера (1923) - неправдоподібні галюцинації загального почуття, що мають значну схожість з сенестопатиями фантастичного характеру. СУМІСНІСТЬ - людська здатність працювати спільно, успішно вирішувати задачі, що вимагають узгодженості дій і хорошого взаєморозуміння.

ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ

(Dante Alighieri) (між 18 травня і 17 червня 1265, Флоренція - 13/14 вересня 1321, Равенна) - італійський поет і філософ. Вчився у францисканской (Санта Кроче) і доминиканской (Санта Марія Новела) соборних школах Флоренції. Дворянин, записався в цех лікарів, щоб дістати в гвельфской Флоренції політичні права. При Кампальдіно (1289) бився проти гибеллинов Ареццо. З 1 червня до 15 серпня 1300 пріор флорентийской Комуни, в 1301 посла до Боніфацию V11I. Як противник мирської влади церкви після перемоги чорних гвельфов вигнаний з Флоренції з конфіскацією майна. Емігрант в Болонье, Падує, Сарцане, Вероне, Равенне; між 1306 і 1309, згідно Боккаччо, відвідав Париж. За схвалення італійського походу Генріха VII (1309 - 13) знов заочно осуджений у Флоренції; в 1316 не прийняв умов амністії.
У "Новому житті" (Vita nuova, OK. 1292) поетико-філософське мирочувствие, що склався в південно-французькій, сицилийской, тосканской поетичних школах, зростає у Данте до суцільного мяроотношения. У нескінченому латинському трактаті "Про народну мову" (De vulgari eloquentia, OK. 1305) від нарису філософії мови Данте переходить до апологии рідного слова. Також нескінчений "Бенкет" (Convivio, між 1304 і 1307; 4 книги замість задуманих 15) описує подолання життєвої кризи на шляхах люблячої мудрості і підсумовує вивчення Арістотеля, Аверроеса (Ібн Рушда), Фоми Аквінського; метафізика світла Платона, "Ареопагитік", Роберта Гроссетеста поєднується тут з містичною етикою піфагорійців, Августіна, Бернара Клервоського. У "Монархії" (De monarchia, ок. 1312) об'єднання Італії зв'язується з необхідною єдністю людства. Церква повинна визнати автономію цивільного правління і залишити владу, силу і багатство, поклавшись тільки на духовний авторитет. У "Божественній комедії" (La divina commedia, між 1307 і 1321) Данте говорить від імені світу і епохи, він хоче "вивести мешкаючих в цьому житті з стану убозтва і привести їх до стану блаженства" (Листи XIII 15, 39). Тупики особистої долі, лабіринти світу, філософське шукання, уроки католицької віри по мірі сходження від Пекла до Раю розчиняються в елементарному сяйві любові, "рушійної Сонце і інші світила".
Філософія для Данте, як для Арістотеля і Фоми Аквінського, це передусім етика (політика), перехідна через любов в онтологію, мета науки - досяжне щастя діяльного самоосуществления через розгортання доброчесності мужності, розсудливості, справедливості; мудрості наперекір фортуні. "Небесне" щастя не у владі людини і дається як благодать, однак підготовлюється добродійною практикою віри, надії, любові. Пізнання природи і миру дається причетністю розуму до любові, загального двигуна. У историософии Данте мир з епохи ассирийской і єгипетської імперій охоплений поривом до єдності. Успіх світової римської держави при Серпні був увінчаний вочеловечением Сина Божія. Майбутнє єднання приведе до розквіту людства, яке, позбувшись тисяч тиранів, витрусивши зло як пил з килима, стримає зовнішню активність і розверне під водійство філософа-монарха потенції інтелекту; Земля стане садом.
У дантовский синтез входять греко-античний ідеал гармонійної повноти людини, римсько-антична громадянськість і задушевність християнства; ці початки "прищеплюються" (Бенкет IV 22, 12) до народного грунту романської поезії. У художній вагомості і історичному звучанні дантовского слова затверджується вирішальне для подальшої історії безповоротне відношення до природи і миру. Петрарка і Боккаччо розвивали заявлену Данте тему судьбоносной поетичної правди. У 15 в. Данте став патроном флорентийской Платоновської академії, що шанується. Легко простежується вплив поетичної філософії Данте на художню думку Боттічеллі, Рафаеля, Мікелаїджело, Леонардо так Вінчи. Романтизм спирався на Данте, зближуючи філософію і поезію (Шеллінг). Гегель цінив у Данте віру в пізнаваність істини ("Енциклопедія філософських наук", з 440). Данте був ідолом політичної філософії Рісорджіменто (Маццння).
Соч.: Божественна комедія. М., 1968; Малі твори. М. 1968.
Ллється.: Данченко В. Т. Данте Алігьері. Бібліографічний покажчик російських переказів і критичної літератури на російській мові (1762 - 1972). М" 1973; Дантовские читання, під ред. І. Белзи. М., 1968; Gilson E. Dante et la philosophie. Р., 1953; Garin E. Dante е la filosofia.- «Veltro», 1974, 18,4-6.

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  yur.in.ua