На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

КЛАСТЕРНИЙ АНАЛІЗ - математична процедура багатомірного аналізу, що дозволяє на основі множини показників, що характеризують ряд об'єктів (напр., випробуваних), згрупувати їх в класи (кластери) т. о., щоб об'єкти, вхідні в один клас, були більш однорідними, схожими в порівнянні з об'єктами, вхідними в інш. класи. На основі чисельно виражених параметрів об'єктів обчислюються відстані між ними, які можуть виражатися як в евклидовой метриці, так і в інш. метриках. Метод К. а. м. би. досить ефективним у вивченні конфліктів. Конфлікти - дуже складне явище для того, щоб дослідити їх, не спрощуючи. Угруповання. Нелогічність - недолік, зумовлений поганим володінням мовою і слабістю мислення. Це викликає недовір'я до розумових здібностей говорячого, ускладняє сприйняття його міркувань, ідей. Не можна пропускати нелогічність при сприйнятті мови, не помічати її; треба фіксувати її про себе і робити висновки. Зовсім не обов'язково повідомляти співрозмовника про помічену вами нелогічність; йому можна указати на суперечність його висловлювання, але стриматися від дуже просторової критики. ЦЕНТРАЛЬНА ТЕОРІЯ РИС - З точки зору Соломона Еша, визначені характеристики особистості (або риси), які виявляють індивіди, багато в чому залежать від того, як ми розглядаємо цю людину. Еш також затверджував, що контекст грає важливу роль у визначенні того, як інтерпретується будь-яка конкретна межа. АДАПТИВНА ДИТИНА (ADAPTED CHILD) - частина Дитини в функціональній моделі, вказуюча, як людина може використати цей его-стан при взаємодії з правилами і вимогами суспільства. Тривога кастрационная - в психоаналізі - тривога, що викликається реальними або уявними загрозами по відношенню до сексуальної функції.

"ЩО ТАКЕ,, ДРУЗІ НАРОДУ І ЯК ВОНИ ВОЮЮТЬ ПРОТИ СОЦІАЛ-ДЕМОКРАТІВ?

(Відповідь на статті "Російського багатства" проти марксистів)", твір В. І. Леніна, в до-ром здійснений закінчать. ідейний розгром народництва і розроблені найважливіші проблеми марксистської теорії в умовах переходу русявий. революц. руху до проліт. етапу. Книга написана літом і видана (нелегально) осінню 1894 у вигляді трьох випусків: 1-й і 3-й випуски знайдені в берлинском с.-д: архіві і в Бке ім. M. E. Салтикова-Щедрина в Ленінграде; другий випуск поки не виявлений.
Книга містить аналіз і критику филос. і социологич. переконань, политикоекономич. концепцій, програми і тактики русявий. народництва 90-х рр. Характеризуючи народництво як різновид утопич. хрест. соціалізму, Ленін показав, що в результаті капиталистич. розвитку Росії ".. раскололся. і старий російський селянський соціалізм, поступившись місцем, з одного боку, робочому соціалізму; з іншою - виродившись у вульгарний міщанський радикалізм" (ПСС, т. 1, з. 272).
Центр. думка книги - ідея об органич. єдності всіх складових частин марксизму. Спростовуючи тезу Михайлівського про те, що марксистська діалектика зводиться до гегелевской тріади, Ленін розкрив протилежність марксистського методу гегелевской діалектиці і дав глибокий аналіз марксистського диалектич. методу, підкресливши внутр. єдність матеріалізму і діалектики, охарактеризувавши діалектику як метод дослідження і зображення действит. процесу в його гл. тенденціях, як метод відтворення в теорії об'єктивних законів виникнення, існування, розвитку і загибелі об'єктів, що вивчаються. Ленін показав, чому лише материалистич. розуміння історії перетворило соціологію в науку. По-перше, виділивши з всієї системи суспільств. відносин виробничі в якості основи ідеологічних, марксизм розкрив природу і генезис политикоюридич. форм і суспільств. ідей. По-друге, вичленив виробництв, відношення в якості економич. структури суспільства, материаяистич. соціологія висунула об'єктивний критерій для розрізнення істотного і другорядного в суспільств. явищах, для відкриття историч. закономірностей, поклавши кінець суб'єктивізму в оцінці историч. подій. По-третє, виявлення залежності идеологич. суспільств. відносин від виробничих, а останніх - від розвитку проводить. сил дало тверду підставу для розуміння суспільств. розвитку як естеств. процесу зміни суспільств. формацій. Ленін виступив проти спроби Михайлівського трактувати марксистську соціологію як "економич. матеріалізм", показавши, що саме марксизм уперше досліджував суспільство в єдності всіх його сторін. Ленін підкреслив, що тільки историч. детермінізм дозволяє з'ясувати действит. роль особистості в історії і покінчити з метафизич. зіставленням, по-перше, свідомої і цілеспрямованої діяльності - историч. необхідність, по-друге - "героїв" - "натовпу". Розкриваючи сувору закономірність человеч. вчинків, ідея детермінізму не тільки не поменшує ролі розуму і вільної волі людини, але уперше дає можливість правильно оцінити їх, виходячи з аналізу тих конкретних об'єктивних обставин, в к-рих вимушена діяти людина. З інш. сторони, ".. идея. історичної необхідності анітрохи не підриває ролі особистості в історії: історія вся складається саме з дій особистостей, що представляють з себе безсумнівно діячів. Дійсне питання, виникаюче при оцінці суспільної діяльності особистості, складається в тому, при яких умовах цієї діяльності забезпечений успіх?" (там же, з. 159).
Виходячи з аналізу тенденцій соціального розвитку і розставляння класових сил в Росії кон. 19 в., Ленін прийшов до висновку про керівну роль пролетаріату в бурж. революції, що насувається і про селянство як про союзника пролетаріату.
Науково обгрунтована Леніним програма дій русявий. соціал-демократії висувала задачу з'єднання робочого руху з науч. соціалізмом, створення революц. марксистської партії, об'єднання всіх демократич. сил на чолі з пролетаріатом для повалення абсолютизму. Всі ці ідеї отримали розвиток в подальших трудах Леніна.
Книга Леніна продовжує служити ідейним і методологич. зброєю в боротьбі проти совр. бурж. субьективноидеалистич. соціології і псевдореволюц. лозунгів.

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  yur.in.ua