На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

ВОРСИНКА - (villus, множ. villi) - один з численних коротких пальцеобразних вирост власної пластинки слизової оболонки тонкої кишки, покритий епітелієм (intestinal villi). Кожна з них містить мережа капілярів і один широкий лімфатичний капіляр (молочна судина). Ворсинки здійснюють пристеночное травлення і всмоктування з кишечника продуктів травлення; вони значно збільшують площу поверхні, на якій відбувається всмоктування. Хориальні ворсини (chorionic villi) являють собою складки хориона (зовнішньої навколишньої плід оболонки), з яких утвориться зародкова частина плаценти. Вони створюють обширну. АЛАЛИЯ - [від греч. а - заперечення і lalia - мова] - системне нару шение мови: відсутність або недоразвитие мови у дітей при нормаль ном слуху і первинно підлягаючому зберіганню інтелекті внаслідок органическо го поразки мовних зон кори головного мозку у внутриутробном або ранньому періоді розвитку дитини. Розрізнюють дві основні форми А.: А. моторну (експресивну) - недоразвитие активної мови і А. сенсорну (импрессивную) - недоразвитие розуміння мови. МУРЕ МАСТОИДИТ - (описаний французьким отоларингологом J. Р. Mouret, 1865-1928) - верхушечний мастоидит з поширенням гнійного процесу по лімфатичних шляхах на глибокі шийні лімфатичні вузли, хребет і окологлоточное простір з можливим розвитком тромбозу цибулини яремной вени, медиастинита або окологлоточного абсцесу. РИТУАЛИ НАЦІОНАЛЬНІ - одна з форм поведінки, частина культури етнічної спільності, тісно пов'язана з її традиціями і звичаями, створююча разом з ними нормативну систему поведінки, прийняту в даній спільності. ВІДТОРГНЕННЯ, БАТЬКІВСЬКЕ - Відторгнення родителем дитини. Немає ніякого простого терміну для позначення зворотного явища.

Емпедокл (490-430 до Р.Х.)

- древньогрецький філософ. Був також політичним діячем і поетом. Займався лікуванням, жречеством. Діяльність його протікала в м. Агригенте в Сицилії. Про нього ходили легенди як про чудотворця надзвичайної сили, який зміг воскресити жінку, що знаходилася до цього цілий місяць без дихання. Він володів всілякими талантами і достоїнствами. Володів мистецтвом красномовства і навіть заснував школу ораторського мистецтва в Сицилії. Смерть його також обкутана легендами. Розказують, що він кинувся в жерло вулкана Етна, щоб його шанували як Бога. Йому належить поема "Про природу", з якої збереглися 340 віршів, а також релігійна поема "Очищення" (дошло біля ста віршів). Основу вчення Емпедокла складає концепція про чотири стихії, які утворять "коріння" речей. Цим корінням є вогонь, повітря, вода і земля. Вони заповнюють весь простір і знаходяться в постійному русі, переміщаючись, змішуючись і відокремлюючись. Вони незмінні і вічні. Всі речі як би складаються з цих стихій, "на зразок того, як стіна складена з цеглин і каменів". Емпедокл відкидає думку про народження і смерть віщу. Останні утворяться за допомогою змішення і з'єднання стихій в певних пропорціях. Так, кістка складається з двох частин води, двох частин землі і чотирьох частин вогню. Джерелом руху, що відбувається в природі, - не саме "коріння", оскільки вони незмінні, а дві протилежні сили - Любов і Ворожнеча. Ці дві сили володіють цілком певними фізичними якостями. Так, "липка Любов" має всі властивості вологи, а "згубна Ворожнеча" - властивості вогню. Таким чином, весь світ являє собою процес змішення і розділення змішаного. Якщо починає панувати Любов, то утвориться Сфайрос - куля, при якій Ворожнеча знаходиться на периферії. Коли Ворожнеча проникає в Сфайрос, то відбувається рух стихій і вони виявляються розділеними. Потім починається зворотний процес, який закінчується відтворенням Сфайроса - однорідної нерухомої маси, що має кулясту форму. Таким чином, концепція Емпедокла зводиться до наступної схеми. У світі існує єдність і безліч, але не одночасно, як у Геракліта, а послідовно. У природі відбувається циклічний процес, в якому спочатку панує Любов, що з'єднує всі елементи - "коріння всіх речей", а потім панує Ворожнеча, роз'єднуюча ці елементи. Коли панує Любов, тоді в світі запановує єдність, якісна своєрідність окремих елементів пропадає. Коли ж панує Ворожнеча, з'являється своєрідність матеріальних елементів, з'являється безліч. Панування Любові і панування Ворожнечі розділяється перехідними періодами. Світовий процес і складається з цих циклів, що повторюються. У процесі всіх змін, що відбуваються самі елементи не виникають і не знищуються, вони вічні. У своїй філософії Емпедокл висловлював багато геніальних думок, але які в той час, коли жив Емпедокл, не могли бути підтверджені емпірично. Так, він писав, що світлу потрібно певний час для свого поширення. Навіть Арістотель в IV в. до н.е. вважав цю думку помилковим. Також чудовою була ідея Емпедокла об виживаемости біологічних видів, які відрізнялися доцільністю. У цьому можна помітити вже зачатки, хоч і наївні, підходу до теорії природного відбору. Емпедоклу належить і ряд чудових думок в області медицини. Так, він вважав, що неможливо оволодіти лікуванням, якщо не знати, не дослідити людини. У своїй теорії почуттєвого сприйняття Емпедокл висуває глибоку думку, що процес почуттєвого сприйняття залежить від будови тілесних органів. Він вважає, що подібне осягається подібним, тому органи чуття пристосовуються до того, що відчувається, якщо ж будова органу чуття така, що не може пристосуватися до того, що сприймається, то цей предмет не сприймається. Органи чуття мають своєрідні пори, через які проникають "закінчення" від об'єкта, що сприймається. Якщо пори вузькі, то "закінчення" не можуть проникнути, і сприйняття не відбувається. Теорія відчуттів Емпедокла вплинула великий чином на подальшу древньогрецький думку - Платона, Арістотеля, атомистов.

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  yur.in.ua