На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

ВЕГЕТАТИВНА НЕРВОВА СИСТЕМА - [див. вегетативний] - частина нервової системи, регулююча обмін речовин в організмі, діяльність внутрішніх органів і систем (кровообігу, дихання і інш.); волокна В. н. з. беруть участь в иннервации залоз, внутрішніх органів і систем, кровоносних і лімфатичних судин, гладкої і частково поперечно-смугастої мускулатури. В. н. з. поділяється на симпатичну і парасимпатическую, з взаємодії яких складається її діяльність в організмі. Поразка центрів В. н. з в шийному відділі може привести до параліча діафрагми, що супроводиться важким розладом дихання; аналогічні порушення в крестцовой області можуть. ВІЗУАЛЬНЕ МИСЛЕННЯ - спосіб творчого рішення проблемних задач в плані образного моделювання. Основою візуального мислення виступає наочно-дійове і наочно-образне мислення, де при уподібненні предметно-практичних і почуттєво-практичних дій властивостям об'єктів формуються зовнішні перцептивні дії. Надалі відбувається скорочення і интериоризация цих дій. У розвиненій формі цей вигляд мислення характерний для успішних архітекторів і дизайнерів. Відповідність - (Congruence). Стан гармонії між комунікацією, досвідом і розумінням. Якщо те, що людина виражає (комунікація), то, що відбувається (досвід), і те, на що людина звертає увагу (усвідомлення), майже співпадає, отже, така людина володіє високою мірою відповідності. Альтруїзм (ALTRUISM) - самовіддана поведінка, що позитивно впливає на виживання, благополуччя і настрій інших. Може варіювати від простого уникнення зустрічей до жертвування своїм життям ради життя іншого. Рефлекс Бехтерева кохлео-пальпебральний - Див. Рефлекс акустико-пальпебральний.

Фрейд:Долі влечений

Центральним і самим спірним пунктом психоаналізу є висунена Фрейд теорія інстинктів або влечений. У кінці минулого століття не існувало такої науки про поведінку тварин, як етология, і надзвичайну популярність придбали теорії, в яких для кожного типу природженої поведінки підшукувався свій інстинкт. Фрейд звів все різноманіття цих інстинктів до двох основних: продовження роду і самозбереження; їм відповідали сексуальний потяг і так звані інстинкти Я. Через деякий час він звів другі до першого (за допомогою теорії "нарциссизма" як стадії психічного розвитку). У результаті ледве чи не всі психічні процеси виявилися виявами основоположної психічної енергії лібідо (лати. "бажання", "потяг"), сексуального потяга.
Хоч сам Фрейд не проводив чіткої відмінності між потягом і інстинктом, він не випадково частіше користувався першим терміном (Trieb), оскільки потяг, на відміну від чисто фізіологічного механізму інстинкту, є деяка психічна данность. Ми випробовуємо який-небудь потяг, не знаючи в точності про його причини; механізм інстинкту стає нам відомий внаслідок об'єктивного пізнання. Інакше говорячи, потяг є репрезентація біологічного процесу в психіці, воно лежить між внесознательними фізіологічними процесами і бажанням, що усвідомлюється або вольовим актом. Несвідоме виступає як біологічно детермінований основа свідомості, але, на відміну від чисто природного процесу, воно наділене значенням, доступно для інтерпретації (тоді як природний процес вимагає не тлумачення, а каузального пояснення).
Фрейд, як відмічалося, не був першовідкривачем несвідомого (про нього писали багато які філософи і медики минулого віку). Але саме з його трудами в психологічну науку увійшла цілісна концепція психіки як єдність свідомих і несвідомих процесів. Для Фрейд відносини між ними представлялися насамперед як конфлікт, зіткнення зумовлених природою людини влечений з соціальними нормами і цінностями культури. Саме придушення природних влечений веде до більшої частини психічних захворювань. Всяка культура будується на відмові від задоволення влечений, на заборонах безпосередньої реалізації біологічно заданих прагнень: "Культура діє примушенням економічної необхідності, віднімаючи у сексуальності значну частину психічної енергії, якої культура користується в своїх цілях". Чим вище підіймається будівля культури, тим сильніше його тиск на природу людини.
Однак Фрейд не був, на відміну від деяких його послідовників, прихильником "розкріпачення чуттєвості". Придушення влечений являє собою сувору необхідність. По-перше, без проходження "принципу реальності" взагалі неможливе людське існування; по-друге, задоволення природних спрямувань загрожує не тільки тій або інакшій репресивній культурі, але продовженню людського роду. Крім сексуального потяга, Ероса, є інакше - "інстинкт смерті", агресивний або деструктивний потяг (Танатос). Фрейд вносить зміни в свою метапсихологию, щоб пояснити не тільки деякі форми неврозів, але також ряд соціальних явищ - не випадково він роздумує про деструктивний потяг під час першої світової війни.
Для Фрейд другий закон термодинаміки був і законом психічного життя, яке, подібно всякій високоорганизованной матерії прагне до ентропийному спрощення, свого роду "теплової смерті". Всьому живому властиво прагнення повернутися в стан неживої природи, а будь-яка психіка містить в собі прагнення до регресії і допсихическое стан, в "нірвану". Ми випробовуємо задоволення коли відбувається розрядка психічного напруження, а оскільки все життя, вся наша свідомість суть деяке напруження, то їх саморазрушение з'являється як щось що дарує особливого роду задоволення. Всьому живому властиво прагнення до смерті, деструктивности, яка може бути направлена як вовнутрь (чим пояснюються, наприклад, спонтанні самогубства), так і зовні, виявляючись в актах агресії.

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  yur.in.ua