На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

ЕСТРОГЕН - Родова назва для групи пов'язаних стероидних гормонів, продуцируемих в основному яєчниками, а також корою надпочечников і, в дуже малих кількостях, яєчками. Сюди входять естрадиол, естрон і продукт їх метаболізму - естриол. Естрогени відповідальні за морфогенез статевих залоз і розвиток більшості жіночих повторних статевих ознак, формування грудей, дозрівання статевих органів, відкладення жиру в тілі, але не за зростання пахвового і лобкового волосся: їх зростання визначається андрос-тенедионом - андрогеном. Вони також відповідальні за циклічні зміни в матці, які супроводять. Соціальна фасилитация - (лати. fas - веління неба, приречене долею) - соціально-психологічний феномен, що виявляється зростанням активності в присутності членів своєї групи. Звичайно торкається простих і автоматизованих дій і не розповсюджується на погано засвоєні або дуже складні моделі поведінки, які, навпаки, в таких умовах можуть порушуватися або гальмуватися. НЕРВИ ВНУТРЕННОСТНИЕ - (splanchnic nerves) - ряд симпатичних нервів, які иннервируют кровоносні судини і внутрішні органи. Вони відходять від вузлів симпатичного стовбура, розташованого поблизу спинного мозку, і входять у вузли симпатичних сплетень брюшной порожнини і таза. Особистість - чоловік, що володіє стійкою Системою соціально значущих рис, зумовлених існуючою системою суспільних відносин, культурою і біологічними особливостями індивіда. Очікування - (Expectancy) - Міра переконаності індивіда в тому, що його труд приведе до виконання поставленої задачі.

ОНТОЛОГІЯ

(греч. ontos - суще і logos - вчення, слово). 1. Під О., або "першою філософією, в домарксистской філософії розумілося вчення про буття взагалі, бутті як такому, незалежному від його приватних видів. У цьому значенні О. рівнозначна метафізиці - системі умоглядних загальних визначень буття. У епоху пізнього середньовіччя католицькі філософи намагалися використати аристотелевскую ідею метафізики для побудови такого вчення про буття, до-ой б служиво філософським доказом істин релігії. Ці спроби отримали найбільш закінчений вигляд в философско-теологической системі Фоми Лівійського. У новий час (приблизно з 16 в.) під О. стали розуміти особливу частину метафізики, вчення про надчутливу, нематеріальну структуру усього існуючого. Термін "О. належить ньому. філософу Р. Гокленіусу (1613). Закінчене вираження ідея такої О., отримала в філософії Вольфа, краї втратила всякий зв'язок із змістом приватних наук і будувала О. переважно шляхом абстрактно-дедуктивного і граматичного аналізу її понять (буття, можливість і дійсність, кількість і якість, субстанція і акциденция, причина і дія і інш.). Протилежна тенденція виступала в матеріалістичних вченнях Гоббса, Спінози, Локка, фр. матеріалістів 18 в., оскільки позитивний зміст цих вчень, що спиралися на дані експериментальних наук, об'єктивно підривав ідею О. як філософської дисципліни вищого рангу, як "першої філософії, ізольованої від гносеологии і логіки. Крітіка О. представниками німий. класичного ідеалізму (Кант, Гегель і інш.) була подвійною: з одного боку, О. оголошували беззмістовної і тавтологичной, з інш. - ця критика закінчувалася вимогою створити нову, більш довершену Система Гегеля в ідеалістичній формі передбачила ідею єдності 2. У зап. філософії 20 в. внаслідок реакції на поширення суб'єктивно-ідеалістичних течій (Неокантианство, Позітівцзм) робляться спроби побудувати на об'єктивно-ідеалістичній основі "нову онтологію ("трансцендентальная онтологія Гуссерля, "критична онтологія Н. Гартмана, "фундаментальна онтологія Хайдеггера). У нових онтологічних вченнях під О. розуміється система загальних понять буття, що осягаються за допомогою надчутливої і сверхрациональной інтуїції. Ідея "нової О. підхоплена рядом католицьких філософів, к-рі намагаються "синтезувати "традиційну, що йде від Арістотеля, О. з кантовской трансцендентальной філософією і протипоставити свою О. філософії діалектичного матеріалізму. 3. У марксистській філософії термін "О. систематичного застосування не має; іноді його вживають як синонім вчення про найбільш загальні закони буття. У той же час робляться спроби ввести в філософію як універсальний принцип поняття буття. Тим самим дається стимул для розробки марксистської О.

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  yur.in.ua