На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

МУШЕ СИНДРОМ - (описаний французьким хірургом A. Mouchet, 1869-1963) - пізня невропатія локтевого нерва, що розвивається через декілька років після перелому медиального надмищелка плечової кістки з його зміщенням, що зберігається. Провокується різкими рухами в локтевом суглобі. Вияву: неможливість зігнути кисть, відведення і нерухомість V пальця (симптом Вартенберга), атрофія гипотенара, порушення чутливості на ліктьовий стороні передпліччя і кисті. A. Mouchet. Paralysis tardives du nerf cubital а la suite des fractures du condyle externe de lhumerus. Journal de chirurgie, Paris, 1914; 437-456. АСОЦІАТИВНЕ ЗМІЩЕННЯ - Один з основних принципів навчання, висуненого Е.Л. Торндайком. У основі цього поняття лежить уявлення про те, що, якщо конкретна реакція може підтримуватися в той час, коли стимулююче її оточення поступово змінюється (шляхом додавання нових елементів, видалення нових і т.д.), ця реакція зрештою буде видаватися на абсолютно новий стимул. ТЕОРІЯ СИСТЕМНОЇ ДИНАМІЧНОЇ ЛОКАЛІЗАЦІЇ ВИЩИХ ПСИХІЧНИХ ФУНКЦІЙ - сі. Локалізація вищих психічних функцій, Лурія А. Р. ЗАКОН СИЛИ - (англ. law of strength). 1. Монотонно зростаюча (зокрема, прямо пропорційна) залежність часу реакції від інтенсивності стимулу (або логарифма інтенсивності стимулу). 2. Див. Парабіоз. Ефіроманія - (ефір манія) - варіант наркоманії, пристрасть до етилового ефіру, засобу для наркозу.

ОРАЧ

- міфологічний культурний герой, фундатор землеробства. Він часто виступає алегорією Деміурга і втілює культурну традицію. Орачами були китайський Шеньнун, грецький Тріптолем, інгушський Боткий Ширтке, адигейский Тхагаледж і інш. Часто образ орача, чоловічого символа, протиставлявся прясі, жіночому символу. Таке розділення було таке, що заповідалося, згідно з міфологією ацтеков, першій людській парі Кецалькоатлю і Уїцилопочтлі. Той же мотив, як принцип первісної рівності, виражений у висловлюванні: "Коли Адам орав, а Єва пряла". Жертвоприносини землероба Каїна протиставляються жертві пастуха, як неугодне Богу. Навпаки, шумерская богиня Інанн віддає перевагу землеробу Еткимду пастуха Думузі. Ритуальна оранка проводилася з метою забезпечення родючості грунту. Вона здійснювалася, наприклад, в Єгипті під час містерій Осиріса. Часто першу борозну в ритуальній оранці прокладав цар. Образ орача наділявся рисами царської сакрализации в шумерской, єгипетській, китайській і скіфській традиціях. Першим орачем, по представленнях шумеров, був бог Енміль. Сила російського билинного орача Мікули Селяніновича виявляється вище, ніж у князя Вольги і богатиря Святогора. Орач Пржемисл був вибраний першим чеським князем, орач Тюштян - мордовским князем, орач Шеньнун - китайським правителем. Вельми поширеним міфологічним мотивом була перемога орача над силами хаосу. Священному орачу часто вдавалося запрягти в плуг драконів і інших чудовиськ. Слідством оранки Кия з'явилося утворення ріки Дніпро. Скандінавська Гевьон, що впрягла в плуг велетнів, отпахала величезну площу землі, що стала островом Зеландія. Чарівною оранкою Ясон досягає права володіння золотим руном. Орна робота в буддійській і християнській семиотике інтерпретувалося як духовний труд в ім'я порятунку. У орача Будда зерно - це віра, ярмо і плуг - мудрість. Сам він "оре ріллю, яка приносить безсмертя". Істоч.: Міфологічний словник. М., 1991.

Джерело: terme.ru

© 2014-2022  yur.in.ua